بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وبعد
أصالة عن نفسي ونيابة عن ابناء الحازم كافه شيوخ واعيان ومثقفين
للوالد الخلوق مولف انساب قبائل عنزه عامه
الاستاذ/عبدالله العبار على كل مايقوم به من اجل ابناء عنزه عامه والفدعان خاصه
اولا نبارك لمقامكم الكريم مورخنا الكبير على اصدار الكتاب الجديد والذي يختص بكل مامن شانه انساب الفدعان
اما الاصل والاساس برسالتي ابعثها مليئة بالحب والتقدير والاحترام مع علمي وقناعتي التامه انني لو اوتيت كل بلاغة وافنيت بحر النطق في النظم والنثر
ما كنت بعد القول الا مقصراً ومعترفا بالعجز عن واجب الشكر فالمقام اكبر مما لدي من كلمة شكر اوجهها لمقام شخصه الكريم
اخيرا وليس اخرا نقول بلسان رجل واحد شكرا ابا مشعل على ماتقوم به من اجلنا جعلها الله في موازين حسناتكم



أبناء عشيرة الحازم من العقاقره عنهم ابنكم
داخل ضحيان الحصيني ابحازمي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأستاذ الفاضل داخل بن ضحيان الحصيني الحازمي حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

مع جزيل الشكر أطلعت على خطابك المعبّر عن مشاعرك الطيبة نحونا كما أشكر الشيخ باتل بن نومان الأديهم شيخ قبيلة الحازم على أشادته بجهدي المتواضع وما قمت به ماهو إلا واجب وكما يقال لا شكر على واجب وأن ما قمت به هو وفاء لقبيلة الفدعان عضدي وساعدي وأن عشيرة الحازم من الخميس من العقاقرة نكن لهم كل أحترام وتقدير وهم أهل نخوة وفزعه وأهل كرم وشجاعه وهم أبناء حازم بن خميس بن فريض بن محمد بن فدعان قال : إبراهيم بن نديوي من الهضبي من الخميس من العقاقره هذه القصيدة يمدح قبيلة ضنا فريض :

ابن هيا ركب الهاف *** مثـل مناكب خطاف *** حـتى خشمه ما ينشاف


جانا به غيض وزعلان


قالي أنت من اين أوين*** قلت من الربع الأدنين *** يا عشير المزاييـن


صدقني من دون أديان


قال ياهلابك ميه وألف***علي الطلاق وحلف***ركب الهاف ودقه سلف


وذبّح بالموس الطليان


يامن يسألني وأجيب***أسولف له بالترتيب***ترى القصص مابه عيب


أصل الحوازم فدعان


الحازم ضنا خميس *** فزعتنا اليا حضر إبليس *** يكعمون المناحيس


ولاهم بالهية شردان


واللي يجيهم بالطيب *** يلقـا نعـم المعازيـب *** مثـل السكـر بالحـليـب


لا دهج كبد العطشان


واليا قلنا عيال العود *** وردينا لسيف وبارود *** اللي يناطحنا مقرود


ما ينهج عدل الجنحان


وأن جو الهضبي فزيع *** وأجتمع جمع الجميع *** عدو البده ما يطيع
الا يشاهد بالأعيان


وأن جاء جمع الحناتيش***هل القويدا المداغيش***صدق مابه تفاتيش


حنا بلياهم عرجان


وضحوة وأولاد الياس***هل القهاوي والباس*** محزمنا وعصابة راس


لو نزعل بعض الأحيان


وعيال أخونـا الكبيـر *** لهـم عنـدنـا تـقـديـر *** الـلي يـبـونـه يـصـيـر
سيافا اليا اللغى شان

ملاحظة أولاد الياس الميّس والسيافا قصده الساري