من خلال بحوثي عن تراث قبيلة عنزه فقد قابلت الكثير من كبار السّن والرواه الحفاظ وسجلت أشرطة ونقلت في سجلات ودونت ما يجاز نشره وسوف أنشر في هذا الموقع مقاطع من مدونات كتابي قطوف الأزهار 0
( الشاعر زعازع العمري من العمارا من ضنا عربان من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان عاش بالقرن الثالث عشر الهجري وهو معاصر للشيخ جدعان بن نايف بن مهيد مصوّت بالعشا وفي عصر الشيخ دهام بن حمدان بن قعيشيش وله شعر في أحداث ذلك العصر وقد حصلت على الجزء اليسير من شعره ويسرني أن أنشر هذه المقتطفات كماهي مدونة في قطوف الأزهار :

ومن شعر زعازع العمري هذه الأبيات برواية عنتر بن عربان قالها يسند على الشيخ جدعان بن مهيد(مصّوت بالعشا) شيخ قبيلة الولد من الفدعان

يا راكـب مـن فـوق كـور القعـودي *** يـفـوج فـوجـات الـبحـر مطرشاني
ينحر شعيب الفيض يمـه قـصودي *** عنـد أبـو تركي هـو مناخ العـماني
قل قوم لقت قوم وصارت سعـودي *** وهـفـت حـظـوظ مقطعين العـواني
يا شيخ مـا نشـره بكسـر العمـودي *** ولا وطـنـك كـاضـمـات الـعـنـانــي
أذكر محمد شوق ضافي الجعـودي *** بـوجيـه ربـعـي مطلـقيـن اليمـانـي
والـلي يـجـرب فعـلـنـا مـا يـعـودي *** لكـود مـن هـو جـاهـل ومغـلطـاني
العـشـره الـلـي نـفـلـوهـم بــزودي *** صمع القلوب اللي تروي السنانـي
نـواف خـيـال الـرمـك بـالـسنـودي *** خـيـال ونـدات الـرمـك والحصانـي


وقال زعازع العمري هذه الأبيات من قصيدة لها مناسبة :
يا عـلي ودمعي تهلهـل مـن العيـن *** تبكي عـلى لا ما القـلـوب الحبايـب
أنشدك ما عينت يا خساف يا شيـن *** أبـو فـنـدي حـامـيك يـوم الطلايـب
من عندكم اقفت ضعـون المعاديـن *** أقفـن بهم طايب عـلى غيـر طايـب
واليوم صرت سواة بعض الغلامين *** معـطي عـيـالـه للهـنـادا قـضايـب

ومن قصيدة لم نعثر عليها للشاعر زعازع العمري الخريصي والبعض ينسبها لمطلق بن شنير يقول :
الـطـرش هـج وهـجـجـنــه أزاويـل *** قلت أفزعوا صارت على الطرش غاره
من ديـرة العرسي الـيا أم المناجيل *** بـطـرافـهـم مثـل غـلـيـث السعـاره
رجنـا وراجـوا وأدبحوا بالمشاكيل *** راحت على اللي ما شكا الظيم جاره

وقال الشاعرزعازع العمري الخريصي الفدعاني هذه القصيدة :
أنتـم ضنـا عبـيد وحــنّـا عــزيـــنــا *** عن حر وت العقلات حطو لنا قـعاد
جـتـنـا جــمــوع كتر واللـه معـيـنـا *** مثـل التهـامي زاحفـة مـالها أعـداد
يـبــون أخـيـذتــنـا وحــنــا عصينـا *** خيالنا ياخــذ على الخـيـل مـلكــــاد
جـعـافــرة والـروم يـــوم أبـتـلـيـنـا *** دون الـربــاع السـود للـمـوت وراد
يـامـا حــديـنـاهـم ويــامــا حــديـنـا *** وياما تـلاحـمنا على قــب الأجـيــاد
ويـامـا علـى جـرد السبايـا الـتـقينا *** ويامـا انكسر عود العريني بالأولاد
من عـقـب صبحي ماصديـق لقيـنا *** السـربـة الـلي مـاتـطـاوع للأسـنـاد
هـازوا ورازوا مـار حـنـاّ رســينـا *** وقفت سبايـاهـم على الخـلــف رداد
الـيـازمــو حـنـا عـلـيهـم زمـيـــنـا *** هاذي عوايـدنـا على عـهـد الأجـداد
قولـو لقايد الحـصن وش له عليـنا *** مامـن ورانـا كسب طمعه ولافــواد
آلاّ الـمـصقـل يـرتـحي فــي يـديـنـا *** دون المـحـارم مـع تبـيـنـه للأضداد

بارك الله فيك يابومشعل على إيراد مثل هذه القصايد القديمة الجميلة التى تدل معانيها الصادقة على ذكر الأفعال الحميدة والحرص على قول الحق دون مبالغة وللشاعر ذاته قصيدته المشهورة التى يرد بها على الشاعر شخير الوضيحى حين تعرض للشيخ دلي الأمير: راكب اللي مالهجها الحوير- حمرا زواها القفل عقب الفديدى- عليه من يوصل جوابى شخير- اللي بدا بالشيخ قاف جديدى.....

الأخ الفاضل أبو مشاري الرفدي لقد طرت علي فكره أن أنشر ما دونته بكتابي قطوف الأرهار على مراحل والشاعر الذي رد على شخيّر البصري قيل زعازع العمري وقيل مطلق بن شنير وقيل سلطان الأسحم المسيكي وسوف أورد القصيدة

* أما الشاعر مطلق بن سالم بن شنير من الأمارا من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان فهو شاعـر معروف بجودة الشعر ولم نعثر له ألا على القليل من شعره وله هذه القصيدة يمدح الشيخ حاكم بن مهيد وأبن عربان وبعض فرسان قبيلة الفدعان فيقول :

يا راكـب مـن عندنـا فـوق مشـدود *** رعـاب ما يداني العصى لا اوميلـه
فوقـه غـلام يقصد الـدرب مقصـود *** واشـديـده والميـركـة تـستـوي لـه
وصل سلامي ياعسى مانت مقـرود *** مـلـفـاك بـيـت بـالـلـزم ينعـني لـه
سلم على اللي عقب الركب بجـرود *** يا مشبـع الجـيعـان بـايـق عميـلـه
سلم على اللي لبسهم جوخ ماهـود *** وش وقعهم لا صـار بوق وفشيله
يا فارس حاكـم زلزلـة وأنـت بالـود *** تـبـي تـحـيّـل مـار فـاتـك بـحـيـلـه
وأخـوان قـطنـة كلهـم ماكـر فـهـود *** رديـهـم يـسـوى خـطـات القـبـيلـه
تلقـا الشحم والـزاد بالبيـت مرجـود *** ريـف الضعافي بالسنين المحيلـه
نايف خصمكم عقب لط أبـو حـمـوّد *** الشيـخ قـّواد الجـمـوع الـثـقـيـلـه
وتـركي أبـن حمـّاد بالخـص مفنـود *** عـوق العـديـم إلـى تـزاود هبـيلـه
تركي الحمـاد يخلي الطـرش يبـّـود *** كـم هجمـة بالقيض يطوي صميله
يضرب بحد السيف صـدق وماكـود *** ويروي حـدود المرهفات الصقيله
ودرك وجـديـع طيبهـم مالـه حـدود *** وأبـو دليّـل شـوق ضـافي جـديلـه
وأخـو زهيـة مروي الجـب والعـود *** الخيـل مـن حسـه تـزاود جـفـيـلـه
هـم حربة الفدعان ورباعهـم سـود *** يا مـا وقـع بنحورهـم مـن غـليلـه
صاحـوا عليهم صيحة ما بها ردود *** مـن ديـرة الـمـنخـر لـحـد الجبيلـه
يا ذيـب يالـلي ساكن بفـرع جلعـود *** أنـا بـشـيـرك كـان دارك مـحـيـلــه
جت لـك مزون ساقها برد وارعود ***ورمـت عليـك من النعـايـم فضيلـه
أهـل دغيمـا شـارهيـن عـلى الفـود *** فـلـوٍ محسن وأنطـلـق مـن شليلـه
شرهين والفدعـان مـا تقـبل الـزود *** والهـوش عـنـد محـرمات وعـيلـه
من حـد أم مـدفـع بحـاوي ومـردود *** دز الـيـامـا تـاصـلـون الجـبـيـلـــه
---------------------------------------------------------------------------------------------------
أخوان قطنة حمولة آل مقحم بن مهيد – نايف بن دهام بن قعيشيش – تركي الحماد ابن عربان – أخو زهية معجون الأميّر – أبو دليّل فصّال السمن 0

* ومن قصائد الشاعر الفارس شخيّر بن بصري الوضيحي هذه الأبيات يهدد الشيخ دهام بن قعيشيش والشيخ دلي الأميّر عندما بلغه خبر عقد الصلح بين الشيخ دهام بن قعيشيش شيخ قبيلة ضنا ماجد من الفدعان والشيخ عبدالكريم الجربا شيخ شمر فلم يلوق له هذا الصلح وتوقف عن زيارة بيت الشيخ عبدالكريم وعندما لاحظ عبدالكريم الجربا توقف شخيّر عن زيارته أرسل عليه يطلب حضوره فأمتنع عن الحضور وأبلغ المرسال بهذه الأبيات يعبر عن سبب توقفه ويطلب فرس سابق لكي يحارب دهام ابن قعيشيش شيخ ضنا ماجد من الفدعان ودلي الأميّر من كبار الخرصة :

قـالـوا تـسـيـّر قـلـت مـانـي مـسيّـر *** يكـفـون بالمسيـار فتخـان الأيـدي
وأن كـان ولـد الشيخ يبغيـن أسيّـر *** يعطينن الـلي مثل عنـق الفـريـدي
وأن مـا ذبـحـت دهــام ولا الأمـيّــر *** يحـرم علي يا شيخ لبس الجديدي

وقد عارضه شاعر من ضنا عبيد نسبها الشيخ ممدوح بن سليمان الأميّر رحمه الله لمطلق بن شنير من الأمارا من ضنا لحيدة من الخرصة ولكن الراوي صقار بن حنيف المسيكي رحمه الله وبعض رواة المسكا ينسبونها لسلطان الأسحم من المسكا والقول الثالث تنسب للشاعـر زعازع العمري من ضنا عربان من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان والعهدة على الرواة يقول الشاعر معارضاً شخيّر البصري الوضيحي :

يـا راكـب الـلي مـا لهجهـا الحـويّـر *** حمرا طـواها القفل عقب الفديدي
يـا راكـبـه وصـّل جـوابـي شـخـيّـر *** الـلـي بـنـا بـالشـيخ قـاف جـديـدي
الكـذب حبـلـه يـالـوضيحي قـصيّـر *** خلـه يا بن بصري عسى ما تفيدي
أبـوك قـبـلـك مـا ذبــح كــل خـيــّـر *** ولا ذكـر بكم غير القصايد حميدي
بالـك مـن القـلطات قـلطـت عـفـيّـر *** يـبغي يصيد النـاس لا شك صيـدي
دهـام شيـخ الـروم مـا هـو صغـيـّر *** طـلعـه وراكـم يالـوضاحـا بعـيـدي
والـلي يـريـد الـحـرب قـلـه أيـهيّـر *** عـلـيـه مـردود الـلـنـقـا لا يحـيـدي
مـن رازنـا عـن نــو رايــه ايـغـيـّر *** وعــدونــا لـو زام لا بــد يـهـيــدي
وحنـا عـلى عصم الشوارب انجيّر *** بالشلف الـلي تقطع وتين الوريدي
نـركـب عـلى مثـل الحمـام المطيّـر *** يوطن حديـد ولبس أهلهن حديـدي
كـم واحــدٍ خـلـي بـثـرهـن مـتـيّــر *** عـلـيـه عكـفـان المخالـب اتـعـيـدي