السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي اول مشاركة لي في المنتدى اتمناء من الله ان افيد واستفيد ::

قبيلة بني كلب القضاعيه قبيلة عربيه من العرب العاربه هاجرة من دومة الجندل الى الحجاز اثراء ضغوطات سياسي من العصر العثماني ودخلت في قبيلة جهينه وهاذ الشي متعارف عليه عند سار جهينه وشيوخهم ابناء بن غنيم المرواني

وقبيلة بني كلب قبيلة دخلت التاريخ مع اوسع ابوابه ولها من العز والشرف ما يكفيها

ونحن هنا لا نقول ان كل قبيلة بني كلب هي التى في جهينه لان القبيلة التي في جهينه اقل عدد مما توارث في الكتب ولا كن هناك من هم في سوريا تحديدن والامارات و فلسطين و العراق

واريد ان ابين شي وهو ان النسب الذي منتشر في النت انا قبيلة بني كلب هي من ابناء كلب بن كبير الى قيس الجهني هد نسب قبيلة الكلبه في جهينه وليس الكلبي

ومن اراد اي شي لي تضح له فكره معينه انا حاضر

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

----------

حياك اخوي عبدالرحمن الكلبي والله ونعم بقبيلة بني كلب العربية القضاعية وهناك من بني كلب قبيلة وهم في عداد عنزة ولكن اصلهم من جهينه والحقيقة انهم من كلب ابناء عمومة قبيلة جهينة وكليهما من قضاعة ...

منهم حسان بن بحدل الكلبي فارس مرج راهط من اخوال يزيد بن معاوية كان اليمانية ثلاثون ألف والقيسيه بحوالي السبعون ألف وانتصروا انتصاراً ساحقاً على مضر في معركة مرج راهط التي شكلت تحول الدولة الاموية الى المروانية نسبةً لمروان بن الحكم بعدها استمرت الغارات بين كلب وقيس حتى تعدا رجال قيس على بني تغلب وقد نهوهم بني تغلب واخذوا الديات منهم تجنباً لاراقة الدماء مع أبناء العمومة ولكن أبت قيس الا الحرب والعداوة فكانت بينهم وقائع انتهت بمقتل زعيم قيس وفارسها الفارس عمير بن الحباب الذي قتلته بنو تغلب يوم الحشاك ....

....... يقول زفر بن الحارث ابو الهذيل :

ألا ياكلب غيرك أرجفوني = وقد ألصقت خدك بالتراب
ألا ياكلب فانتشري وسحي = فقد أودى عمير بن الحباب
رماح بني كنانة أقصدتني = رماح في أعاليها أضطراب ..

الأخ عبدالرحمن الكلبي حيّاك الله :
مع شحة معلوماتنا عن قبائل بني كلب ألا أن المؤرخين ذكروا أن هذه القبيلة عندما جاء الإسلام كانت لبني كلب مملكة تمتد ديارها من مدينة السماوة بالعراق إلى تبوك في بلاد مدين وعاصمتها دومة الجندل وملكها أكيدر الذي أسلم على يد خالد بن الوليد رضي الله عنه وبعد الإسلام توغلت بني كلب في بلاد الشام وكانت هي العمود الفقري لجيش معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ثم أن هذه القبيلة أختلطت بالشعوب وتفرقت كغيرها من قبائل العرب وكان أسم هذه القبيلة الصريح هو ( الكلبي ) ويوجد أسماء مصحفة مثل مكلب أو الكلابي والمعروف أن بني كلب من قضاعة كما أن جهينة من قضاعة وإذا كان قد أنظم فرع من بني كلب إلى جهينة ودخل معها لقرب النسب فهذا جائز وكما يقال ( أهل مكّة أدرى بشعابها )

حياك اخوي الرجال العنزي

في موضوعي ومشرف بي مرورك وماذكرت فانت تنتسب لي اجود واطهر القبايل ونعم فيك وفي شمر كل ابوها وحياك

هلا والله اخوي عبدالله

ومشكور على مرورك وبي النسبه لي ربعي وقبيلتي فهاذ مثبث انها قضاعية الاب ونها من ابنا عم جهينه وبلي ولاكن هاجرت مثلها مثل غيرها من القبايل وراح انزل موضوع بي خصوص الهجره الكلبي
\\

للإطلاع اكثر عن قبيلة الشرارات اقرا كتاب منطقة الجوف للشيخ سعد بن عبدالله بن جنيدل رحمه الله وهو من أشهر الكتب التي ألفت عن المنطقة وسكانها

وفقك الله

الأخوه الكرام وفقكم الله نحن يا أخوانكم في هذا الموقع نود أن يكون النقاش بناء وبعيداً عن الهمز واللّمز والأنتقاص والتشنّج وأن يكون لقصد أيصال المعلومه لمن تنقصه الدرايه فيستفيد وحيث أن هذا الموقع خاص بقبائل ربيعة فأننا نتشّرف بكل عربي يشرف هذا الموقع
أما من ناحية تصحيف الأسماء مثل كلب ومكلب فأن هذا حدث بالعاميه حيث قبيلة مزينة كان يقال لواحدهم ( المزني ) وحالياً يقال ( المزيني ) بأضافة الياء ومثل طي كان يقال لواحدهم ( الطائي ) وحالياً ( الطياوي ) ومثل جشم كان يقال لواحدهم ( الجشمي ) وحالياً ( الجثامي ) وهكذا تصحيف بني كلب إلى ( مكلب ) والقبائل العربية ما تجد قبيلة ألا ولها أنساب وأفعال وهم يطبقون القيم والأخلاق الفاضله وقبائل قضاعة وغيرها من قبائل العرب البعض منها احتفظ بالاسم القديم مثل بلي وجهينه والبعض تغيّرت مسمياتها ولكنها فروع من جذوع لذلك نأمل أن يكون التركيز على المعلومات المفيده وشكراً للجميع

أخي الفاضل نعتذر عن نشر مالا يجاز نشره وسوف نقوم بحذف أي كلمه لا داعي لها وتصفية الحسابات ما نقبل أن تمر عن طريقنا فمعذره