حيّاك الله يا حميد الرحبي أبشّرك أنني بخير ولم أغيب ولكن بين فتره وفترة يمتلي الموقع من كثر الحمل ويحتاج صيانة فياخذ أحيان وقت وأحيان أكون في مكان مافيه تغطية نت وشكراً لك على سؤالك وكل عام وأنت بخير

هاا سفيان حتى اتكول اانا سيد....شاهد كلام الادباء وااهل المعرفه.
تقديري.غغ

الأخوة الكرام حياكم الله :
قبائل تغلب منذ أن انتصروا عليهم أبناء عمهم بكر في معركة تحليق اللّمم في قضّة وهي المعركة الحاسمة التي انهت حرب البسوس في العصر الجاهلي هاجرت قبائل تغلب إلى بلاد الشام وتوغلت في بلاد واسعة اطلق عليها اسم ديار ربيعة نسبه إلى تغلب حيث كانت تلك البلاد خالية من ربيعة حتى سكنوها تغلب وكانوا من أقوى قبائل العرب فاستولوا على بلاد واسعة تمتد من حلب الشهباء في شمال سوريا إلى الموصل شمال العراق ومن صحراء ديار تغلب جبال البشري الممتده من دير الزور إلى حلب ويدخل في ديار تغلب المسمّاه ديار ربيعة من المدن المعروفة حالياً : مدينة حلب ومدينة الرّقه ومدينة دير الزور ومدينة المياذين ومدينة العشاره وجميع ضفاف أنهر الفرات ونهر دجله ونهر الخابور وجداول أخرى تنبع من تركيا وتصب في بحر العرب وكانت قبائل تغلب يملكون هذه المناطق ويدينون بالنصرانية وبحكم موقعهم الخصب من حيث خصوبة الأرض والأنهر التي تجري في بلادهم فقد كثر النسل في قبيلة تغلب وتكاثرت القبيلة حتّى صارت قبائل وهم في الأساس ثلاثة أفرع وهم : الأوس وغنم وعمران واشتهر من أسماء من بني بكر بن غنم بن تغلب قبيلة تسمّى الأراقم وهم القبيلة التي منها مشاهير تغلب ومن عواصم تغلب وأماكن تواجدهم في أواخر العصر الجاهلي وصدر الإسلام مدينة حلب ومدينة الموصل ورحبة بن طوق حيث قامت لهم دولة الحمدانيين في حلب وأمارة الرحبة حيث أميرها مالك بن طوق وعندما جاء الإسلام تفرقت قبائل العرب في الأقطار الإسلامية بعد أن فتحوها وقامت للعرب خلافة ومرت عصور والقبائل العربية تموّج في كل مكان ووجد من تغلب بسوريا والعراق وأيران وتركيا واليمن وفي مقاطعات ساحل الخليج وفي جزيرة العرب وحاليا معظم قبائل تغلب ضمن مجمّع قبائل ربيعة جنوب العراق حيث رئاسة ربيعة في الأمارة من بني عتاب من تغلب ومنهم الأمير أبن حبيب التغلبي وهو يرقى نسبه إلى مالك بن طوق التغلبي ثم إلى عمروا بن كلثوم العتابي التغلبي ويوجد خارج مجمّع قبائل ربيعة قبيلة من تغلب بني حمدان وقبيلة التكارته وقبيلة الأنباريين وقبيلة الرحبيين وغيرهم من الفروع
وبعد أن اطلعت على الحوار الداير بين الأخوة على نسب اللويسات بين من ينسبهم لبني هاشم وبين من ينسبهم لتغلب فأن لي في هذا الموضوع رأيين غير ملزمه وهي الرأي الأول : من المعلوم أن الأشراف الذين هم من آل البيت يحملون لقب الأشراف ولا أختلاف على نسبهم والرأي الثاني : هو أن المياذين وتلك المناطق من ديار تغلب ولم يخالطهم غيرهم ألا بالعصور الذي اختلطت بها الشعوب والله أعلم