يعطيك الف عاااااااااااااااااافيه

ابن عبار المحترم :

( أسرة الرضى من الأمارا من ضنا لحيدة )

ا
لقسم الثالث من الأمارا : الرضى ومن رضى : محمد ومن محمد : ناصر
ومن ناصر : سعد ومن سعد : خليف ودهر ومن خليف : لواء ومن أولاد لواء : أحمد وحمود وقاسم وصالح وخلف ومن دهر : ضاهر ومن أولاد ضاهر : خليف 0

( أسرة السبع من الأمارا من ضنا لحيدة )

لقسم الرابع من الأمار : السبع ومن سبع : علي ومن علي : عطيه ومن عطيه : محمد وعلي وأحمد ومحمود ومن علي : خلف وعوض ومن أولاد خلف : عبدالله وعبدالكريم وخليل ومن علي : عايد ومن أولاد عايد: أحمد وأٍسعد وإسماعيل ومحمد ومن أحمد : ناصر وبناوي وخلف وعايد وعلي ومن أولاد ناصر : أحمد ومحمود ومن أولاد محمود : حسين وعلي ومحمد وعيسى 0

( عائة الروابة من ضنا لحيدة )

من الروابة : محمد وعلي ومحمد : ابراهيم ودوّاب ومن ابراهيم : اسعد وعبد العزيز وسعود وثامر وماجد ومن أولاد اسعد : هاني ومحمد ومن أولاد عبدالعزيز : فهد ومرهف وهايل أما دوّاب فمنه: ابراهيم ومحمد وسعود .

( عائلة الموتى من ضنا لحيدة )

من عائلة الموتى : رافع وعبيد ومن رافع : سعدون ومن أولاد سعدون : بشير وعلي وفهد وفهيد وحسن ومن عبيد: طلق وليس له عقب .

( عائلة العلي من ضنا لحيدة )

من العلي : محمد وعبد واحمد ومن محمد : جاسم وعناد وخميس من أولاد جاسم : باسل وطلق وخميس ومن أولاد عناد : بندر وأحمد ومحمد و ومن أولاد خميس : محمد وسعود وعبدالله

( عائلة البليخ ) البليخ

وهم عقيل ومن عقيل عايد وعيادة ومن عايد عطالله ومحمد

تعديل البوشعبان الزبيدية وليس الزبدية كما وردوهذا خطأ مطبعي

يعطيك الف عافية اخي الكريم

الأخ عبدالله الخريصي :
بالنسبة للعوائل التي تحالفت مع القبيلة وهي ذات جذور عريقة فقد ذكرتها بحيث أن كل القبائل معها أحلاف وهذا يدل على قوة القبيلة ورفع شانها ومن عادت القبيلة أن تعتبر من التحق بها ورحل مرحالها ونزل منزالها وهد هدتها ورد ردتها ورفد رفدتها وصاهرها فقد أصبح منها والكثير من القبائل ليست عيال جد وأبن عبار يجمع ولا يفرّق وبالأخص الحمائل الذين كان لهم دور مع القبيلة وقضوا ردحاً من الزمن وتركوا قبائلهم وانتسبوا لهذه القبيلة ليس بوسع أبن عبار أن يكون مفرّق جماعات وطالما أن الذين ذكرتهم من أصول قبائل عربية متكافئة في النسب مع قبيلة الفدعان وأجدادهم كافحوا مع القبيلة لا يحق لأحد نفى أحفادهم وفي مثل هذه الحالة إذا هم لا يزالون مع القبيلة ومحسوبين منها فإن أبن عبار يذكرهم ولا يبالي أما إذا إنهم قد انفصلوا وعادوا إلى قبائلهم فأن أبن عبار لا يكلّف نفسه بالبحث عنهم وأرجاعهم للقبيلة وبخصوص قولك أني تجاهلت الروابة والموتى فلماذا تتهمني بالتجاهل ؟ وأنت تعرف إنني جاهل وليس متجاهل فتعاون معي وافدني وزودني بتفرعات هذه العوائل وربطهم مع الأقسام الذين هم منهم وأكون لك من الشاكرين لو افدتني بما تعرفه ويجهلني وشكراً لمن أهدا إلى عيوبي

بسم الله الرحمن الرحيم

علامة قبيلة عنزة ابن عبار ...حاشى لله ثم حاشى لله ان اتهمك بالجهل فوالله الذي نفسي بيده لم اجد باحث منصف في العشائر ويخاف الله كابن عبار ولكن وجدت انه من الظلم وكما قلت انت ان تترك عائلة من قبيلة قبيلتها وتنظم لقبيلة اخرى وتبقى معها زمن طويل وتتصاهر معها وحتى ابناءها يشعرون بانهم ابناء لهذه القبيلة كأبناءها الحقيقيون ومن ثم يأتي احد من القبيلة ليقول ليسوا مننا وماقصدته يابو مشعل انك انصفت عائلتي الرضا والسبع لانهم كما عائلتي الروابة والموتى والعلي مع القبيلة منذ القديم وخاضوا مع القبيلة غزوات وخسروا رجال فالمفروض ان لايهملوا وسوف ازودك ببما تريد وانا ايضاً ليس لي اي هدف سوى انصافهم امام الله والناس ... وسوف اعطيك المعلومات بالتفصيل ان شاء الله


الروابة : وهم محمد وعلي ..علي لم يخلف او ماتوا ابناءه جميعا ومحمد وخلفته ابراهيم ودوّاب وابراهيم خلفته اسعد وعبد العزيز وسعود وثامر وماجد وخلفة اسعد هاني ومحمد وخلفة عبد العزيز فهد ومرهف وهايل ..أما دوّاب فخلفته ابراهيم ومحمد وسعود ...

الموتى وهم رافع وعبيد ..عبيد له طلق وطلق لم يخلف اما رافع فخلفته سعدون وسعدون له بشير وعلي وفهد وفهيد وحسن ..
العلي وهم احمد ومحمد احمد لم يخلف ومحمد له جاسم وعناد وخميس وعناد له بندر وجاسم باسل

اعود واقول لك ياعارفتنا ان احداً لايستطيع نعتك بالجاهل حاشى لله وانت اللي قدمت مالك وعمرك في سبيل قبيلة عنزة الله يوفقك ويجعل كل عمل تقوم به في ميزان حسناتك
ابن عمك الخريصي...

الأخ الخريصي :
تمت أضافة العوائل الثلاثة ضمن الأمارا من ضنا لحيدة أرجو الأطلاع وأعطائي مرئياتك وشكراً لك على التعاون

الباحث الكبير ونسابة عنزة عبدالله بن عبار:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...لك من الشكر جزيله ومن الخير وفيره على نظرتك المنصفة والدقيقة والتي تدل على باحث يحمل من الوعي والثقافة والعدل مايجعله اهلاً لان يكون الباحث الاول ليس لقبيلة عنزة وحسب وانما على مستوى جميع القبائل واعرف ان كلامي هو كلام الجميع ...وانا بخدمتك يابو مشعل بأي ماتحتاج بعد التحري من اصحاب الشأن والامر ...

بارك الله بك وجوزيت خيراً وبركة

اخي ابو مشعل ابي ارسل لك رسالة خاصة ولايوجد صلاحية للرسائل الخاصة ارجو الافادة

ابي اشكرك على حسن التعامل مع جميع ابناء عنزة واعضاء المنتدى شاكرا لك تعاونك راجيا المولى لك حسن الجزاء وطيبه ...
ابي ارسل لك جوالي الاردني لكن الحين انا بسوريا وجمعت الكثير من المعلومات من اصحاب الشأن ووقد استفدت في الاردن من معلومات الشاعر اسعد الروابة بعد حضوره مهرجان البادية وتأكدي هنا في سوريا منها واود ان اضيف بعض التعديلات وهي ....
العلي :
العلي محمد و عبد و احمد

ابناء جاسم باسل / طلق / خميس
ابناء خميس محمد / سعود/ عبدالله
ابناء عناد بندر / احمد / ماجد

ويضاف ايضا

البليخ وهم عقيل ومن عقيل عايد وعيادة ومن عايد عطالله ومحمد

ولك الشكر