يعطيك العافيه اخوي نايل بس هناك اخطاء في الشجرة بالنسبة لفخذ السلمان من العرفا من السبعه من عنزة وهم ينقسمون إلى :

1. العدوان 2. العديان 3. العيد 4. العيضه 5. العويضه

اتمنى تصحيحه في الشجرة القادمه

الله يعطيك العافية ابو مشعل

ولا يهونون جميع الاخوان بالمنتدى


عندي طلب بسيط

صورة الشجره بدقة عالية مو راضية تتحمل عن طريق موقع الزد شير

ياليت اذا عندكم نسخة من الدقة العالية تنزلونها لو على موقع رفع اخر
او النسخة السادسة اذا كانت متوفره بدقة عالية


لاني بطبعها بحجم كبير (لوحه) وماحصلتها بدقة عاليه

وهذي مواقع رفع سهله ومشهورة

http://www.2shared.com/

http://www.mediafire.com/


ولكم مني جزيل الشكر والعرفان

الأخ البطوني حيّاك الله :
هذا الموضوع عند الأبن نايل بن عبدالله العبار وبأمكانك أرسال رسالة خاصة وهو يرسلها لك وشكراً

شجرة

أصلها ثابت و فرعها في السماء ،،
...

نايل العبار
شكراً لك و لوالدك ،،
و لجميع المخلصين في غصون هذه الشجرة ..

هذا الرابط بدقة عالية من الاخ نايل الله يعطية العافية هو وابية





http://www.2shared.com/photo/fVSxODYz/___1431__.html

هذا رابط تحميل على التو شيرد




لكم شكري وتقديري

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحيه.
كان الموضوع جداً رائع
الله يجعله في ميزاً حسناتكم يارب ...
وتقبلوا مروري وتعليقي ..
المخلصه **حكاية صمت **..

الأخوة الكرام شكراً لكل من يرى بعين العدل والأنصاف وبخصوص الشجرة فأن معلوماتها موثقة ولا يوجد بها أي مطعن ولكن الذي خذل المزورين أنه ورد بها وائل عنزي يضم بشر ومسلم وبني هزان ووائل جدلي يضم بكر وتغلب وعنز وهذا حسب ما ورد بجميع المصادر لأن بكر وتغلب وعنز أبوهم وائل بن قاسط وعنزة ذرية بشر ومسلم يعتزون بجد عنزي أسمه وائل يخصهم وبني هزان لهم جد أسمه وائل بن هزان وجميعهم من عقبه وطالما أن وائل بن قاسط جد جاهلي ومعروف أنه من جديلة ووائل بن هزان جد جاهلي ومعروف أنه من عنزة وذرية بشر ومسلم أفرع من عنزة برزت في عصر الإسلام وأعتزت بجد أسمه وائل عنزي فأن الذين انتحلوا وائل بن قاسط بالأعارة ووضعوه لعنزة وأدعوا أنه هو وائل ربيعة المشهور فهم يكذبون على أنفسهم وعلى قبيلتهم ويحاولون يمررون كذبهم على العامة ولكن كل عنزي شريف وعريق ما يقبل أن ينتسب لجد ليس عنزي ومن زوّر وكذّب جميع أجيال بشر ومسلم الذين يتوارثون أنهم عنزة وأن وائل عنزي ومن فضل الله أن رجال عنزة اطلعوا على الحقائق وعرفوا الصحيح ولا يقبل عنزي أن يقال له أبن وائل وهو ليس جدّه ومن المؤكد أن جميع أجيال عنزة لا تعرف وائل بن قاسط بل تعرف وائل عنزي وهذه الأكذوبة ماهي ألا بدعه من المزورين ومن لديه شكّه عليه أن يطلب نص مؤرخ يثبت أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط وهو ليس جدها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، ومبارك عليكم شهر رمضان الكريم ، وأعاننا الله على صيامه وقيامه .

ونتمنى منكم رفع صورة عالية الدقة لشجرة عنزة ؛ ( لطباعتها على لوحة ) ، ولكم منّا جزيل الشكر .

الأخوة الكرام : نبارك لكم جميعاً في حلول شهر رمضان المبارك ونتمنى لكم ولنا التوفيق والسداد ونسأل الله أن يمن علينا وعليكم بالأجر والثواب وقبول الأعمال الصالحه

أما بخصوص الشجرة فهي عبارة عن ملخص الفروع الرئيسية من قبائل عنزه وأسماء العوائل التي اشتهرت باسم والأنساب المفصله في الكتاب وجواباً لعتب الأخ علي الرسن البدري لقد فصّلت بطون البدور الذين في الكويت والعراق في الكتاب وهم كما يلي :

الجاليات والأسر المتحضرة من قبائل المحلف من الجلاس

1- البدور : في الناصرية والقطيعة قبيلة كبيرة من جاليات البدور من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس وشيخهم قديماً أبن سهيل وحالياً شرشاب الشحم ونخوتهم ( الكحلا بدري) وهي نخوة البدور عامة ويتفرع من البدور1- الزويد فرقة الرؤساء2- النجم وكبيرهم أبن عشيش 3- الفواز وكبيرهم أبن مهاوش 4- الرسن وكبيرهم أبن نون ومن الزويد الرشيد والراشد والمرشد والحمد والجبر والشدة والسعد والبهيدل والطاهرومن النجم : العشيش والكريول والعويليين والخليفة والخالد ومن الفواز : الهرموش والعبرة والحسين والجمعة والمرتضي والسعيد أما الرسن فهم عقب رسن بن مثقال وشيخهم علي المانع الذرب النون من الرسن1- المبارك 2- الخليل 3- العويمر 4- الحميدان ورئيسهم غانم مسلم علوش ومن المبارك : الحيال والتركي والدهنيم أما الخليل فهم أكثر بطون الرسن عدداً ومن رؤسائهم رسول ناصر ضاحي الخزال ومزهر ياسر الجلاب ومن الخليل : الربيع التمايم الدواس الثويني والراشد والمنصور والمحسن أما العويمر فهم أول من عقلوا أرجلهم في الحرب ورئيسهم عبد بن بزون ومن العويمر : الرحيمة والمياهيم والعبدالله والعمران ومن الحميدان : المحمود والصالح عن علي حسين الجاسر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، .

ونتمنى منكم رفع صورة عالية الدقة لشجرة عنزة ؛ ( لطباعتها على لوحة ) ، ولكم منّا جزيل الشكر .