عزيزى الأخ الوحداني أشكرك على المرور والمشاركه والأشاده وأنا بدورى أشيد بك وبما قلت فى حق الأستاذ الأديب والمؤرخ اللبيب
أبو مشعل أطال الله فى عمرك وعمره وأعمار الجميع فقد صدقت وأنصفت شخصه فالرجل بذل جهداً وجمع علماً وأبرر تراثاً وموروثاً
من بطون أمهات الكب والمصنفات مغيبه ومجهوله عند الكثير من الناس لايعرفون عنها شيئاً وأنا واحداً من هؤلاء؟! رغم درايتي المتواضعه بعلم النسب والجذور التاريخيه لقبيلة عنزه؟! ماقبل بشر ومسلم!!ومع هذا فالرجل بحث وجمع وكتب ونشر عن كل ماقيل فى
نسب وتاريخ وجذور قبيلة عنزه حسب ماجاء فى النسابه والمؤرخين المتقدمين ولم يؤلف ويخترع من نفسه أويبتدع نسباً وجداً من أوهام
خياليه تقال فى مجالس السمر والحكواتيه؟! ففعلاً كما تفضلت عزيزى فالأستاذ القدير أبو مشعل قدأدى الأمانه العلميه كباحث قدير مميز
يلتزم الحياديه وصدق النقل وربط الأحداث التاريخيه كما هى دون تدليس أو تزلف أو محاباة لطرف دون طرف ,
وشكراً لتواصلك عزيزي

الأخوة الكرام أبو مشاري الرفدي والوحداني وكل الأخوة الذين نعتز ونفخر بأمثالهم أنني عاجزاً عن شكركم ويعلم الله بما أكن لكم من ود وأخاء ولا أملك ألا الدعاء بأن يوفقكم الله ويسدد خطاكم ويرفع درجاتكم وجزاكم الله ألف خير على شدكم لأزر أخيكم الذي كل ما بذل من جهد هو لأجل الخيرين أنتم وأمثالكم من أبناء القبيلة الذين نبادلهم المحبة في الله وشكراً لكم دائماً وأبداً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الاحترام والتقدير على هذا البحث القيّم والرصين

هل عندكم نسخة pdf عن الكتاب (كل ما يلتقط من شبه الجزيره العربيه)
سواء بالعربية او بالانجليزية واكون شاكر لكم

الأخ راضي محمود السوالمه الكتاب لدينا منه نسخة وقد نشر ما يخص قبائل عنزة ضمن ( مصادر نسب وتاريخ قبيلة عنزة في الجاهلية والإسلام وهو منشور في كتابنا وفي هذا الموقع وهذا ملخص ما نشر :

118- كتاب كل ما يلتقط من صحراء الجزيرة العربية

التاريخ: 1875م الموافق 1291 هجري طبع في لندن عام 1881م قال في الصفحة 143ربيعة ، الابن الثالث لنزار ، وكان لقبه (ربيعة الفرس) ، اقصد "ربيعة الخيول" لانه حصل على الخيول من قبل أسلافه حسب القانون الوراثي .
ولد ربيعه أسد وضبيعه. من أسد كان جديله ومن احفاد جديله وائل الذي منه بكر وتغلب .ومن تغلب جاء كليب ملك بني وائل، الذي قتله جساس من قبيله بني شيبان من بكر. وفاه كليب كانت سبب حرب طويله بين قبيله
وائل بكر وتغلب .
وتنشأ هذه المضاعفات بين القبائل والأسر في الصحراء في الوقت الحاضر ، وتحتوي على الكثير من القضايا ، التي لا تفهم بسهولة من قبل الأجانب ، وحتى هم ربما لا يستطيعون تفسيرهاكليا.
من بكر جاء بنو شيبان ، ومنهم مره الذين منهم جساس الذي قتل كليب.
من بكر كذلك بنو حنيفة الذين منهم مسيلمه النبي الكذاب.كليب اسمه وائل ولكن يقال له كليب ابن ربيعه وهو من تغلب. تغلب وبكر من وائل الذي ينحدر من جديله ابن اسد. وائل أو كليب يقال له ايضا الملك كليب وكان يحكم على شعب وصف بأنه بني معد (وربما بعضهم من أحفاد معد ، ابن عدنان ، وهو شيخ قبيله بني وائل). كليب يصنف بين عدد من الملوك العرب الذين يحكمون شعوب غير قبيلتهم أو من مناطق غير خاصة بقبائلهم أو الأسرهم. ويبدو انه رجلا متعجرف ، وطاغية في انتزاع الحقوق الحصرية . كان لا يسمح في اصطياد الحيوانات البريه في المناطق المجاوره وكذلك لا يسمح بوردود الإبل الأخرى إلى الماء مع ابله، ولا يسمح لأي احد أشعال النار.
وفاه كليب الذي قتله جساس والتي ادت الى ظهور خلافات بين قبائل وائل وبكر وتغلب وذلك بسبب أن كليب رمى ناقه كانت ترعى في المناطق المحضوره بسهم في ضرعها. الناقه تسمى سراب وكانت تملكها سيده اسمها البسوس التي كانت في ذلك الوقت ضيفه جساس المهلهل ابن ربيعه شقيق كليب الذي كان من ملوك العرب جمع تغلب وحارب بكر انتقام لمقتل شقيقه قتل المهلهل بجير ابن الحارث من نفس قبيله جساس من بني شيبان من بكر بسبب صلته بجساس وقال اني قتلته بشسع نعل كليب. الحارث والد بجير رأي موت ابنه وكان يقول انه لم يكن من ظمن الذين صدر الحكم ضدهم ولم ارى حيله من عقد زمام النعامه وقال لم اكن والله شهيد من الذين كانوا ضد تغلب.
ملحوظه من ابناء أسد ( ولد ربيعه الفرس)ايضا قبيله عنزه الذين منهم بنو عنزه الذين كانوا سكان خيبر. من قبيله عنزه كانوا القارضان الذين كان اختفائهم غامض ونهايتهم غير معروفه وادت الى المثل " لن أعود حتى يعود القارضين وكذلك اذا عاد القارض العنزي وعنزه في الوقت الحاضر ناس عظماء وسوف نتحدث عنهم في مكان اخر من ضبيعه الابن الاخر لربيعه الفرس الشاعر الملتمس القبائل التاليه اصلهم من ربيعه الفرس: النمر لجيم عجل بني عبدالقيس سدوس اللهازم ص 229
تنقسم قبيله عنزه الى قسمان عظيمان وربما ثلاثه وهو بشر ولد علي والجلاس. هناك عده فروع من بشر وولد علي واما الجلاس فالفرع المهم الروله. المقرن فرع من المصاليخ ( عائله ملازمه ولد علي) وجاء عبدالوهاب الذي اتحد مع ابن سعود من ولد علي بزواجه من ابنته وعائله ابن سعود تحكم الوهابيه في وسط الجزيره العربيهاخبرنا البدوا أن قبيله عنزه تنحدر من وائل ويبدوا أن وائل كان رجل عظيم و له قطعان من المواشي وزاد غناه والذي استلزم أن يحتل منطقه اكبر من خيبر منطقته الاصليه وائل له ولد واحد اسمه عناز وعناز له 3 أولاد وهم بشر مجلاس ووهب. بشر له ولدان سبعه ومفدع وعرفنا منهم أن عنزه انحدرت من وائل ولذلك من مفدع الفدعان من عنزه ومن سبعه قبيله السبعه. ومن وهب المصاليخ والحسنه واعتقد ولد علي .

تصحيح الأخطاء

قال : تنقسم قبيله عنزه الى قسمان عظيمان وربما ثلاثه وهو بشر ولد علي والجلاس .
والصحيح تنقسم قبيلة عنزة إلى قسمين وهما : ضنا بشر وضنا مسلم أما ولد علي فهم من بني وهب من ضنا مسلم .
قال : اخبرنا البدوا أن قبيله عنزه تنحدر من وائل ويبدوا أن وائل كان رجل عظيم و له قطعان من المواشي وزاد غناه والذي استلزم أن يحتل منطقه اكبر من خيبر منطقته الاصل : ووائل له ولد واحد اسمه عناز وعناز له 3 أولاد وهم بشر مجلاس ووهب. بشر له ولدان سبعه ومفدع وعرفنا منهم أن عنزه انحدرت من وائل ولذلك من مفدع الفدعان من عنزه ومن سبعه قبيله السبعه. ومن وهب المصاليخ والحسنه واعتقد ولد علي هكذا كتب .
قلت : ما ذكر عن وايل هو من معتقدان العوام وهو مجرد جد وعزوة لقبيلة عنزة المعاصرة ويتفرّع من وايل بشر ومسلم أما مجلاس فصحة الأسم جلاس وجلاس ووهب ضنا مسلم أما بشر فأنه عياله : سهيل جد العمارات وعبيد جد ضنا عبيد وهم : السبعة والفدعان وولد سليمان أما وهب فمن قبائله : ولد علي والشراعبة والمنابهة أما المصاليخ والحسنة فهم من المنابهة من بني وهب .