السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي الفخر اني انضم لهذا الكيان الشامخ الوايلي

فإنه يسعدني الانضمام لعصابة رأسي وربعي الويلان

اليوم سوف اذكر لكم قصة وقصيدتها تعتبر مفخرة لقبيلة عنزة

وهي قصة ابناء المكيتل من الصقور من عنزة الذين يطلق عليهم سربة الدم

كنوا تسعه صغار بالسن من المكيتل من الصقور من عنزة جنب مع الابل والجنب هو ما يكون كحراسة للابل
ففي هذه الأثناء هاجمهم احد ابناء الشيخ / فرحان بن صفوق الجربا ومعه غزاه من قبيلة شمّر وكان معهم سبعة عقدا من شمر وقائدهم أحد أولاد
الشيخ فرحان بن صفوق الجربا كما ذكرت
مما توضحه الأبيات القادمه .
و لم يكن موجوداً إلا تسعة شباب صغار بالسن من المكيتل من الصقور.
وقد اخذ الجيش الابل في مغيب الشمس ومشى بها الا ان الجنب الاولاد التسعه من المكيتل سمعوا من الرعيان الاصوات ,
ولم يرجعوا الى مناداة رجال المكيتل بل مشوا خلف الجيش في تالي الليل كما يقول الشاعر :
(( وأما بيات الليل ما عنـه جحـدان = لحقوا طلب شقح عليهن شراشيـح))
واستطاعوا هؤلاءالصغار التسعه من المكيتل الانتصار بعد معركة بينهم وبين شمر وردوا حلالهم من شمّر الذين كانوا أضعافاً مضاعفه يزيدونهم كثيراً بالعدد
ونصرهم الله بالمعركة .

فأنشد النجدي من المكيتل من الصقور هذه الأبيات يوضح فيها المعركه التي تعدّ من أمجاد قبائل عنزه الوائليه والمكيتل من الصقور :

باعثاً هذه القصيده إلى الشيخ عبدالكريم بن صفوق الجربا :

ياركبآ من عندنـا بنـت شقـران = ما فوقها الا الخرج هو واللواليـح
لاجيت عبد و عبد عبدين الاخوان = وعبدالكريم اللي كسب هبة الريح
هل الندم من خاطر هـل غـدران = غبقه وصبحة ريّ ما هو تناشيـح
جونا الهيافا و السيافـا و حدبـان = وابن مصيول والعجرش وابا الميخ
يتلون زيزوم السرب عقب فرحان = من ماكر تبعه يصيـد المجاويـخ
وحنا جنبنا بس تسعـة ووغدان = ومن دون زرفات العشاير ذوابيح
عن الكمي ما رددوهن بالارسـان = روون عطشان القنا من المجاويخ
من نقرة الصيقار ليا مفرش الخان = والخيل عـزم بالوجيـه المفاليـح
وفرسان تالي الخيل نارت بشامان = طال المغار وكملت هبـة الريـح
وعن السهل ياطن شخانيم ضلعان = وغطى قطي الخيل مثل الشماريخ
وأما بيات الليل ما عنـه جحـدان = لحقوا طلب شقح عليهن شراشيـح
رطين مرزات العجم باوسط الخان = سمعوا حنين مطرّبات السواريـح

مغزى ابن فرحان الجربا على المكيتل من الصقور
وهم تسعه من ورعان المكيتل (وحنا جنبنا بس تسعـة ووغدان)

وقد لقب المكيتل من الصقور ((التسعه)) وكذالك يطلق على المكيتل من الصقور (( سربة الدم))

عدوا كم شيخ وعقيد من شمر موجود في هذه المعركة ,,

جونا(1)الهيافا و (2) السيافـا و (3)حدبـان =و(4)ابن مصيول و(5)العجرش و(5)ابا الميخ
يتلون زيزوم السرب عقب(6) فرحان = من ماكر تبعه يصيـد المجاويـخ
وحنا جنبنا بس تسعـة ووغدان = ومن دون زرفات العشاير ذوابيح
عن الكمي ما رددوهن بالارسـان = روون عطشان القنا من المجاويخ
من نقرة الصيقار ليا مفرش الخان = والخيل عـزم بالوجيـه المفاليـح
وفرسان تالي الخيل نارت (7 )بشامان = طال المغار وكملت هبـة الريـح

التسعة من المكيتل من الصقور هم الاتية أسمائهم
1- رميح النجدي
2- فرحان النجدي
3- مغيزل ابن عدينان
4- فهيد ابن عدينان
5- ساير ابن عدينان يطلق عليه اسم النادوس
6- مانع الشوتي
7- بداح الشوتي
8- مطلق ابن دليقم
9- طاري البيحي

اتمنى ان تنال اعجابكم

وتقبلوا تحيات الوايلي

الأخ أبو فواز حيّاك الله :
نرحب بك أجمل ترحيب ويشرفنا نشر القصص الهادفة والقصة من مآثر قبيلة الصقور ونحمد الله أنه ذهب ذلك العصر ونحن عصر تآخي القبائل ونحن مع أعتزازنا بتراث جدودنا ألا أننا نشكر الله على اندثار أحداث الماضي وحيث أن كل قبيلة لها نصر وعليها كسيرة فأننا أصبحنا نتحاشى بعض ذكر الأحداث وقد كتبت بعض أبيات قصيدة النجدي ووجدت قافيتها على قارعتين أبيات تنتهي بحرف الخاء وأبيات تنتهي بحرف الحاء لذلك فقد كتبت ملخصها دون التطرّق للقصة وهذا ما كتبت في كتابي قطوف الأزهار :

وهذه الأبيات أيضاً للنجدي من الصقور قالها في أحد الوقعات القديمة :

جانـا العجـرش والسيـافـا وحـدبـان *** وبن راجح وبن مصيول وباللميخ


يتلون فـرز الخيل من عقب فرحـان *** مـن مـاكـر تبعـه يصيـد المجاويـخ


وحنـا فـزعـنـا بـس عشرة وشبّـان *** ومـن دون زرفات العشاير مناويخ


فرسان غوش وبلش العمر شامـان *** ودون العشاير صيدنا هامة الشيخ


من نقرة الصيقار اليا مفرش الخان *** الخيـل اقـفـت بالقـروم الطخاطيـخ

والنعم من الصقور .... ونعمين منك يبو فواز .... قصة وقصيدة جميلة تسلم على النشر

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن القهيدي [ مشاهدة المشاركة ]

والنعم من الصقور .... ونعمين منك يبو فواز .... قصة وقصيدة جميلة تسلم على النشر

والنعم فيك يالقهيدي ولا عليكم زود

السلام عليكم شكرا اخي على كتابتك القصيده ولكن هناك تعديل للابيات والقصيده وقائل القصيده هو مجحم النجدي
القصه :
غزا الجربا ومعه ابطال شمر وعقداهم واخذوا عدة اذواد للصقور وهم المكيتل من الجلال والموقع بنقرة الصيقال قريب للبريت العد المعروف
اما بيات الليل اخذوا شمر عدة اذواد من الجلال ومامعها جنب و وافقهم النبيقي العقيد المعروف ومعه مجموعه من الصقور والمصاعب
على حده وفكو البل التي وخذت في بيات الليل غير اللي معها جنب وهذا مالزم وتقبلوا تحياتي
القصيدة :
ياركبن من عندنا فوق هملان = عليه قراميش الخلاء واللواليح
ليا جيت عبد وعبدين الاخوان = وعبدالكريم اللي كسب هبة الريح
قله جونا الهيافا والسيافا وحدبان = وابن مصيول والعجرش وابا الميخ
يتلون قواد السبايا نسل فرحان = من ماكر تبعه يصيد المجاويخ
وحنا جنبنا بس تسعه وورعان = من دون زرفات العشاير ذوابيح
دون الكمي ماصدغوهن بالرسان = غاشن قطي الخيل مثل الشماريخ
من نقرة الصيقال ليا نقرة الخان = والخيل عزم بالوجيه المفاليح
تلقى فرسان الخيل نارت بشامان = طال المغار وكملت هبة الريح
اما بيات الليل ماعنه جحدان = حنا طلب شقح عليهن شراشيح
مثل لجات العجم بوسط الخان = هنف الخشوم مطربات السواريح


اخوك / ابو بدر الصقري

اخي ابو بدر اعتذر لك بان المعلومات التي ذكرتها غير صحيحه ..
اللي فكوا الابل من شمر هم ابناء المكيتل من الصقور الذين يطلق عليهم ((سربة الدم)) بدون مساعدة احد ..
والنعم بالنبيقي الزوين فهوا من عقدا الصقور المعروفين لكنه لم يكن مع ابناء المكيتل في المعركة والقصيدة خير شاهد على ذالك حين قال النجدي

وحنـا فـزعـنـا بـس عشرة وشبّـان *** ومـن دون زرفات العشاير مناويخ


فرسان غوش وبلش العمر شامـان *** ودون العشاير صيدنا هامة الشيخ


من نقرة الصيقار اليا مفرش الخان *** الخيـل اقـفـت بالقـروم الطخاطيـخ


اذا عندك راي غير ذلك فأنا انصحك بسؤال الاخ العزيز ابو مشعل صاحب هذا الموقع
وكذالك شيبان الصقور ..

ابو فواز لاهنت على القصة اللي تستحق القراءه ونعم والله بالصقور من عنزة

اشكر الاخ ابو فواز على ايراده لهذه القصة التى نعتبرها من بطولات القبيلة التاريخية وليست لنا فقط ابناء فخذ المكيتل ولكن لدي بعض التعديل في اللقب ( سريبة الدم ) وليس سربة الدم ، اما بالنسبة للاخ ابو بدر فهو يعلم تمام العلم ان هذه القصة فقط التسع ورعان من المكيتل والدليل قصيدة مقحم النجدي ، اما النبيقي فهو ليس من جيلهم حسب ما نسمعه من شيبانا واذا لم تقتنع عندك شيبان الصقور واسئل ، مع الشكر للأخ ابو مشعل على التعديل .

اقتباس :

وحنا جنبنا بس تسعـة ووغدان = ومن دون زرفات العشاير ذوابيح

ونعم بالصقور والمكيتل سربة الدم

قصة من قصص الماضي الذي يفتخر به

وهكذا هم كل القبائل

شكراً أخي ابو فواز ولكل من مر من هنا