الاخوه الكرام اسعد الله اوقاتكم بكل خير وسرور . بخصوص هذا الموضوع ومواضيع كثيره تلفق وتلتقط في ايام الجهل وفراغ الاتصال بين الناس والقبائل ومن خلال ذلك عندها يقوم الحكواتيه وملفقي القصص وتهويلها وتحويلها الى مكان غير مكانها . والى اهل غير اهلها . وتلتقط . من الحكواتي عندما يقوم بسرد قصص ملفقه اولها وهم واخرها يلتقطها العامه
وترسخ في عقولهم . ويتناقلونها وتبقى هذه الكذبه المنسوبه الى حادثه من الحوادث . كم من القصائد نسبت الى غير اهلها واصحابها ولحد هذا اليوم ارى ويرى غير ي تلفيق القصص والشعر وينسب الى غير اهله . والامثله كثيره الا ان اغلب هذه الخرافات والحجاوي التي كانت بمثابة تاريخ يتناقلها العوام وقبلت نفسيا . لان مضى عليها عشرات السنين . ومن خلال الصحوه الثقافيه ووسائل الاطلاع بوجود الطفره المعلوماتيه اصبحت هذه الخرافات مكشوفه للجميع وكثيرا من القصص الملفقه عدلت وتم اكتشافها . وهذه من احد هذه القصص التي ركبت على غير مكانها لان هذه الواقعه . معروفه بحادثتها لاتتعلق بحرب وطرفها يهودي ولكن الجهل والسرد والسرق من قبل الحكواتيين في السمر . ونحن عندنا مثل منسوب لواحد متحضر . يقول المثل( اكذب يا بدوي بما ان لايوجد عندك من ربعك احد)
معناها غياب من يقول لك انت مخطى وغير صحيح قولك؟
ولازلنا نعاني من هذه الخرافات سوى ان كانت قصص او انساب . او وقائع منسوبه الى غير اهلها وتهويل حجمها
وتهويل في افعال اشخاص وقد يكونون ليسى هم اصحابها الحقيقون . بل تخطف المعلومه وتركب على غير اصحابها
ونحن اليوم بعصر المعرفه وعلينا حسن التعامل مع مثل هذه القصص با الطريقه المثلى والموعضه الحسنه والاخلاق الحميده ولانقابل سوء الاخلاق بسوء الاخلاق . اذا جاريت ذاخلق دنىء-- انت ومن تجاريه سواء حتى ولو كانت خرافه لاتقابلها بسوء الا با با الرد الامثل لهيبتك وشخصيتك . ونحن من قوما لايلحقهم الشك . با انفسهم . واي جماعه او قبيله او اسره من خلقت الدنيا من منهم سلم من الاذى على طول زمانه . ونحن لنا عشم على الشباب والمثقفين والشعراء ان لابحثون عن منابع الشرر والشر وتكبير التقوب بين المجتمع المسلم بشكل عام والقبلي بشكل خاص وكم اخا لم تلده امك. والغيره يا اخوان ليسى با الرد المؤدي الى العداوه وايغال القلوب بل الغيره هي
البحث عن مايلم الشمل بين الناس . كما قال الشاعر .
لاتحسب الحلم مني مذلة =بل الحليم هو الاعز الامنع
وبما ان هذا الموضوع جرى التعقيب عليه سابقا . اذن التعلق به يعطيه حجم اكبر من حجمه
ونحن نقدر الحميه الايجابيه على القبيله