السلام عليكم....

في الحفل الذي أقامه الشاعر الحميدي بن صنعاء باسم قبايل عنزه تكريما لقبائل أكلب ممثِّلين بمن حضر الحفل الذي أقامه أفراد قبيلة أكلب المقيمين في الرياض بمناسبة إنتهاء العملية الجراحيه للشاعر سعد بن جدلان واستخراج أسياخ حديد من ساقه ألقى الشاعر محمد بن جليد السمري الأكلبي هذه القصيدة..

طـــــلـــــبـــــة الله قـــــــبــــــــل نــــــــبــــــــدا بــــالــــكــــلامــــي=قـــــــبــــــــل تـــــقـــــديـــــم الــــمــــعــــانــــي والـــــرســـــايــــــل
يــــــاســـــــلام الله لــــــكـــــــم واثــــــنـــــــي ســــــلامـــــــي=يـــــا حــضـــور الــحــفــل مــــــن كــــــل الـقـبــايــل
مـــــن هــجـــوسٍ عــانــقــت روس الـغـمــامــي=وامــطــرت لاهــــل الــوفــاء جـــــزل الـمـثـايــل
عــــنـــــد قـــــــــوم مـــجـــدهـــم عــــالـــــي وســــامـــــي=درعــــــــنــــــــا وحـــــزامـــــنــــــا صـــــبــــــيــــــان وايـــــــــــــــــل
عـــــــنــــــــزه نــــــــعــــــــم الـــــمـــــكــــــارم والاســــــــامــــــــي=فـــــــي الــعــصـــور الـتــالــيــات وفـــــــي لـــوايــــل
طــيــبـــهـــم مــــــــــا يـــــوصــــــف الا بــالــســنــامـــي=شـــامـــهـــا يـــشـــهـــد ويـــشـــهـــد بـــــــــاب حــــايـــــل
وانــــــــا مــــــــن قــــــــوم لــــهــــم مــــجــــد ومــقـــامـــي=الـــتـــغـــالـــب مــــــرويــــــة حــــــــــــدب الــــســــلايـــــل
شاعر الفصحى كتـب قبـل الـف عامـي=بـــيـــت مــــــن ضـــمــــن الـمــفــاخــر والـــدلايــــل
يـــــــــــــوم حـــــــــــــزات الـــمـــجـــابــــه والــــزحـــــامـــــي=قـبـلـنــا مـــــا احــــــدٍ ركــــــب فــــــوق الاصـــايـــل
وكـــلــــنــــا شـــــجــــــرة ربـــيــــعــــه يــــــــــــا حــــــزامــــــي=صفوت انساب العرب ساس وخصايل
والـــــــــــف نــــــعــــــم يــــــردفــــــه مــــثــــلــــه تــــمــــامــــي=وكـــفـــو يــــــردف كـــفـــو فــــــي كــــــل الـقــبــايــل
اتـــحــــدنــــا عـــــــــــز فـــــــــــي حـــــكــــــم الـــكــــرامــــي=الــــمــــلـــــوك اهـــــــــــــل الــــمـــــكـــــارم والـــفـــعــــايــــل
شـــعـــب واحـــــــد مــايــجـــي فـــيــــه انـقــســامــي=تــــحــــت رايــــــــة مــــــــن يــــعـــــدل كـــــــــل مــــايـــــل
الــمــلــيــك ابــــــــن الــمــلــيــك ايــــــــن الامــــامـــــي=والــزعــيــم الـــلـــي عـــلـــى الـــطـــالات طـــايـــل
وعـــــاش شـيــخــاً لــــــه مـــقـــام ولــــــه مـــرامـــي=ابــــــن صــنــعــاء عـــادتـــه كـــســـب الـجـمــايــل
لــكــلـــبـــي والـــوايـــلــــي فــــــــــي كـــــــــــل عـــــامــــــي=الـــــــــروابـــــــــط ثــــــابــــــتـــــــه والـــــــــشــــــــــك زايـــــــــــــــــــل
فــــي الـخـتــم صــلــوا عــلــى ســيــد الأنــامــي=عــــــــد مــاتــنــشــئ مــــــــن الــمــنــشــا الــمــخــايــل

منقول

نعم النسب واحد والأصل واحد وأسد بن ربيعه وأكلب بن ربيعه هما الأصلان الصريحان والعرب تعود فيهم ويرتقون لهم..

وانــــــــا مــــــــن قــــــــوم لــــهــــم مــــجــــد ومــقـــامـــي=الـــتـــغـــالـــب مــــــرويــــــة حــــــــــــدب الــــســــلايـــــل

هذه سنة سنها أبناء أكلب المتأخرين وليس لها أصلا وليس هناك مايسندها من الروايات سوى ماتناقلته ّالروايات الشعبيه وليس هناك من يقال له كليب إسما وإنما هو كناية لوائل بن ربيعه بن مرة بن الحارث ونحن أكلب بن ربيعه ولسنا وائل بن ربيعه ونحن أكلب ولسنا كليبا

يــوم حـــزات الــمــجــابــه والــزحـامي *** قـبـلـنــا مـا احـدٍ ركب فـوق الاصايـل
وكـلـنــا شـجـرة ربــيــعــه يــا حــزامـي *** شجرة أنساب العرب ساس وخصايل

الأخ أبن بريم الأكلبي أنت رجل مطلع على مصادر نسب وتاريخ أكلب ويعجبني وقوفك في نبذ الأعتقاد الخاطي حيث نسب أكلب ونسب عنزة من قبائل ربيعة لا يمكن تغييره ومع ذلك أشيع عند العامة التعلّق بنسب قبيلتان من ربيعة وهما بكر وتغلب حيث أن العوام تأثروا بالقصص الخيالية التي كتبت عن حرب البسوس من قبل مؤلفين القصص الخيالية ومع تكرار اسم وائل وتغلب وبكر تأثروا العوام بهذه القصص التي لا تنطبق مع القصص الحقيقية لتاريخ هذه القبائل الخالي من شوائب قال الراوي من قصص الحكواتية وبخصوص أخينا الشاعر محمد بن جليد السمري الأكلبي فقد أورد مقصد بيت الأكلبي القديم عندما رد هجاء الخثعمي في بداية تحالفهما فقد قال :

أبونا الذي لم تركب الخيل قبله *** ولم يدري قبله أمرء كيف يركب
وهو يشير إلى الجد الأعلى ربيعة الفرس ويبدوا أن التأثر في بكر وتغلب قديم لشهرتهما فقد قال نفس الشاعر :

فأن لم يكن عمّاي حلف وناهس *** فاني أمرء عمّاي بكر وتغلب

علماً أن أكلب هم أعمام بكر وتغلب وليس العكس وأرى الشاعر محمد في البيت الآخر عمد إلى الجد الجامع لعنزة وأكلب عندما قال كلنا شجرة ربيعة وهذا هو الصحيح والحقيقة يحق للأكلبي والعنزي الأفتخار ببكر وتغلب ولكن لا يحق لهم الأنتساب لهم ولو تمعنت في قبائل ربيعة تجد عبدالقيس هي أقوى قبيلة في ربيعة ولكن لم يكن لها نصيب من كتابات أهل القصص الخيالية التي تدخل في أفكار العوام

بن بريم الأكلبي

سلمت أناملك على النقل وصح لسان الشاعر/ محمد بن جليد الأكلبي
كما أشكرك على الإيضاحات ...
وهذا ماجعلني آتي بهذا البيت بالمناسبه ذاتها ( من تغلب نموره عيال نموره )وقصدي بني أكلب الكرام
ولكن الآن أتضحت الصوره ونشكرك على ذلك .. بارك الله فيك
وألف نعم بالجميع


انقى تحيه

ابو مشعل


نشكرك على الإيضاحات حول هذا الموضوع
دمت بخير وعافيه




انقى تحيه

بيض الله وجهك يابن بريم الاكلبي ووجه الشاعر الرائع محمد جليد السمري على القصيدة الرائعة ... دمت بحفظ المولى,,,,,