الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي البحوث العلميه الموثقه
البحوث العلميه الموثقه نتاج المؤرخين والباحثين من رواد هذا المنبر
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-02-2010, 07:36 PM   #1
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,350
افتراضي قصيدة الشيخة فضة المزيد الملحم

( فرز القصائد المتشابهة )

*هذه القصيدة للشيخة فضة بنت الشيخ محمود المزيد الملحم شيخ قبيلة المنابهة
من عنزة قالتها عندما أخذ والدها الشيخ محمود من قبل عسكر الترك وأودع
السجن في أستطنبول تستعطف السلطان عبدالمجيد وتذكر مناقب والدها الحميدة
وقد أخطأ من أضاف بعض أبيات الشيخة فضة المزيد لقصيدة الشريف جري
الجنوبي لتطابق القافية بحيث أن قصيدة جري غزلية بحته ومصدر تدوين
قصيدة جري الباحث المعروف خالد الحاتم حيث أوردها كاملة في كتابه خيار
ما يلتقط من شعر النبط أما قصيدة الشيخة فضة فهي كما يلي :
يـا راكـب تـيـهــيـة بـنــت عـيــره *** يـفـوت لـيــلـه والــنـهـار ذمـيـــل
حايل ثمان سنين ما جابت الضنـا *** ولا صـار مثـلـه بـالـركـاب مـثـيـل
يا راكبه خـلـه تذومـل مع السهـل *** بالقـيض مـا يطـري عـليـك مقيـل
دربه على قيصور وقصور ما نبا *** دروب الـعـسـاكـر مـا تـريـد دلـيـل
تلفي على السلطان وتلوذ بالحمى *** وتـقــول يـا عـبـدالمجـيــد دخـيـل
تشفع لنا بولد الشجاع أخو فيضه *** مـكـيـلـنــا يـوم الـسـنـيـن تـحـيــل
محمود إلى دنـوا الأضعان بالسفر *** محـمود لعـدول الضـعيـف يـكـيـل
ما يعطي الا كـل خزنـة من الذهب *** ولا شـيـخ ألا لـه عــلـيـه جـمـيـل
تـلـقـا تـحـاويــل الـبـوادي ابـيـتـه *** تسـمع لـسـرد الصافـنـات صهيـل
لـه منسـف دوم أربـعـة ينقـلـونـه *** بـمـقــام ولا مــن عــقــب نــزيــل
خـذوه بالحيلات والبـوق والعـهـد *** والـواحـد مـا بـيـن الأثنيـن ذلـيـل
يـا نـاعـي الأمــوات لا بــد مـيّــت *** ويـا تـابـع المـقـفـي تـراك هـبـيـل
الأجواد كاروض به الطل والنـدى *** يــودع سـنـام الـهـازلات طــويــل
عظـم الـنـدا يـنـدا ولـو كـان بالـي *** لـو يـلـتـقـا عـلى الـمـراح مـحـيـل
والأنذال ما قـدنـا ولا فـدنـا منهـم *** الـجـود جـايـد والـبـخـيـل بـخـيـــل
والعوشزة مـا وكـر الحـر فـوقهـا *** ولا بـهـا لسمحيـن الـوجيـه مقيـل

ونورد هنا قصيدة الشريف جري الجنوبي لكي يكون القاري على بينه من حقيقة
أمر هذه القصيدة حيث أن جري الجنوبي كان شاب يافع وغضب على والده وخرج
إلى البادية فألفا على بيت أحد رجال البادية وجلس عنده فداوي وكان يذهب إلى
الصحراء فشاهدنه الفتيات وهو شاب وسيم ومرفه فكان يتحدث معهن وتحركت
شجونه فقال هذه القصيدة في الغزل :
يقول جـري وأن رقـا راس مرقـب *** طـويـل الـذرى للـريـح فـيـه زلـيـل
طويل الذرى تهفي الحواويم دونـه *** ولـلـحـر الأشـقـر فـي ذراه مـقـيـل
لا تشرف المرقاب يلعب بك الهوى *** ويـذكـرك الـمـرقـاب كـل خـلـيــــل
يـذكـرك خـل حـال أبـانـات دونــــه *** بـوادي الـرشـا يـا مـرتجيـه هـبيـل
خـليـلي وخـلاني صدمـني فـراقهـم *** يـا حسرتـي قـعـدت بـغـيـر خـلـيـل
حـيـث أنهـم مـن نجـد لا يعـرفـوني *** مـع غــزو بــدو مـالـهـم دلــيـــــل
عـلى فاطـرٍ هباعـة السير والسـرا *** لهـا عـنـد الخشوم النايفـات مقـيـل
تـاطـأ ولا ياطـأ عـلى القـاع خفهـا *** كمـا غصن مـوز مـن النسيم يميـل
سـقـا الـلـه وادي للحـجـاز مقـابـل *** أبـو سلم من داجي الغصون ضليل
تـرى بأسفله سدرٍ وعالي فـروعـه *** وسيـلـه يـفيـّض فـي قـرا ونخـيـل
تـرى بـوسطه جـباره لـي سليـمـه *** مـلعـب لـغـضـات الـصـبـا ومـقـيـل
تـلـقـا بـني الـبـدو يـلعـبـن حـولهـا *** ويـهـزن مـن اغـصـانـهـا وتـمـيـل
وتـلـقـابهـا راعي الـزرابـه جـالس *** حـم الأشـافـي فـي أوجـانــه نــيــل
حـم الأشافي وأدعـج العـين ليتـني *** الاقـيـه وأنـا أبـغـي عـلـيـه جـلـيـل
ودك تـجـريـنـي عـلـيـك بـكـلـمــــه *** خـيـر الـمـعـانـي لـلـرجـال دلــيـــل
قـليل من الحب الـذي صار بـيـنـنـا *** غـلـيـل ولا يـرويـه كـل خـلـيـــــــل
يـا راعـي الـخـد الـذي فـيـه شــاره *** ثـلاث الـعـاس دقـهــن جــمــيــــل
أنشدك إذا مـا جيـت طـّلاب حـاجـه *** وتـيـهــت وقـلـطـت الـنشيـد دلـيـل
أنا أجيك أوماجيك أووش تقول لي *** أو أنـت عـلى مـاقـد نـويـت بخـيـل
تـاعـد ولا تـوفي ولا تقطع الرجـاء *** ولا فـي يـدي مـمـا تـقـول ضـويـل
ولا يـنـفـع الـديـان اليـا قـلـت باكـر *** يـجـي ولا يـلـقـا بالـيـديـن حصيـل
يـا لايـمـي بـالـحـب تـبـلا بـمـثــلـه *** عـسـاك فـي طـرد الـسـفـاه تـعـيـل
تـلقـا غـزال مـثـل مـا أنـي لـقـيـتـه *** تـصبح وتـمسي مـن هـواه عـلـيـل
ردت تجاوبني من الهجـن عـرمس *** تحـن وأنـا احسـب البعـيـر هـبـيـل
أن كـان مـا تـعـطي والأيـام عـدلـه *** الأيــام لا بــد عـدلـهــن يــمــيـــــل
اليـا منهـا اخـتـارت حياتي منيـتي *** فـلا لـك بـالـحـسـنى عـلـي جـمـيـل
أن كـان مـا نفع الفـتى فـي حيـاتـه *** تـرى النفع من بعـد الممات قـلـيـل

كتب الشيخ عبدالله بن خميس قصيدة جري الجنوبي وأضاف لها بعض الأبيات
من قصيدة فضة المزيد لتطابق القافية فأخبرته بذلك ولكنه لم يقتنع ودونت هذه
القصائد بقطوف الأزهار

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-16-2022 الساعة 08:36 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2010, 08:05 PM   #2
المراقب عام
 
الصورة الرمزية رياض بن سالم منزل العنزي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 2,359
افتراضي

بارك الله فيك يا أبو مشعل على الجهود الطيبة


تقبل مني كل المودة والأحترام


من رواد هذا المنتدى..رياض بن سالم منزل العنزي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-02-2010 الساعة 08:17 PM
رياض بن سالم منزل العنزي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2010, 08:07 PM   #3
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,350
افتراضي

( قصائد المقناص )
* هذه مجموعة من القصائد تدور حول الصيد ووصف الذلول والبندق وقد نشرت
بعض أبيات هذه القصائد بحيث غنيت مقطع من قصيدة المقناص ثم نشر منها
في الصحف مخلوطة ونسبت هذه القصيدة لفراج ابن ريفه القرقاح وبعد البحث
والتقصي ومقارنة الروايات وبذل قصارى الجهد في تحقيق نسبة هذه القصائد
ورد كل قصيدة لصاحبها فقد أخبرني الراوي خلف بن قني الهوت أنه كان قد
سمع قصائد المقناص من أحد حفاظ الشعر وعددهن سبعة قصائد ولكن
فات علينا أدراك هذا الرجل والأخذ منه وحسب ما نتج عندنا من أقوال
الرواة فأن هذه القصيدة هي عبارة عن مجموعة قصائد تواردت خواطر
أصحابها وكل واحد منهم قالها يجاري الثاني والقصائد التي سوف نوردها
أربعة قصائد لكل من ابنركاض والقرقاح والعطيفي والجميلي كما سنبينه فيما يلي :

* القصيدة الأولى للشاعـر فالح بن مسعر بن ركاض العامري السبيعي من أهل الضبيعة :
قـم يا نديـبي ترحـل فـوق مـرمـالي *** مـن فـوق منجوبـةٍ شيب محاقبها
ما فوقها الا العـقيلي يـا بعـد حـالي *** وشديّـد يـوم ينسف هبـل غـاربهـا
لا روحـت لا مـذارعهـا تـهـوبـالـي *** لـكـن يـديهـا تمـّزع مـن تـرايـبـهـا
فيهـا مـن الـربـد مهـذالٍ وزرفـالـي *** منكوسة الـزور ما يلحق شواذبها
أطمـر عـليهـا اليامـن ثـرب التـالي *** لعـيـون حـمـراء تبـاريهـا جنايبهـا
ياما خسرنا العـدا من كـل مشوالي *** وكـم سابـق باللقا طاحـت براكبهـا
مـع لابـة فعـلهـا ماضي لـه افعـالي *** سبعـان عـدوانها تشكي مضاربها
ولي بندق رميها يغـدي غـثـا بـالي *** ومخضبٍ عـقبها من كف صاحبها
الـلـه يـرحمـك يـا عـودٍ شـراهـالـي *** مـن واحـدٍ جابهـا للسوق جـالبهـا
شراها لي بالذهب لو سعرها غالي *** بمايـة وعشرين ما يفهق بغايبهـا
مطرق فرنجي رباعي ماله شكالي *** يكـودنـي طـولهـا لاجـيـت أزهـبهـا
يا بندق العـبد ياللي مالهـا أمثـالـي *** اللي ليا جت ليال الصيف عج ابها
كـم فـرحت بالخـلا من صدر زمالي *** وكـم سرحـة دورت منها ربايبهـا
يا زين طردي بهاغزلان الأسهالي *** والتيس دمـه يثـّوع مـن مضاربها
كم عـود ريـم يجي مشيه تهنفـالي *** كـن الحـنـايـا عـلى راسـه يقـلـبهـا
* وهذه قصيدة الشاعر فراج بن ريفة القرقاح الفهري العبيدي القحطاني مجاراة
لقصيدة الشاعـر فالح بن مسعر بن ركاض السبيعي حيث كان فراج جلوي عند
قبيلة سبيع وعندما سمع قصيدة ابن ركاض تذكر جماعته وأرسل هذه القصيدة
للشيخ أبن شفلوت يقول :
قـال ابن ريفـه بـدا بالمرقب العالي *** وأخيـل مزن من المنشأ يهـل ابهـا
ما يدهله غيرصافي الريش ولوالي *** ولا الولع يـوم يفنـك في عجايبهـا
وأنـا وراء الطارفة مانيـب كسالـي *** وأخـاف مـن خبرة باحت مزاهبهـا
عليـك يا مرقـب جيتـه وأنـا سـالي *** هيّض على قلبي ديار شطيت ابهـا
هيّض عليه شدوق الثـفن لا سالي *** عطفت طريب إلى زافـت عجايبهـا
لامن غدا الفيض كنه زرع عمالي *** سيلـه مـن الـقـدم للبطنـان نـاهبهـا
يـا مـا ويا ما نـزلنـا بعشبه المالي *** بـبـيـوتـنا لا وزا المجرم يلوذ ابهـا
نـنـزلـه بـبـيـوت عـراف وجهـالي *** وأن جاءالنذر من حفيفا ما نزهبها
بعـوال مفـلح وهـم حمـايـة التـالي *** بمحـول صلف وعطبـاتٍ ضرايبهـا
أنشد عبيدة هل الطولات عن حالي ** وأنشـد لجانيـب يـوم إنـا نـقـربهـا
مـن هـو يقلط على فـرش وفنجالي *** سعـد أبن عمه إلى جاته مكاربهـا
لا مـن غـدا بـيـن نـقـاضٍ وفـتـالـي *** وصفـت لجـانيـب وأذتـه بطلايبهـا
ثم جيتهم ثم لفحت ابهم على الجالي *** لفـح الـدلي للمعـدي يـوم يجذبهـا
وخـلافهـا شد لي في كـور مشوالي *** مايشتحن من هل العيرات راكبها
تزها سفايف وتزها الخرج وحبالي *** وامجربـه بالسرى فالليل صالبهـا
ملفاك من يلبسون الجوخ والشالي *** ربعي ودرعي وضد اللي يحاربها
ملفـاك شيخ القبيلـة ذرب الأفعـالي *** عند أبن شفلوت يالمندوب قـربهـا
قـلـه علي طالت المـدة وأنـا جـالي *** عشرة سنين مضت بعـداد مقطبها
ربعي عبيده ماني عن قربهم سالي *** هـل هـدة بالضحى تشعـا كسايبها
فأن كان ربعي نسوني ماني بغالي *** بعـيـش فـي ديـرة قـفـرٍ جـوانـبـهـا
أنا من الخبرة الـلي شورهم عـالي *** وأهـل سلوك الردى يا رب تذهبها
لي بندق ما صنعها الصانع التـالي *** مـن دقـت المارت نحـال مقاضبهـا
في يدي قـرار تكف الجمع لنهـالي *** طـويـلـة ناحـل مقـضب خشـايـبهـا
لمـحـلا صـوتـهـا بالمـردم الخـالـي *** فـي قـنة الحيـد والحدباء تجاذبهـا
ولمحلا ضربها في جزل الأوعـالي *** أبـو حـنيـه كبـيـر الـراس شايـبهـا
ذبحت عشرة بها والضل ما مـالي *** والحادية روحـت تـثـلـع مضاربهـا
عط الطويلـه عـريب الجد والخالي *** ولـد الـردي لا تخلونه يـزول ابهـا
ولا الشجاع الذي للصعـب حمـالي *** أرفـع نـواصيـه يـا ربـي وقـطـبـهـا
تمـت وصلوا عـدد مـا هـل همـالي *** عـلى رسـول شـروع الحـق رتبهـا
أغفـر ذنوب الفـتى يا رب يا والـي *** لا جيـت فـي حفـرة رزوا نصايبهـا
* وقال الشاعـر العطيفي الولدعي من عنزة هذه القصيدة مجاراة لقصائد أبن ريفة
وأبن ركاض وقد تواردت خواطر الشعراء في عدة أبيات يقول :
قال العطيفي رقا في روس الأقذالي *** بأعلا المراقيب تومي بـه هبايبها
عسى يعـله حقـوق الديـم هــطـالي *** هاشل من المزن لا هـلـت سكايبها
جلست في مرقبي ما حولي الوالي *** أحاسب النفس بالـزلـة وأعـاتـبهـا
يا الـلـه أنـي طالبك حمرا هوا بالي *** لا روّح الجـيـش طـفـاح جنـايـبهـا
لاروّح الجيش حاديه أشهب اللالي *** لا هي تـورد وسيـع صـدر راكبهـا
لا روحت مع سباريت الخلا الخالي *** كـن الذيـابـه تـنهش من جـوانبهـا
الـلي على كورها واللي بالأحبـالي *** واللي على المردفة واللي بغاربها
تشدا هنـوف غنوج شافت الغـالـي *** ولا طـمـوح مـهـاويـهـا يـلاعـبـهـا
أبغي عليها إلى جاالجيش زرفـالي *** مع لابـة دارهـا مـن عـال هـايـبهـا
ولادعـه بالملاقـى ترخص الحـالي *** مـا ينطح جمعـهـا لا ضـاع مدبـهـا
ولي بندق رميها ماضي له افعالي *** ومخضب عقبها من لفض شاربهـا
عـدل نظرهـا وحديده كنهـا ريـالي *** كـن الحيـايـا تـلـوى مـع مقاضبهـا
عـاداتـنـا باللقـا نحمي بـهـا التالي *** نيشـانـهـا باللحـم حـزت نـجـربـهـا
والـيا لفونـا من المقـناص زعـالي *** أحـدٍ مـدح بـنـدقـه وأحـدٍ يعـذربهـا
بشرتهـم بالعشا مـن عقـب مقيالي *** والقايـده مع مـرد الكـوع ضاربهـا
* وقال الشاعر خلف بن حفر الجميلي هذه القصيدة على هذا الطاروق ويبدو أن
الشاعـر نخيلان قد قال أيضاً على هذا الطاروق يقول خلف :
نخيلآن هضيتني في بدع الأمثالي *** قـل يا عشيرك ترى القيفان ناجبها
أرقبت أنا مرقبي وأخيل الأسهالي *** يا ما رقينـا بهـا ويا ما نحدر ابـهـا
لـي بـنـدق جبتهـا شفي وتـزهالي *** يا الـلـه ياللي عطيتـه لا تـشح ابهـا
لمحـلا سجـهـا للـتـيـس بـأقـبـالـي *** فـي دروح قامت تصوعـه قـوالبهـا
وأمزيّن ديكها عن خملـة الـقـالـي *** وأجلس عليها لحين القـمع اشببهـا
لا جن مثـل الحيا بـه دق واجلالي *** أطمن براسي وأنا أعاين غـواربهـا
أقـلـط للأول اليـامـا يلحـق التـالـي *** والقـايـده مع مجـل الضلع صالبهـا
والـوف قدامهـا لا صابها اجـفـالي *** لا جت تشفع وحس الرمي راعبها
تبشروا بالعشا مـن عقـب مرحالي *** يـوم التفـافـيـق تـتـبعـهـا جنـايبـها

ونظراً لما حصل لهذه القصائد من خلط فقد بذلت جهد لفرزها ونشرتها بقطوف الأزهار
وقد ذكر لي خلف بن قني الهوت الشملاني رحمه الله أنه كان يعرف راوي قدين يورد
قصائد المقناص وهن سبعة قصائد ورويت قصيدة أبن ركـاض من ابن ركاض وقصيدة
أبن حفر الجميلي من أبنه وقصيدة العطيفي من خلف بن قني وقصيدة أبن ريفة نشرت
في الصحف وكان مضاف لها بعض أبيات للشعراء الواردة أسمائهم فحاولت مجتهداً
أن افرز هذه القصائد وإذا حصل خطأ فهو من طبع البشر والمعذرة 0

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 06-02-2010 الساعة 08:16 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2010, 10:41 PM   #4
مؤرخ قبائل السلقا
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 1,143
افتراضي

بارك الله فيك وأحسنت اِستاذنا الفاضل أبومشعل على هذه القصائد والاِيضاحات التى ذكرتها ورحم الله الراوي خلف الهوت وأموات المسلمين

ودمت بود
ابو مشاري الرفدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2010, 11:09 PM   #5
فئه صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 1,539
افتراضي

أديبنا العزيز أعزك الله ووفقك لكل ما فيه الخير والصلاح

أوفيت وكفيت طال عمرك على إيراد هذه القصائد الفاخرة والعطرة بأسامي أصحابها وأفعالهم الحميدة وبطيبهم وعزتهم أللي بها ينخون ويتناخون رحمهم الله برحمته الواسعة وأدخلهم فسيح جنانه ونسأل الله للجميع الهدى والصلاح وحسن الخاتمة ..

عزيزي أبو مشعل قصة مسلط الرعوجي معروفه ولكنها ستكون بنزف عبير قلمك مختلفة الرونق والعبق حفظك الله وأتمنى من جنابك أيضاح معنى الكلمة التالية التي وردت في جواب الأمير الشاعر محسن الهزاني رحمهم الله تعالى جميعاً حين قال :


ياراكـب مـن فـوق مـثـل السبـرتـات =حمـراً همـيـمٍ مــن ابـكـارٍ معـفّـات
تلفي الكواعب مـن بنـات العمـارات =يبكن إخو نوضـا علـى راس ما طـآل




فما هي السبرتات ؟
عجزت وأنا أسأل تالي هالشيبان ولا أحد أفادني بمعناها
بعضهم يقول غديها النعامة
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

سائلاً الله بأعز أسماءه وصفاته أن يديمك بالصحة والعافية وبستره وعفوه ورضاه فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض .


محبك والفخور بك

التعديل الأخير تم بواسطة محمد بن دوهان ; 06-03-2010 الساعة 01:30 AM
محمد بن دوهان متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2010, 09:30 AM   #6
باحث
 
الصورة الرمزية أباوائل الوائلي
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 848
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

مؤرخ ربيعة سلمه الله ورعاه حقيقة يعجز القلم عن التعبير بما يجوس بخاطري لشخصك الكريم والوفي ذو النفس الراضية والهادئة سلمت لنا على هذا السرد الوافي والشرح الكامل ...

مؤرخ ربيعة حقيقة دائما مانسمع بالقصائد ولكن تنقصنا مناسباتها وها أنت تبين ماخفى منها على العامه ...

مؤرخ ربيعة سيظل التاريخ شاهدا وحاضرا لاسمك الرائد في سماء الشعر والقصص والتأليف والأنساب والبحث والتدقيق...

مؤرخ ربيعة عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني علم من أعلام تاريخ ربيعة وسد منيع في وجوه بعض المنتسين للتأليف...

والشكر موصول للعزيز على قلبي محمد ابن دوهان ولو لم أره ولكن القلوب عند بعضها ... وبأنتظار إجابة سؤاله من مؤرخنا العزيز...
أباوائل الوائلي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-03-2010, 12:57 PM   #7
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,350
افتراضي

الأخ محمد بن دوهان الرماحي حفظك الله ورعاك بخصوص تفسير كلمة ( السربتات ) أو ( السبرتات ) فقد كتبت قصيدة الهزاني في عدة مؤلفات وحصل أن بحثت عن الرواة الذين يحفظونها فأخذت من رجل من آل خثلان أهل الحريق غاب عن بالي أسمه وكذلك كانوا آل شنار من أهل الحريق يحفظون شعر محسن الهزاني وسمعت من يقول السبرتات ومن يقول السربتات وعندما رجعت لكتب اللغة وجد للكلمتان تفسير جاء في المنجد للغة والإعلام :
( السبرة طائر من الجوارح أعظم من الباشق طويل الجناحين ) والسربة ( السربتات ) سرب القطيع من الظباء والخيل ولابد أن الهزاني يعني أحدهما حيث أنه قد شد نجيبة يصفها أنها أسبق من مخلوق سريع الجري 0

ومن شعر عبدالمحسن الهزاني هذه القصيدة يرثى صديقه الفارس مسلط بن
فالح الرعوجي الحبلاني العنزي عندما كسر في أحد المعارك بمنطقة الحريق
وجاء لينقذه فرآه في آخر رمق وقال له مسلط أني هالك لا محالة ولكن أرغب
أن اسمع ما تقول في رثائي وأنا حي فقال عبدالمحسن :

يا راكـبٍ مـن فـوق مثـل السبرتـات *** حمـرا هميـم من الركايب معـفـّات


تنصى الكواعب من بنات العمارات *** يبكن أخو نوضا على راس ماطال


يـبكـن بـدم لـيـس بـالـدمـع يـخـلـط *** عـلـى عـقـاب العـنـدلـيـات مسـلـط


ما ظنـتي مثـلـه عـلى الجمع يقـلـط *** ولا أظن مثلـه يركب الخيـل خيّـال


أبكـن وشقن زاهـي الجيب يالبيض *** عـلى الذي يملأ قلوب العدا غيض


أحس في كبدي مثـل لاهـب القيض *** لـيـت المنـايـا تـندفع عـنـه بالمـال


يا البيض طشـن حليكن والعشـارق *** وأبكن أخونوضا مروي المطارق


اليا ركب مـن فـوق ملس المعـارق *** فك الوسيق ورد الأول على التـال


عـليـك يـا مـروي حـدود الـهـواري *** يـا الـلي بوجهـك للمـروة مـواري


يمينـك أكـرم مـن هـبوب الـذواري *** وتدحم على كل المخاطر والأهوال


حـلـلـت يـا مـا ضـيـف لـيـل قـريتـه *** وكـم عـود زان بالمـلاقـى سقـيتـه


وكـم أبـلـج خـلـف السبـايـا رمـيتـه *** عـلـيـه قـصـن العـمـاهـيج الأقـذال


حـلـلـت يـا مـروي شـبـات الأسـنــه *** يـا سـتـر بـيض بالـلـوازم نـخـنـه


يـا لـيـت غـضـات الصبـا مـا بـكـنـه *** ولا عـلـيـه الـرمـل بالـقبـر ينهـال


حلـلـت يـا مـن للهجافـا كمـا الريـف *** والخيل في ميدانهن كالخواطيـف


يوم العوادي تنسف البوش تنسيف *** عـيا عليهـن مسلـط طـيـّب الـفـال


أن زرفل المضهور وأرخى الأعنـه *** والجيش عـرجد والرمـك يشعثنـه


أدلا عـلـى ركـن مـن الـخـيـل كـنــه *** جلمود صخرٍ حطه السيل من عال


لا زرفل المضهور مع خايع الـريع *** وأقفـن عليـه معالجات المصاريـع


والغبوا شانت بـه وجيـه المداريـع *** مـا شـان وجـهـه بالملاقـا ولا زال


وأن قـرطبوهـا بالعـدد والكـراديس *** وتقابلت شعـث النضى بالملابيس


وتعـاقبـوا ضرب القنـا والعبابيـس *** يروي ذباب السيف من دم الأبطال


من عقب مسلط ياهل الخيل تكفون *** لامن عنوزولا بعد من ذوي عون


كم سربة مهيوبة في ضحى الكون *** بـدد شعـبهـا والغـبـو عـنـه ينجـال


اليـوم مـوفي لـي ثلاثـة عشـر يـوم *** مـا لـذ لـي زاد ولا طـاب لـي نـوم


من يوم جاني عن حجا كل مضيـوم *** زبـن المجنى مسلط ذرب الأفعـال


لا وا عـشـيـري لـيـتـنـي مـا بـكـيتـه *** لـو فـي يـدي حـل وعـقـد فـديتـه


وبـكـل مـا تـمـلـك يـمـيـنـي شـريـتـه *** بالخيل والبل والمغاريس والمال


لا وا عشيري مسلط صاحـب الجـود *** راقي نبـا العليا حجا كل مضهود


فإلى أعتلا من فـوق ما تقحـم العـود *** الخيل من حسه عن المال تنجال
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشيخة الوائليه الشيخه الوائليه الضيافة 5 12-23-2012 01:21 PM
شاهد المسجد الاقصى من الداخل عبدالواحد التركي الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 08-09-2012 05:19 PM
صلاة الجماعة في المسجد رياض بن سالم منزل العنزي المنتدى العام 2 04-18-2010 05:35 AM
معالم وآثار من داخل المسجد النبوي الشريف‎ رياض بن سالم منزل العنزي المنتدى العام 2 02-28-2010 04:44 PM
استفسار عن الشيخ سهو الكنعان الملحم ابو حمود الملحم الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 04-04-2009 09:28 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009