( لمحة عن قبيلة الفدعان )


من كتاب السلالات الأسرية لقبيلة الفدعان

كل ما يخص القصص والقصائد فقد دونته في كتابي ( قطوف الأزهار ) وكل ما يخص العزاوي والألقاب والوسوم والمآثر والمشاهير فقد دونته في كتابي ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) أما هذا الكتاب فهو مختص بالسلالات الأسرية لقبيلة الفدعان وقبيلة الفدعان أحد قبائل ضنا عبيد من بشر من بني وائل من عنزة وقد تكوّنت هذه القبيلة في خيبر بالحجاز وورد ذكرها في المصادر منذ قرون وهي جزء من قبائل عنزة وحسب عدد السلسلة المحفوظة في صدور الرواة فأن الفدعان يجتمعون في أقصى جد لهم وهو فدعان بن عبيد بن بشر العنزي وما حفظ من سلسلة الجدود لا يتجاوز العشرون جد ولابد أن سلسلة من الجدود لا يحيط بها حفظ الرجال المعاصرين وكانت قبيلة الفدعان تقيم في ضواحي خيبر ولها غرس ونخيل يتولى سقيه وجداده الشركاء بينما القبيلة بادية تنجع وتعود لموطنها وفي القرن الحادي عشر غادرت قبيلة الفدعان موطنها بالتدريج حيث كان من ضمن ديارها أنبوان وفدك وضرغط وضريغط وكانت نجعتهم من الحرة إلى المناطق الواقعة بين حائل والقصيم ثم تجولوا في صحراء الجوف وحفروا بير صوير كما يذكر كبار السن ومكثوا في منطقة الجوف ردحاً من الزمن ثم أتجهوا جنوب شرق فأمضوا زمن في منطقة هجر وكانت نجعتهم تصل إلى صحراء الحماد ومن المناطق التي تجولوا بها الشريط المحاذي للحد العراقي في فيضة الأديان وما حولها ثم دخلوا أرياف العراق وبدأت رحلاتهم تصل إلى حدود تركيا وأحيان يتواجدون في الحماد والبادية الشمالية ولم يستقر بهم المقام حتى جاء عصر النهضة المباركة حيث توطنت القبائل ودخلت في الوظائف فتوزعت قبيلة الفدعان في أماكن متعددة ومنهم في المملكة العربية السعودية خلق وهذا الكتاب هو مخصص لتفصيل نسب هذه القبيلة وليس لتاريخها وأحداثها حيث يحتاج ذلك إلى كتاب آخر وهذا الكتاب يخص تفرعات الأفراد والأسر والفصائل والأفخاذ والبطون والقبائل من الجيل الحاضر إلى آخر السلسلة
ويطلق على قبيلة الفدعان ( حربة عنزة ) ( بواجت الديار ) ( حمران النواظر ) ( شرّابة المغر ) كما أطلق آل مقحم الشيوخ ( مصوّت بالعشا ) ويقال للغبين ( عطية غبيني وهي تخص حمدان بن عيد بن غبين )
ولقبيلة الفدعان أقسام رئيسية وفرعيه فمن الأقسام الرئيسية :
تنقسم قبيلة الفدعان إلى1- ضنا محمد ويعرفون بلقب ( الولد ) 2- ضنا ماجد
ومن ضنا محمد ( الولد ) 1- ضنا منيع 2- ضنا فريض
ومن ضنا منيع 1- جبل 2- الشميلات
ومن جبل 1- المهيد 2- العلي 3- الروس
ومن ضنا فريض 1- الساري 2- الخميس 3- المقرن ويعرف المقرن والخميس بلقب ( العقاقرة )
كما تنقسم ضنا ماجد إلى 1- الخرصة 2- ضنا كحيل
ومن الخرصة 1- المكاثرة 2- ضنا عربان 3- ضنا لحيدة 4- ضنا مزرع ومن ضنا كحيل 1- الغبين 2- العواد 3- الصياح 4- المويعز
وسوف يتم تفصيل الأنساب حسب آخر ما توصل له علمي وهذه الطبعة هي عبارة عن نواه لكتاب سوف يكتمل في طبعات لاحقة بحول الله ومن يجد نقص أو زيادة أو خطأ فأني بشر وقد بذلت جهد في جمع هذه الحصيلة وأشكر كل من اهتم وتعاون معي لخدمة هذه القبيلة كما لا يفوتني أن أشكر الرجل الفاضل سعود بن شحاذة بن معتاد المهيد الذي تكرّم بتكاليف طباعة هذا الكتاب وأتمنى ممن يلاحظ نقص أو خطأ أن يتفضّل مشكوراً بتزويدي بما فاتني ذكره ولا أستغني عن الأستدراك والأضافة والملاحظة وأكرر شكري لجميع الأخوة الذين شجعوني على هذه الفكرة وتفاعلوا وزودوني بهذه المعلومات لخدمة الجميع ولقصد تعريف أبناء القبيلة بعضهم في بعض ومعرفة الأبناء بسلسلة أنسابهم وما هو أقرب لهم وأسأل الله أن يكون هذا العمل خالص لوجه الله سبحانه وتعالى والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل

***

الأخ الفاضل أبومشعل حياك والحقيقة هذا الجهود المباركة التى تقوم بها بين الحين والاَخر لم تأتي من فراغ أوهي وليدة الساعة, بل نتيجة علم ومعرفة وثقافة ميدانية على أرض الواقع إمتدت على مدى عدة عقود شهد بها الجميع من خلال جهودك المميزة وعطاؤك الدؤوب المستمر, وماخطه قلمك أخيراَ من خلال بحثك العلمي الجديد"السلالات الأسرية لقبيلة الفدعان" يدل أنك من ذوي هذا الإختصاص والفن وهو عمل فكري قيم جدير بالإحترام وجهد مبدع تشكر عليه أرجوا أن يرى النور قريباَ.......

بارك الله فيك يا أبو مشاري لي الشرف أن تطلع على ما اكتب وهذه اللمحة كتبتها لكي اضعها في كتاب تحت الأعداد وقد قطعت به شوط لاباس به وقررت أن أطبع الطبعة الأولى كنواه لكي افرقها على أفراد القبيلة ويطلعون عليها ثم احصل على تكملة النقص وقد وصل الكتاب 510 صفحات وحيث كنت أرغب اسميه ( أنساب قبيلة الفدعان ) ولكن فكرت أنه يحتوي على كل عائلة من أقصى جد إلى الجيل الحاضر فأن اسمه سيكون ( السلالات الأسرية لقبيلة الفدعان وحيث أن بعض العوائل لم يتسنّى لي ذكرها فقد كتبت في الخاتمه ما نصّه :

( الخاتمه كلمة أخيره )

هذا الكتاب يخص السلالات الأسرية في ترابط الأسر نسباً لذلك فأني أعتذر إذا وجد نقص أو خطأ وهناك أسر ذكر في بعض الروايات والمصادر أنهم من الفدعان ولكن لم يتم التأكد من صحة المعلومة لذا فأنني أنتظر ما أطمئن إليه في أثبات نسب هذه الأسر سواء تعيش داخل القبيلة أو خارجها
ولكي لا أتحمّل اللوم من الذين لم يرد لهم ذكر في هذه السلسلة وهم ضمن القبيلة فأن كل فرد من القبيلة كبارها وصغارها شركاء في هذا النسب ويهمهم الأمر وما أنا إلا جامع أصول ومدونها اجتهاد مني لخدمة الأجيال القادمة وأسأل الله الأجر والثواب وأني أبرأ إلى الله من أدخال نسّب أسرة في غير نسبها وآمل من الأخوة التعاون في التصحيح والتنقيح ومن لم يرد له ذكر في هذه السلسلة وهو ممن يهد هّدة القبيلة ويرد ردتها ويرفد رفدتها ويشارك القبيلة في السراء والضراء ويحمل أسمها وهو معها ومنها ولم يربطة صلة نسب بالقبيلة فأنني قد أخذت رأى رجال القبيلة في ضم هؤلاء وبما أن النسب يعني سلالة الجد فأن من ليس له جد يربطه في النسب يعذرني وقد ذكرت بعض الأحلاف الذين خالطوا القبيلة بالحلف وانصهروا معها بالمصاهرة فأنهم يعتبرون من القبيلة
كما أنني استقبل من لديه نفي ثابت لأي أسرة ذكرتها من القبيلة وهي ليس من القبيلة وقد بحثت مع الرواة وكتبت هذه الحصيلة وهي جهد المقل ويوجد الكثير من العوائل لم احصل على تفرعاتها وأرجو بعد صدور هذه النواه من الكتاب الأطلاع والأفادة عن النقص واطمع أن أحصل على المعلومات الوافية لنعقّب للأجيال مل ينير طريقهم لحفظ النسب كما أنني أدرك أن في هذا الكتاب نقص وأخطاء ولكني أطمع أن اتلقّى المزيد من الأستدراك والتصحيح لتلافي الخطأ ولإكمال النّقص وعذري أنني بذلت جهد مخلص لقبيلة الفدعان خاصة ولقبائل عنزة عامه وأسأل الله التوفيق والسداد

الباحث في أنساب قبائل عنزة


عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني العنزي

صدر كتاب المؤلف عبدالله بن عبار (السلالات الأسرية لقبيلة الفدعان)
هنا التفاصيل
http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=10103

أسأل الله أن اكون قد وفقت بإصدار هذا الكتاب لقصد حفظ أنساب هذا الجزء من قبيلة عنزه الكبرى وأتمنّى أن ينبري من كل قبيلة من قبائل عنزة فيجتهد في جمع كتاب مماثل لخدمة هذه القبيلة علماً أن صعوبة البحث قد تحول دون تحقيق الهدف

ان شاء الله باقيه قبيلةالفدعان شامخه

شاكرين مجهودك الطيب لكن في عندي مﻻحظه الله ﻻيهينك وهي .. نحن عشيرة اﻷمارا من ضنا الحيدا في العراق لم يكن لنا نصيب في اصداراتك السابقه قد يكون لم تصلك معلومه لكن بأمكانك ان تذهب الى الشيخ محمد ممدوح اﻷمير ( راعي الحيزا ) او الشيخ طﻻل معجون اﻷمير او الشيخ سعد معجون اﻷمير وتساله عنا.. نحن ابناء حمدان بن جهيم بن غنام بن شيبان بن بطاح من اﻷمارا من ضناالحيدا من الخرصه..بامكانك ان تسال احد شيوخ ضنا الحيدا عن ابناء عمومتهم في العراق .. وسالفتنا معروفه عندهم .. نتمنى ان يكون لنا نصيب يذكر في كتابك الموقر .. وشكرا .... اخوك حامد اﻷمير .. من العراق

الأخ حامد الغنام ّحيّاك الله يبدو أنك لم تطلع على الأصدار الأخير ( السلالات الأسرية لقبيلة الفدعان ) فقد ذكرتكم في الصفحة 409 وأخذت المعلومة من مصادرها وهي من أحد رجالكم الثقاة ومن الغنام أنفسهم وأني مجد في البحث ولم اترك شاردة ولا واردة عن الفدعان خاصة وعن عنزة عامه وأفيدك أن مصطلح اسم الأميّر ما ينطبق ألا على حمولة الركيان الذين هم رؤساء ضنا لحيدة أما بقية الأسر فيقال لهم الأمارا وهذا ما كتبت :

( الحمدان في العراق من الغنام من الأمارا من ضنا لحيدة من الخرصة )
من غنام : جهيّم ومن جهيّم : حمدان وقد أنجب حمدان خمسة أبناء وهم: عيد وثويني وصبيح وسليمان وبنوان
الأبن الأول لحمدان : عيد ومن عيد : خضر ومن خضر : روضان وطعمة وجهجاه ومن روضان : دهش وعقل ومن عقل : منشد ومن منشد : هربود وعبود ومن هربود : محمد وحمدان وحميد ولهم ابناء ومن جهجاه بن خضر : حطامان وكثلوم ومن كثلوم : خباز ومن حطامان : مرزوق ومن دهش بن خضر : حبيب وشبيب وفريح ومن فريح : كريم وثقيل ومن كريم : لطيف وخفيف وشريف وعلوان ولهم ابناء واحفاد ومن ثقيل : طالب وغالب وضاحي ولهم ابناء واحفاد ومن شبيب بن دهش : ساير ومن ساير : حسن وحسين وعلي ومحمد ولهم ابناء وأحفاد ومن طعمة بن خضر : فرحان ومن فرحان : مناحي وتومان ونايف وموحان ومن مناحي بن فرحان : سرهيد وسالم ومن سرهيد : ساحل وفيصل وركاد ولهم ابناء واحفاد ومن سالم بن مناحي : كامل وسبع وزامل وراشد ولهم ابناء واحفاد ومن تومان بن فرحان : شواف وشلال وشافي ووحش ومن شلال : جيجان وجايان ولهم ابناء واحفاد ومن شافي : حيال وضلال ولضلال ابناء واحفاد ومن نايف بن فرحان : هايس ومن هايس عدد من الأبناء وهم مع الضفير ومن موحان بن فرحان : دحام ومقطوف ومن دحام : عبد ومن عبد : كويم وحميد ومجيد ولهم ابناء
أما ثويني بن حمدان فمنه : عاتي ومن عاتي : حسين وعباس ومحمد ومجذاب وعزران ومن حسين : حمزة وناصر ومن عباس : وريوص وياسين ومن محمد : مفتول ومن مفتول : هلال ومن هلال : محمد وحمود ولهم ابناء واحفاد ومن مجذاب : سفاح ومن سفاح : عطية وله ابناء ومن عزران : جاسم وخلف ولهم ابناء واحفاد
أما صبيح بن حمدان فقد أنجب : حسين ومن حسين : مناع وشلاش ومن شلاش : شاهين وعجيل ومن عجيل : حمود وحمدان ومن حمدان : جذول وله ابناء واحفاد ومن شاهين : مطر وصباح وصفر ومن مطر : فاضل ولفاضل ابناء واحفاد ومنهم الشيخ حالياً : نعيم بن فاضل بن مطر ومن صباح : مشاري وله ابناء واحفاد ومن صفر : ايدام وشافي ولهم ابناء واحفاد أما مناع بن حسين فمنه : عيدان وكنعان ومن كنعان: نجم ومن نجم : كاظم وله ابناء ومن عيدان : مطر وهيال ومن هيال : ضعيف ومن ضعيف : سعدون وعباس ولهم ابناء واحفاد ومن مطر : فلفل وشياع وسيف وفري ومن شياع : ريسان وسدخان وريكان ولهم ابناء واحفاد
أما سليمان بن حمدان فقد أنجب : خميس الامير الذي كان زعيم في وقته ومن خميس : ظاهر ومن ظاهر : تمر وسلوم وسعيد ولهم ابناء واحفاد
أما بنوان بن حمدان فقد أنجب : غريبة وبزيع وخليف ومن خليف : عيسى ومن عيسى : حسون وله ابناء واحفاد ومن بزيع : شطي ومن شطي : عاشور ومن عاشور : ربيع الاميراحد الفرسان المعروفين في زمانه ومن ربيع : رحال ومن رحال : مديد وله ابناء واحفاد ومن غريبة ساجت ومن ساجت : سليم ولهم ابناء واحفاد
وكان من ابرز فرسانهم خميس الامير وتومان الامير وسباك الامير وعاشور الامير وربيع الامير ودحام الامير وسدحان الامير ونومان الامير ابناء جاعد بن خضر بن عيد بن حمدان

بارك الله فيك يا بومشعل على هالمجهود الطيب وجزاك الله خير..

الله يحفظكم ويبارك فيكم على هذا المجهود الذي بذلته من اجل قبيلة عنزه عامه والفدعان خاصه