بنو تغلب في الوقت الحاضر منتشرون من منطقة العمارة شرق العراق إلى ديار ربيعة في منطقة الموصل وحلب وأكبر قبائلهم المعروفة بنو حمدان في تكريت والموصل ويوجد من الحمدانيين في سلطنة عمان كما يوجد منهم في اليمن وفي فرسان الجزر السعودية المحاذية لليمن كما ذكروا المؤرخين أن ذرية عدي بن ربيعة ( الزير ) يقال لهم بنو شعبة من تغلب وكانوا بالقرن التاسع يقيمون جنوب الطائف ويوجد فرع من قبيلة الدواسر يرجعون لتغلب وكانت قبيلة بنو تغلب عندما جاء الإسلام كانت في ديار ربيعة وتمتد ديارهم من حلب في شمال سوريا إلى الموصل في شمال العراق وكانوا يدينون بالنصرانية وقد هاجروا من نجد بعد نهاية أحداث حرب البسوس وانتصار أبناء عمهم بكر عليهم حيث كانت آخر موقعة هي موقعة قضّة وتسمّى تحليق اللّمم وقضّه جبل غرب الرياض ثم هاجروا لبلاد الشام وملكوا ديار اطلق عليها اسم ديار ربيعة ولا تزال تعرف بهذا الأسم وبعد الإسلام اسلم الكثير من بني تغلب وتفرقوا في بلاد العرب كغيرهم من القبائل وقامت لهم أمارة قويه في القرن الثالث الهجري وهي أمارة الحمدانيين في حلب وحاليا يوجد اكبر تجمّع من قبائل ربيعة في جنوب العراق وفي بر فارس تتألف من بكر وتغلب وعبدالقيس وبعض قبائل ربيعة الأخرى وأكبر أمير بالعراق يرأس ربيعة هو أبن حبيب التغلبي وهو من سلالة مالك بن طوق صاحب الرحبة ويرقى نسبه إلى البطل عمروا بن كلثوم التغلبي المشهور ويجب على من ينتسب لتغلب ويبحث عن نسبه أن يواصل أسرة آل حبيب أمراء تغلب
ومع الأسف أن بعض الذين كتبوا في المنتديات وهم يسمون أنفسهم باحثين من عنزة قد الحقوا تغلب برمتها وجعلوها فرع من عنزة وهؤلاء الباحثين جعلوا بشر من عنزة من بني تغلب وجعلوا ضنا مسلم من عنزة هم بكر ووهموا بعض الذين تنقصهم الدراية عن حقيقة نسب قبائل ربيعة فوقعوا أن عنزة هي فرعي بكر وتغلب وهذا ما حصل عبر التاريخ وهو تزوير فاضح وقد أخطوا هم ومن صدّقهم وفي الكثير من البحوث في موقع ربيعة أثبتنا بالدليل أن عنزة هي من سلسلة قبيلة عنزة بن أسد بن ربيعه وأن بكر وتغلب موجودين وأحياء يرزقون وليس هم فرعي عنزة وإنما هم قبائل أبناء عم لعنزة من سلالة جديله أخو عنزة ومن كتب أن بكر وتغلب فرعي عنزة قد قطع ذرية القبائل الثلاثة والله المستعان والآن فرع من تغلب يقال لهم ( البو بزون ) يمثلون قبيلة كبيرة من تغلب فكيف يتجاهلونهم الباحثين المزعومين الذين تجاهلوا وجود قبائل ربيعة بهذا الخلط والتخبيص وهاهو الأخ التغلبي قد فرّع قبيلته في مشجرات ولم ينسبهم لعنزة لأنه يتبّع الواقع لعل الذين زوروا النسب يعودون لرشدهم أما التواقيع التي تنسب بكر وتغلب لعنزة فهي تزوير نسب قبائل يتحمّل الخطأ من صاغ المشهد ووهم الموقعين
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-02-2022 الساعة 04:42 PM
|
الإهداءات
03-28-2016, 08:05 AM
العرض العادي
