من القصائد التي قيلت في أحد الوقعات بين العمارات وأحد القبائل في العصر الماضي أيام الغزو بعد معركة أنتصرت بها قبيلة العمارات من عنزة وقال أحد شعراء العمارات هذه القصيدة يصف تلك الوقعة فيقول :


يا راكــب حــمــرا زهــــت لايـــــق الــكـــور *** ايــضـــاً وان حــركــت عـقـبــك خـفـيـفـة
يـا راكـبـه مــن عـنـدنـا لأبـــن مـنـصـــــــور *** تـلـفـي عـلــى سـعـدون زبـن الـضعـيـفـة
تـلـفـي عـلــى بــيــتٍ بــــة الــبــن مـنـثـــور *** وفـــــراش تــعـــدل الـنـشـامــى نـظـيـفــة
لازم يـسـألـونـك واحــــذر عـــــن الـــــزور *** واهـــرج بـمــا حـطــت عـلـيـة الـوصيـفـة
يا أبو عجيمي جيت وبيرق الحرب منشور *** تــبــي تــعــزل كــــل شـقـحــا صـخـيـفــة
مـن دونـهـا الـشجـعـان حـبـلان وصـقـــور *** مـتـحــزمــيــن بــالـــدروع الــرصــيــفــة
وردوا عـلى الـمـوت الحَـمـر ورَد مـقهـور *** وان نـاد بـالـمـربـاع وابــطـى مـصـيــفـة
وأخـوان بـتــلا دونـهـا كـنـهــم ســـــــــور *** الـلـي يـقـودون الـجـمـوع الـمـخـيـفـــــــه
والـنـعـم بـالـعـوجـان وان جـــوك دعـثـور *** يـتـلـون اخــو جـحـلـة عـلـى كــل حيـفـة
صوارم مـاطـاوعـو شــور كــل مـثـبــور *** لا طــاح نـامـوس الــردي عـــن ولـيــفـة
جاضوا اعداهم تـقـل تـجويض عـصفـور *** مـــن الـحـوايــم مـــا تــدانــي الـوحـيـفـة
سـطـهم ابــو مـتـعـب الياصال مـصطـور *** ومـن صـطـتـه صـرتـم بـحـالـه كـسـيـفـة


1- الحبلان والصقور قبيلتان من الجبل من العمارات
2- أخو بتلا أبن هذال
2- العوجان: نخوة السويلمات
4- الفارس مشعان بن بكر راعي الغافلات من شيوخ السويلمات من الدهامشة
5- ابو متعب: فهد البيك الهذال شيخ مشايخ قبيلة عنزة

وسلامتكم

شكراً للأخ أبو فواز الوائلي على نشر هذه الأبيات من مآثر قبيلتنا العزيزة ولا غرابة فأن المواقف والأفعال أكثر من أن تحصى ولا شك أن كل قبيلة لها وعليها والحرب سجال ونحمد الله على التآلف والتآخي بين القبائل العربية ودمت بحفظ الله ورعايته

الله الله كفوا والله بالعمارات والله وسبعة أنعام تحالف دونهم القبايل والتاريخ يشهد ...

ابو فواز الوايلي بيض الله وجهك على القصيدة التاريخية عن ابطال العمارات .. ارق سنود..

شكرا للاخ الكريم ابو فواز الوائلي على قصيدة المدح في ربعنا واهلنا وشيوخنا الهذال .

حيث أن الحروب بين بعض القبائل قد تجري نتيجة خلافات ولاشك هنالك اطماع بينهم قد يتحاربون لا اجلها وهناك نظام وعقد صلح واتفاقات بين القبائل كما ان هناك مناطق جغرافيه معروفه لكل قبيله ومن يتعدى على حدود القبيله دون اسئذان يعتبر بمثابة اعلان حرب كما الحاصل اليوم بين دول النظام في هذا القرن قرن العلم والمعرفه وانت ترى الحروب والاطماع والابتزاز من قبل القوى العظمى للدول الصغيره ومن يتعدى الحدود المرسومه يعتبر اعلان حرب بين دولتين وها هم اليوم يجري السلب والنهب والفوضى في الدول كما كان في السابق ولكن بطرق اخرى سريه وكان في السابق اذا حدث خلافات واستعصيت يقوم احدى الاطراف برد النقاء اي اعلان الحرب علناُ . ومن المتعارف عليه سابقا ولا ننكر ان هنالك سلب ونهب عندما تختلف القبائل وتطغى لغة الخلافات على لغة الهدنه والاتفاق . ولاننكر ان هنالك حناشل ولصوص لايمثلون احد من مختلف القبائل ويعتبر كسب فردي ولاهناك غزو الا على قبيله معاديه وليس بينهم صحب اي هدنه او اتفاق امني بينهم كما حاصل اليوم وكانو يحترمون العهود والاتفاقات وكانت القبيله الصغيره تحتمي بالقبيله القويه وتاخذ حقها عرفا معروف بين القبائل ولاخفاك صحيح ان الامن العام معدوم في الصحراء وحتى اليوم المنطقه التي لايوجد بها شرطه لحفظ الامن يكثرون فيها السرقان واللصوص على مستوى فردي ولحد الان . وهناك امثله كثيره على نظام القبائل بينها في وقت فرضت عليها الظروف المحيطه بها . ولم يكن هناك من يحفظ اموالهم وحلالهم وكرامتهم من قبل جهة اخرى سوى الاعتماد على انفسهم وعددهم والضعيف لايصل الى المر اعي الخصبه في الوقت آنذاك الا بكنف قوي واخيرا اشكرك جزيل الشكر واسمح لي على التعقيب والمراد به اعطاء فكره للشباب وبعض الذين يغضبهم وجود القبيله ودائما يعيبون على تاريخها وموروثها ويحاولون يرمون كل شى سلبي عليها وهاهي اليوم تواكب العصر ومنها حماة الوطن ودكاتره ومهندسون وطيارون وهم الشريحه الكبيره في معظم الوطن العربي

والله يحفظك اخي ويحفظ الجميع