الأخ أبن قبلان أرحب بك وبمداخلتك أما بالنسبة لآل صباح فأن المشاع عن نسبهم أنهم من عنزة وليس من تغلب حيث أن الجميلات عموماً نسبوا للبجايدة من السلقا وهذا حسب ماهو متعارف عليه ولم أتلقى من أحد منهم ما يفيد أنهم من تغلب علماً أنني لم آخذ بالخلط الذي يقول أنهم من العمارات من تغلب كما يخلط بعض الذين تنقصهم الدراية في أبسط قواعد العلم في نسب القبائل ومن المؤكد أنهم إذا كانوا من تغلب فهم ليس من العمارات لأن العمارات من بشر من عنزة وقد أرسلت لي من قبل بعض المهتمين من أسرة الصباح مشجر هذه الأسرة الكريمة وهي توقف عند صباح الأول ولم يكتب بها توضيح عن العنصر الذي ينتسب له صباح ولكن المشاع أن الجميلات عمومهم من البجايدة من السلقا أما الخليفة فأن في مشجرهم خلط غير معقول حيث وضع في الشجرة الخليفة من العمارات من تغلب والخطأ يكمن في نقل نسب العمارات من عنزة إلى تغلب وهذا غير صحيح علماً أن المشاع أن الخليفة من الرباع من الحسني من السلقا من العمارات من عنزة وبخصوص الصباح والخليفة وعوائل كثيرة فأن الاسم الذي عرفوا به بالمصادر ( بني عتبه ) وينسبون المؤرخين بني عتبه من عنزة ويوجد في العراق قبيلة تسمى بني عتبه وهم فرع من تغلب حسب ما تشير مصادرهم ولكن سعود بن جمران العجمي من سكّان الكويت ومن المقربين لأسرة الصباح حقق الكثير من الكتب وكل ما مر عليه ذكر آل صباح أو آل خليفة ونسبهم من عنزة فهو يكتب بالهامش عبارة ( لاصحة لما جاء عنهم وهم من بني عتبة من بني هلال ) وحيث أن تاريخهم يثبت أنهم نازحين من الهدار في نجد فأن أبن جمران يكذّب بهذا الخبر ويكتب أنهم ( قادمين من بر فارس ) ومع ذلك لم يعارضه أحد منهم وهنا يحتار الرجل الذي يكتب من يتبع من هذه الأقوال أما الجميلات فقد حصلت على مشجرات للغررة وبعض فروع الجميلات وكذلك قابلت الكثير من رجالهم وهم يعترفون أنهم من البجايدة من السلقا أما آل سعود فأنهم من حنيفة حسب ما حصل من بحوث من قبلهم أنفسهم ولذلك لم يثبت أن الجميلات من تغلب ولو ثبت هذا القول لوضعتهم من تغلب ولكن لا أستطيع التصرف بدون سند واضح موثق وشكراً لك