( إيضاح حول نسب عشائر التركي والبو خابور والبو دبش )
ذكر أحمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام : عشيرة التركي من الحبلان من العمارات من عنزة وقد نزحوا من نجد إلى بلاد الشام وجاؤا بقيادة ثلاثة أخوة وهم دبش وخابور وتركي فبقي دبش وخابور في الجزيرة وسميت أعقابهما هناك بالأبي دبش والأبي خابور وصاروا من لواحق العقيدات أما الثالث فقد جاء إلى ضواحي حماة وكثرت أعقابه وأورث العشيرة اسمه ويقال أن هذه العشيرة من أبناء تركي بن منديل الهذال وقد استوضحت من بعض رجال المنديل فأكدوا لي أن التركي من المنديل وأفاد الأستاذ سليمان بن عبدالله بن خالد بن سليمان بن حسين بن علي بن درويش التركي بأن التركي عشيرة تنسب إلى تركي المنديل الذي ترك أهله وقبيلته عندما كانوا يقطنون الحناكية شرق المدينة المنورة وتوجه إلى بلاد الشام مع موجات القبائل المهاجرة من الجزيرة العربية بسبب القحط وكان برفقه عدد قليل من أقاربه وأقام في منطقة حمص وحماة وأنجب عدد من الأولاد وكثروا أحفاده ومنهم قبيلة التركي وقد سكن قسم من العشيرة في مدينة حماة نفسها والباقون في القرى التابعة لحماة ومنهم في تل العلباوي وطيبة التركي ومسعدة ومسعودة وصلبة وسمتة والبويضا الشمالي وأم توينة وسباع وقد تعلم معظم أبناء هذه العشيرة قبل غيرهم من العشائر المجاورة لهم وسكن بعضهم في مدينة حمص ودمشق وحلب ونخوة عشيرة التركي (أخو رية) ويوجد في الرياض عدد من أبناء قبيلة التركي ومنهم دكاترة ومهندسين ويتفرع من التركي أسر كثيرة منهم : العبدالله والدرويش والمحاميد والحجاج والمواذين والعوامدة والدريس والزيد وشيخ عشيرة التركي بعد أن تكاثرو الشيخ حسين بن علي بن درويش ثم أبنه سليمان وتتابعت الرئاسة في نسل سليمان حتى وصلت إلى الشيخ محمد بن علوش الحمد أبو الطوس الذي توفي رحمه الله سنة 1958 م
كما ذكر أحمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام أن البو خابور : في الجزيرة مع العقيدات من الحبلان من العمارات وهم أبناء محمد الملقب صياح ويتفرع من البو خابور ثلاثة فرق وهم : البوعمر والبو حليحل والبو معيط وهم أبناء عم للتركي والبو دبش
وذكر وصفي زكريا صاحب كتاب عشائر الشام البـو دبـش : في الجزيرة مع العقيـدات مـن الحبـلان من العمارات وهم أبناء عم للتركي والبو خابور
وذكرت هذه العشائر من الحبلان من العمارات أستناداً إلى ما ورد بكتاب عشائر الشام كما أني التقيت برجال من هذه العشائر وأقروا بهذا النسب ثم تلقيت خطاب مطوّل من السيد الشريف محمد حمدان التايه العمري الخابوري يفيد أن التركاوي والبو خابور والبو دبش هم من السادة الحسينية من آل البيت وليس من عنزة وأن ما ورد بكتاب عشائر الشام غير صحيح وقد أرفق بخطابه مشجر وقصاصات من الجزء الرابع من كتاب عشائر العراق وكتاب المرجان في تركة الأمير بدران ومشجر الأنساب للسيد الشريف عبداللطيف المحاميد الطفيحي الرفاعي ووثيقتان مصدقة من عدد من السادة الأشراف تفيد أن هذه العشائر سادة حسينية من آل البيت ولذلك فأن السيد الشريف محمد بن حمدان التايه العمري قد أكد بعبارات صريحه أن هذا النسب الصحيح لهذه العشائر وبما أنني قد ذكرت هذه العشائر من الحبلان من عنزة بموجب ما سبق ذكره فأن العهده على المصدر وقد كانت عندي قناعة تامه بأن ما ورد بكتاب عشائر الشام وما أقره الرجال الذين التقيت بهم كافية للدليل على هذا النسب ولكن السيد محمد أثبت بوثائق لذا فأن ما ذكره السيد محمد أترك حكمه لأصحاب العلاقة أنفسهم وأي النسب يؤكدونه وفي نظري أن صاحب عشائر الشام لابد أن يكون قد ذكر ما ذكره أستناداً إلى مصدر خصوصاً وأن ذلك الكتاب قد طبع قبل ستون عاماً وتداول وأعيدت طباعته ولم يعارض أحد ولم يتم التصويب وهذا يثير الأستغراب وأني مقتنع ومصدّق بما أورده السيد محمد ولكني سوف أنشر هذا الإيضاح للأمانة وسوف أذكر ذلك في الحروف الهجائية عند ورود أسماء هذه العشائر في كتابي وأبرأ إلى الله من الخطأ وأسأله أن يلهمنا الصواب
يسرني أن أطرح هذا الموضوع للنقاش من قبل أصحاب العلاقة ومن لديه معلومة أكثر للأهمية
الإهداءات
04-17-2009, 02:01 AM
نقاش علمي: نسب عشائر التركي والبو خابور والبو دبش
العرض الشجري
