( أقوال تخص قبيلة عنزة استوحيتها من الذاكرة ) - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

12-14-2023, 08:27 AM

( أقوال تخص قبيلة عنزة استوحيتها من الذاكرة )

*- أسم أولاد وائل وعناز وعنوز المقصود به قبيلة عنزة كنت اسمع منذ الصغر من رجال من عنزة امثال وكلمات تعلّق في ذهني منها ما يلي :

*- تكررت إشاعة يقولون ( أن جد عنزة وائل ودخلت امرأة كانوا يطردونها مجرمين يريدون النيل من شرفها فتصدوا لهم أولاد وائل وكانت صيحتهم ( عنزت عنزت ) يعني دخلت علينا وتحصّنت بنا وأطلق عليهم لقب عنزة ) وإذا أنهم يقصدون أبنة النعمان فأن النعمان ونسائه وجميع تركته زبن على هاني بن مسعود الشيباني من بني شيبان من بكر بن وائل وقبيلة عنزة تعرف باسم عنزة قبل قصّة النعمان وبني شيبان ما تغيّر اسمهم باسم عنزة .
وهذه من روايات العوام الذي لا تصح لأن المصادر تذكر أن جد عنزة عامر بن أسد بن ربيعة قتل رجلاً بالعنزة وهي العكّاز الذي يتوكأ عليها كبار السّن واطلق على عامر لقب ( عنزة ) وكان ذلك في نهاية القرن الثاني الميلادي وبقي اللّقب على ذريته طيلة واحد وعشرون قرن ولا يزال .

*- واسمع يقولون ( عناز ومعاز اخوان ) ويقولون عناز أبو بشر ومسلم ومعاز أبو حرب ولكن ثبت أن معاز جد بني عطية لأن حرب قبيلة همدانية من قحطان بينما بني عطية ديارها محاذية لديار عنزة حيث ديار عنزة خيبر والعلا وما حولها وديار بني عطية من القليبة قرب تيماء إلى تبوك . والراجح أن عناز ومعاز من نسل رجل اسمه وائل عاش في القرن الخامس الهجري تقريباً وقد اثبتوا بني عطيه أن جدهم معاز أخو عناز وهذا مستفيض عندهم .

*- واسمع من يقول ( من يوم عنزة خيالين ) ويضرب لبعد الزمن وهذا المثل أن كان له أصول جاهلية فهو يعني يذكر ويقدم أبناء عنزة بن أسد وأن كان قريب عهد فهو يعني بشر ومسلم .

*- واسمع من يقول المعركة الفلانية شارك بها ( العنزتين ) وهم يعنون ضنا بشر وضنا مسلم .

*- واسمع من يقول أنت ندبتني من بد ( عنّاز العنزا ) وهو يعني عنزة .

*- ومن الأقوال المشاعة عند عوام عنزة يوردون حكايات ويدّعون أنها حديث مثل قولهم عندما يأتي ذكر حروب عنزة بينهم بالزمان الفائت اسمع من يقول : عنزة دعا عليهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم يقول : ( اللهم كثرهم وفرّق شملهم ) وهذه حكاية مصنّفه ولا يجوز التلفّظ بها لأن الرسول صلّى الله عليه وسلّم ما يدعي بتفريق الشمّل بل هو الذي جمع شمل الأمة ثم أن أي حديث ينسب للرسول صلّى الله عليه وسلّم لازم يكون له درجة ويكون رواته ثقات .

*- واسمع يقال أول من يذهب من عنزة ( مشجع ومفدع ) وهم يقصدون قبيلة الأشاجعة وقبيلة الفدعان وهذه تصنيفة يمكن تكون من نوع الدعابة لا أدري كيف صنّفت ؟ .

*- ومن الأقوال التي كنت اسمعها عندما يقلّط رجل لضيفه طعام يعتقد أنه قليل يقول : ( تعش ترى طعامنا قدك ) ويرد عليه الضيف فيقول : عيّن خير طعامك كثير يشبع ( اللهامزة ) وإذا سأل رجل عن غزارة ماء بير وهو غزير يقول البير ماءه غزير يروي ( اللّهامزة ) وحيث ما يوجد اسم اللّهازمة لذلك من الراجح أن المقصود اللهازم وهو يضرب للكثرة .

*- واسمع من يقول صدقت ( يا عنزي ) عندما يتحدث رجل بكلام صحيح وهذا الكلام متكرر في المجالس .

*- واسمع من يقول ماشني ( حق عنزة ) وهذا الكلام يقال عندما يصير طلابه بين متخاصمين .

*- واسمع كلمة تشبه الدعاة يقولونها الرجال وتقولها النساء وهي ( يا غبر أو يا غبرا ) ويوجد فرع من قبيلة بني يشكر من بكر بن وائل يقال لهم بنو غبر وقد يكون هم المقصودين ولابد أن حصل لهم يوم نحس صار مضرب المثل لأن كلمة يا غبر أو يا غبرا تعني سؤ الحظ .

*- وكل ما سمعت يعني عنزة ولا يذكر به لا بكر ولا تغلب ولا اللّهازم مما يثبت عدم صحّة خلط قبيلة عنزة وبكر وتغلب ويثبت صحّة اندثار اسم اللّهازم الذي يحاول بعض من يكتب عن عنزة أن يحيي هذا الجمع الذي مضى على اندثاره قرون وليس له ذكر لا عند عنزة ولا عند بكر أما تغلب فهي لم تلهزم منذ أن خلقها الله حتّى لهزموها المزورين من عشرين سنة فقط .

وذكرت في كتابي مقاطع من الشعر القديم والحديث بها ذكر وائل وعناز وعنوز والغريب أن بعض الجهلاء يقول أنه ورث من جدوده أنهم بكر وتغلب وهذا كذب فلا يوجد أحد جالس كبار السّن من عنزة وسألهم أكثر مني ولا أذكر من ينتسب لبكر أو تغلب وآخر رجلين سألتهم قبل وفاتهم رحمهم الله أبن عاقول من كبار الموايقة من السبعة وكان قد شارف على المائة من عمرة والوجيه حمد الجريد من المهيد من الفدعان رحمه الله وكان قد بلغ التسعين من العمر وكل منهم معروف بالصّدق والصراحة وقد سألتهم عن بكر وتغلب تحديداً وقال أحدهم أظنهم من بني هلال وقال الآخر أظنهم من قريش وغيرهم سألت مئات الرجال الذين كنت اجالسهم ولا وجدت من يدعي أن عنزة توارثت أنها بكر وتغلب ولذلك لا صحة لمن يدعي بهذه الدعاية لأن قبيلة عنزة هي عنزة والصحيح أن عنزة توارثت خمسة أسماء وهم 1- عنزة 2- وايل 3- عناز 4- بشر 5- مسلم هذه الأسماء المعروفة عند عنزة وقبل عصر المدارس والجامعات صاروا بعض الذين تعلموا الكتابة والقراءة يطلعون على القصص الخيالية ومنها قصّة الزير الخيالية ويجدون اسم وائل وهم يتصورون أنه جد عنزة ولم يطلعون على مصادر أنساب وتاريخ قبيلة عنزة لذلك يحصل الخلط .