لماذا تحريف نصوص ما كتبه نسّابة العرب
كتب أحد الأخوة في توتر يرد على بعض مقاطع شعري الذي أوضّح للذين زوروا نسب قبيلة عنزة والحقوها لقبائل لا تمت لها بصلة ونسبوها لجد غير جدها فقال : أن الباحثين الذين يكتبون نسب عنزة ويخالفون أبن عبار بالرأي عندهم دلايل ونشر صورة صفحة يقول أنها من كتاب أبن حزم ويذكر أن أبن حزم كتب ( عنزة بن ذهل بن شيبان من بكر بن وائل ) وقد اطلعت على تلك الصفحة ولم أجد بها ما يقول ولا يوجد نسّابة حتى لو أنه مثل هبنقة الأحمق ذكر أن عنزة بن ذهل بن شيبان لأن جميع نسّابة العرب ومؤرخيهم ذكروا عنزة بن أسد بن ربيعة والغريب تحريف نصوص المصادر والتضليل على العامة من جهلاء القوم لقصد تغيير نسب قبيلة عنزة وأبن عبار لم يكتب رأي بل يكتب حقائق للتاريخ وللأمانة ولكي يطلع الجميع هذا نص ما جاء في كتاب أبن حزم :
كتاب جمهرة أنساب العرب
تأليف النسابة علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي المتوفي سنة 456هـ فقد تحدّث عن ربيعة في كتابه جمهرة أنساب العرب وكتابه : قلائد الذهب في أنساب العرب فقال : بنو عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزارمنهم : بنو هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار وفيهم يقول الأعشى :
لقـد كان فـي فـتيـان قـومـك منـكح *** وفـتيـان هـزان الطـوال الغـرانـقـة
ومنهم : ضور بن رزاح بن مالك بن سعد بن وائل بن هزان والحارث بن رزاح أخو ضور بن رزاح وهو الذي يقال إنه الحارث بن لؤي بن غالب الذي يسمى جشم وجشم كان عبداً لأبيه فحضنه فسمي به ومنهم بنو جلان بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة وفيهم يقول أمرؤ القيس :
كنـانيـة بانـت وفـي الـصـدر ودهـا *** مـجـاورة جـلان والـحـي يـعـمـرا
ومنهم : الحارث بن الدول بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة كان إذا مصر ثوبيه مصرت عنزة معه فمن لم يفعل نزعوا كتفه ومن ولده بنو عبد شمس بن القدار واسمه مرة بن عمرو بن ضبيعة بن الحارث بن الدول بن صباح أسروا حاتم طي ؛ وكعب بن مامة الأيادي والحارث بن ظالم ولعنزة بقية بالبصرة منهم أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن الأعرابي المحدث ومنهم : محمد بن المثنى أبو موسى الزمن المحدث
الإهداءات
07-24-2021, 06:40 AM
لماذا تحريف نصوص ما كتبه نسّابة العرب
العرض الشجري
