الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه
البحث العلمي في وائل جد قبيله عنزه كل مايخص وائل جد قبيله عنزه من أسئله ونقاشات
 

 
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 12-18-2017, 03:04 PM   #11
صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 10,350
افتراضي

الشيخ أبو مشاري الرفدي وفقك الله وزادك علم أخواننا الذين يكتبون هذه الأقوال الشاذه والغريبة كل رجل عنده علم ومعرفة واطلاع يدرك أن ما كتبوه تحريف لنسب قبيلة عنزة والقبائل الأخرى من ربيعة وهذا التحريف أثار حتّى المنصفين والمطلعين من القبائل الأخرى وسبق وأن كتب الباحث أبن شمسي المطيري جزاه الله خير حقائق عن عنزة وعندما أطلعوا على ما كتب الباحثين المزعومين تناولوه بالسب وأدعو أنه ضد عنزة لأنه خالف رأيهم وكشف تزويرهم وهذا أخينا أبو ناصر الغامدي قد كتب حقائق تدل على وسع اطلاعه وجزاه الله خير على أنصافه لهذه القبيلة أما الأخوان الذين يكتبون نقول ليتهم بقوا على قول واحد وأسندوا فهم لو أدعوا أن بكر تداخلت هي وعنزة ويرجحون أن القبيلتان لا تزال متلهزمة وركزوا على هذا القول وأصروا عليه وتركوا ما سواه وبذلك يقارب للواقع وجود بكر وعنزة في تداخل هذا يخوّل لهم أن عنزة اقتبست وائل بن قاسط بموجب هذا التداخل المزعوم وسندهم تلهزم عنزة مع بكر قبل أربعة عشر قرن رغم أنه غير صحيح ولكنه اسهل من الخلط الباقي ولكنهم لم يثبتون على قول واحد فهم كما أشرنا في أمرار وتكرار قلّبوا عنزة على عدّة تقلبات ومنها :

1- يدعون أن عنزة دخلت في بكر لهزمة ولا تزال لهزمة وبذلك هي تعتزي في جد بكر وائل بن قاسط

ولكن المصادر والموروث لقبيلة عنزة يثبت أن اللّهازم كان جمع في عصر خلقته ظروف ولم يكن حلف بحيث لم تنتسب قبيلة عنزة لبكر ولم تحمل اسم بكر عبر التاريخ كما أن اسم اللّهازم أندثر في صدر الإسلام وبقيت عنزة هي عنزة
[size=6][/size
2- يدعوّن أن بكر وتغلب كلاهما تلهزموا مع عنزة وصار يقال لهم عنزة ويقال لعنزة أولاد وائل بن قاسط بموجب هذا الأختلاط والتّلهزم

ولكن المصادر وموروث هذه القبائل يكّذب في تلهزم تغلب ويكّذب في انتحال اسم عنزة والحاق بكر وتغلب به وبكر وتغلب لا تزال لها فروع ولم يطلق عليها اسم عنزة ولم يدخل منهم أحد مع عنزة


3- يدعّون أن قبيلة ضنا مسلم من عنزة هي بكر بن وائل وقبيلة ضنا بشر من عنزة هي تغلب وأن عنزة انقرضت وتسمّت بكر وتغلب باسمها لأن عنزة عمهم الأكبر ولكي يحييون ذكره


ولكن المصادر وتاريخ عنزة يقول هذا القول كذب وبهتان فعنزة لم تنقرض وبشر ومسلم أفرع عنزة المعاصرة وبكر وتغلب ما قيل لها عنزة عبر التاريخ


4- يدعّون أن جميع قبائل ربيعة دخلت في عنزة المعاصرة ذرية بشر ومسلم ولم يبقى لقبائل ربيعة بقية بحيث كلها صار اسمها عنزة ويدعّون أن من يدعي أنه من قبائل ربيعة يكذب بالأخص الذي من بكر وتغلب ولذلك ينفون نسب تغالبة الدواسر ونسب عوائل حنيفة وذلك لكي يخصصون وائل بن قاسط لعنزة فقط


والصحيح أنه لم يدخل من قبائل ربيعة مع عنزة ولا نفر واحد وهذا التلفيق معيب لمن أدعّى به وطعن بأنساب بطون وأسر من بكر وتغلب ومن انتحل وائل بن قاسط ووضعه جد لعنزة لأن الرسول عليه أفضل الصّلاة وأتم التسليم لعن من أنتسب لغير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه


5- ركزوا على الطعن في قبيلة بني هزّان العنزية ونفوها من عنزة وأدعوا أنه من المستحيل أن وائل بن هزّان جد لعنزة وأدعّى بعض ضعاف العقول الذين تأثر بأكاذيب المزورين أن وائل بن هزّان بدعه من أبن عبّار وهم يتعامون عن مصادر نسب عنزة وتفرعات بطونها من قبل نسّابة العرب القدامى والمعاصرين قبل يخلقون وقبل يخلق ابن عبار


وقد تصدّى أبن عبّار للمزورين وأثبت الصحيح ونفى الكذب وقد أورد أبن عبار أكثر من مائة مصدر ورد به ذكر عنزة عبر التاريخ وهم يبحثون عن الشبهات بحيث لو وجدوا خطأ مطبعي لأسم شخص غبري يشكري بكري بحيث كتب بدل الغبري اليشكري البكري العنزي اليشكري البكري وقد ذكرت المصدر التي ذكرت اسم الغبري وقلت لهم حتّى لو كان هناك يشكري مع عنزة ما ينقل نسب عنزة ليشكر بن بكر وهو قد وضّح في جميع المصادر فهل ناخذ اسم هذا الشخص دليل على أن عنزة من بني غبر من يشكر ؟


6- لم يكتفون بهذه التقلبات والتحريفات لنسب عنزة بل يدعّون أن ضنا مسلم ينسبون إلى مسلم العجلي من بني عجل من بكر وأحيان ينسبون الرولة للقعقاع بن شور الذهلي وأحيان يخصصون جلاس النكري العبدي من عبدالقيس جد الجلاس وبذلك فقد أخرجوا الجلاس من وائل بن قاسط الجد المطلوب أما نحن يا قبائل ضنا بشر فقد خصّصوا لنا جد وهو بشر بن قيس النمري وبذلك فقد أخرجونا من وائل بن قاسط المرغوب وحرمونا من فخر معركة ذي قار وصار أفتخارنا في ذي قار في غير محلّه لأن بنو النمر حاربوا مع الفرس ضد بكر

قلت هذه من الأكاذيب المكشوفه والمعروفة ولا تنطلي على أحد والطامة الكبرى أن كل هذه التحريفات أبعدت عن نسب وتاريخ عنزة ولا تذكر عندهم في كتاباتهم أي أشارة إلى أن هذه القبيلة هي عنزة بن أسد بن ربيعة وتجاهلوا أن تاريخ عنزة بدأ مع وجود جدها الأعلى عنزة بن أسد ولم يشيرون للمصادر التي تحدثت عن عنزة وقد تجاهلوا أن جميع القبائل تشهد أن هذه القبيلة عنزة ولم يستدلون بوجود اسم العنزي في مستنداتهم وسجلاّتهم في الدوائر الرسمية العنزي ولو تسأل أي واحد منهم سيقول لك عنزي


وأخيراً ما ورد من تقلبات نسب عنزة في التلفيقات المزورة ما تقبلها أي قبيلة عريقة يعرف نسبها ومع وضوح نسب عنزة فأنهم شككّوا به وشوهوه ولكن ما يصّح ألا الصحيح ومع الأسف أن بعض من يطلع على هذه الخرافات قد صدّق بالكذب وكذّب بالصحيح وحسبنا الله ونعم الوكيل على من تلاعب وعبث بنسب هذه القبيلة العريقة وأني على ثقة أن تصحي هذه القبيلة من سباتها وتلجم من زوّر نسبها وستبقى عنزة ما تعاقب الليل والنهار والله المستعان

التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-29-2022 الساعة 01:17 PM
عبدالله بن عبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بشر ومسلم ؟ عبداللـه الأنساب العام واستفسارات الأنساب 35 05-25-2013 09:18 PM
بشر ومسلم ! خالد بن رابع الأنساب العام واستفسارات الأنساب 3 07-19-2010 12:08 AM
بشر ومسلم الميزان549 الأنساب العام واستفسارات الأنساب 4 08-29-2009 05:57 PM
 


 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 08:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009