الى الاخ العزيز عبدالله بن عبار وأسرة المنتدى الطيب .. مع التحيه


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



في البداية أعرف عن نفسي ، محمد عبدالكريم بن عقبة ، جلست أبحث عن نسب عشيرة بني عقبة في العراق لمدة 4 سنوات ، صعب امر البحث بسبب التسمية التي تحملها العشيرة ، فالتسمية ذكرت في قبائل عديدة منها السكون في كندة وذكرت في جذام، وذكرت في بنو شيبان الربيعية ولكن بشكل ضعيف .

قبل بحثي قرأت عن شيوخ في افخاذ بني عقبة والكثير من كبار السن يقولون بأنهم من سلالة عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، وقبائل ربيعة بالعراق تؤكد ذلك ، اضافة ان عشيرة المياح من بنو عجل يلقبون بني عقبة " بعيال العم " ، ولكن ماهو الرابط فهل هو تحالف ام ان النسب صحيح.

جميعنا يعلم بأن كل القبائل يوجد بها أحلاف يجمعها مع قبائل اخرى وتشكلت هذه الاحلاف منذ بداية تشكل قبائل عدنان وقحطان وهناك أمثله كثيرة بتداخل الانساب فيما بينهم وهذا الامر أكده النسابون و علم الجينات الوراثية الحديث.

في بداية بحثي وقرأتي وجدت ان العشيرة منتشرة في جميع محافظات العراق وفي كل فخذ يوجد شيخ وانتشارها وكثرة تحالفتها صعب الامر، هناك من يقول بأن بني عقبة فخذ من افخاذ عشيرة مياح واخرون يقولون بأنهم مع المياح ، كذلك هناك من عدهم مع بني لام ، يقابل ذلك اصرار من نسابون في بني عقبة وبقبائل ربيعه ينسبونها الى ربيعة ولكن بشكل غير واضح، ومن هنا رغبت بأن اعرف نسب العشيرة الكبيرة المتواجدة في العراق ، علما بأن موضوع الانساب في العراق شائك ويحتاج الى جهد كبير بسبب كثرة التحالفات ، وعلى الرغم مما سبق لم اكن مقنع بربط عشيرة بني عقبة بقبائل عكابة بن صعب فما الرابط بينهم ومن هو بن عقبة هل هو فارس او شخصية معروفة تشكلت منه عشيرة بني عقبة .

قبل كل شيء انا شخصيا لم اتقبل ان يتم نسبي الى قبائل لا تمت لي بأي صله مع كامل احترامي لهم ولتاريخ التحالفات ، ولكني شخص لابد لي ان احترم نسبي وانسبه الى اصله الصحيح بعيدا عن الاقاويل والتكهنات المبنيه على تحالفات عشائرية، فلم يكن هناك دليل صحيح وواضح كوضوح الشمس في النهار عن ربط العشيرة بالاصل سوى ما يقوله النسابون في العشيرة وفي قبيلة ربيعة ، فإذا لم تكن هناك ادلة صحيحة على هذا الربط فأنا ارغب بأن أتأكد جيدا من الامر .


فبدأت أبحث بعد كثرة الاقاويل، ووجدت خلال بحثي عن تحالف قبلي بين قبيلة بنو شيبان وعقبة بن السكون وتحديدا بنو عياض بن عقبة بن السكون الكندي ، فقد تحالف احفاده مع قبائل بنو شيبان في الكوفة ، فبنو عقبة ذكرهم الكلبي والآمدي وابن حزم بأنهم من قبيلة كندة فبحثت عنهم ووجدت بأن بنو عقبة هاجروا الى الكوفة وتحالفوا مع بنو شيبان ، وهذا الامر جعلني اعتقد بأن عشيرة بني عقبة هي من كندة وذلك بناء على التسمية والتواجد في مناطق ربيعة حتى يومنا هذا، وهنا كتبت بحث في ذلك استنادا على التاريخ وكتب المؤرخين القدماء.


لكن لفت نظري مشروع علم الجينات فحص الـdna فبعد اطلاعي على المشروع وجدت عينه اي نتيجة لأحد من ابناء عشيرة بني عقبة في العراق من فخذ الزمامات ، وقد تطابقت نتيجته مع قبائل ربيعة ، وذكر الاخوان اصحاب مشروع ربيعة ان نتيجة الزمامات بني عكبة ربيعة عينة رقم 304606 موجبة للتحور الربعي اي انها تطابقت مع قبيلة ربيعة.

وهذا الامر جعلني اعيد ترتيب أوراقي وهو الذي يختلف عن ما ذكرته في بحثي السابق، كما ان عينات كندة والصدف في مشروع فحص الجينات بعيدة كل البعد عن سلالة ربيعة ، استغربت هذا الامر وقمت مره اخرى بتكملة البحث الذي وجدت بأنه لم يكتمل بعد.

حتى وجدت في بحثي ابن عقبة في الكوفة

المصادر

1- [ كتاب الأنساب - السمعاني ]
الصفحة : 828

وأبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام بن الوليد بن عبد الله بن الحمارس بن سلمة بن سمير بن أسد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ذهل الشيباني الكوفي، من شيبان أهل الكوفة، حدث عن الخضر بن أبان الهاشمي، وإبراهيم بن أبي العنبس، وسليمان بن الربيع النهدي، وأبي الوليد بن برد الأنطاكي، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي. روى عنه أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، والحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف بن مامويه الأصبهاني، وغيرهم، وكان ثقة أميناً، مقبول الشهادة عند الحكام قديماً وحديثاً، وكان قد أذن في مسجد حمزة بن حبيب الزيات نيفاً وسبعين سنة، وقال محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الحافظ: الرئيس أبو الحسن الشيباني كان شيخاً المصر والمنظور إليه، ومختار السلطان الأعظم والأمراء والقضاة والعمال، لا يجاوزون قوله، يعدل الشهود، معدن الصدق، وكان حسن المذهب، صاحب جماعة وقراءة للقرآن وفقه في الدين، مات لسبع بقين من شهر رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة.


2 - [ تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي ]
الكتاب : تاريخ بغداد
المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
عدد الأجزاء : 14


- على بن محمد بن عقبة بن همام بن الوليد بن عبد الله بن الحمارس بن سلمة بن سمير بن اسعد بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن عصب بن على بن بكر بن وائل بن هنب بن أفضى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان أبو الحسن الشيباني الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن الخضر بن أبان الهاشمي وإبراهيم بن أبى العنبس وسليمان بن الربيع النهدي وأبى الوليد بن برد الأنطاكي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وأبى حصين الوادعي روى عنه الدارقطني ومن بعده وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة أمينا مقبول الشهادة عند الحكام قديما وحديثا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا على بن محمد بن محمد بن عقبة حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك وفضيل بن عياض وأبو بكر يعنى بن عياش وأبو الأحوص وجرير عن عبد العزيز بن رفيع عن شداد بن معقل قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول أول ما تفقدون من دينكم الأمانة واخر ما يبقى الصلاة وسيصلى قوم لا دين لهم سمعت التنوخي يقول سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن احمد الطبري يقول سمعت أبا الحسن بن عقبة الشيباني يقول شهدت مع أبى بالكوفة عند بن أبى العنبس في سنة سبعين ومائتين قال أبو إسحاق وتوفى سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة وشهد إلى ان مات ثلاثا وسبعين سنة حدثنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن احمد بن محمد الطبري المعدل قال سمعت أبا الحسن على بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني يقول شهدت مع أبى أبى جعفر عند إبراهيم بن أبى العنبس بالكوفة سنة سبعين ومائتين وزكيت قال أبو إسحاق ولم يزل شاهدا إلى ان توفى سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين وسمعته يقول وقد دخل عليه قاضى القضاة أبو الحسن محمد بن صالح الهاشمي فقال له كنت السفير بين والدك حتى زوجته بوالدتك وحضرت الاملاك والعرس والولادة وتسليم المكتب وتقلدت القضاة بالكوفة وشهدت عند خليفتك قال أبو إسحاق وسمعته يقول أذنت في مسجدي نيفا وسبعين سنة وقال لي ان جدي اذن نيفا وسبعين سنة وهو مسجد حمزة بن حبيب الزيات كتب إلى محمد بن الحسين المعدل من الكوفة وحدثنيه الصوري عنه حدثنا محمد بن احمد بن حماد بن سفيان الحافظ قال سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة فيها مات أبو الحسن على بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الرئيس يوم لجمعة بعد العصر لسبع بقين من رمضان وكان شيخ المصر والمنظور إليه ومختار السلطان الأعظم والامراء والقضاة والعمال لا يجاوز واقوله يعدل الشهود معدن الصدق وكان حسن المذهب صاحب جماعه وقراءة للقران وفقه في الدين


3- [ كتاب سير أعلام النبلاء - الذهبي ]

ابن عقبة

وهو الإمام الثقة المحدث ، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام ، الشيباني الكوفي.

قدم بغداد ، فروى عن : إبراهيم بن أبي العنبس ، والخضر بن أبان ، وسليمان بن الربيع النهدي ، ومطين.

وعنه : الدارقطني ، وابن جميع الغساني ، وأبو الحسن بن رزقويه ، وجماعة.

قال الخطيب : كان ثقة أمينا.

كان يقول : شهدت عند القاضي إبراهيم بن أبي العنبس في سنة سبعين ومئتين.

وقال ابن حماد الحافظ : كان شيخ الكوفة ، ومختار السلطان والقضاة ، صاحب جماعة وفقه وتلاوة.

توفي في رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة.

وكان ابن عقدة يحضر عنده كثيرا .



4- [ معجم الصحابة لابن منده ]
علي بن مُحمّد بن مُحمّد بن عقبة بن همام ، أبو الحسن الشيباني . 1 الكوفي ، الإمام الثقة المحدّث ، توفي سنة 343



5- [ كتاب الولاية - ابن عقبة الكوفي - الصفحة 121]

- ابن عقبة ، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام الشيباني الكوفي (ت 343 ه‍).



6- [ المعجم الأوسط - أبو القاسم سليمان بن أحمد المعروف بالطبراني ]

5861 حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني الكوفي قال : حدثنا أبو كريب قال : حدثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان ، عن فراس ، عن عطية ، [ ص: 404 ] عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من سمع سمع الله به ، ومن راءى راءى الله به


7- [ كتاب سير اعلام النبلاء ج25 ص 308 ]

ابن عقبة : علي بن محمد ابو الحسن الشيباني الكوفي.


الخلاصة


- اللقب : ابن عقبة ، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام الشيباني الكوفي ومن تسمية ابن عقبة نجد ان من هنا بدأ نسل بني عقبة فنحن في اخر اسمائنا بن عقبة ولكن بني عقبة لقب للتعريف بالعشيرة، أما في الوقت الحاضر فيطلق لقب العقبي او العقابي وكل شخص يحمل هذا الاسم في العراق هو من بني عقبة الشيبانية.

- صحة قول السابون في ربيعة وبنو عقبة عن نسب العشيرة الى عكابة بن صعب ، ولكن النسابون والكتب اكتفوا بذكر ذلك دون اي تفاصيل عن هذا الربط بينهم ، وهذا ما صعب الامر وجعلني ابحث به لمدة 4 سنوات وبشكل عميق.

- عينة الفحص في مشروع الجينات الوراثية التابعة لفخذ الزمامات من بني عقبة اتت متوافقة مع قبيلة ربيعة وهذا الامر جعلتني اعيد البحث من جديد حتى وصلت الى نتيجة ولله الحمد .

- للتنويه هناك قبيلة تحمل لقب العقبي في مصر والسعودية والاردن وفلسطين وغيرها من الدول ، وهؤلاء على ما اعتقد من خلال بحثي هم بنو عقبة بن السكون الكندي على عكس ماهم يعتقدون بأنهم من جذام.


في الختام

قد سبق أن أتيت الى المنتدى أبحث عن نسب بني عقبة وذكر لي الاخ عبدالله بن عبار ان النسابون في ربيعة أكدوا له بأنهم من قبائل ربيعة وتحديدا سلالة عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل بن هنب بن أفضى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، ولكن لم يكن هناك رابط واضح بنسبهم الى عكابة فقمت بعمل بحث واخطأت به واعتذر عن ذلك ، ويبرر خطأي تحالف بني شيبان مع عقبة بن السكون الكندي قبل 15 قرن ، ولكني اليوم أتيت لأوضح صحة ما ذكره النسابون في ربيعة مع ربط واضح وصريح لعشيرة بني عقبة بقبائل بنو شيبان.


مع جزيل الشكر

اخوكم

محمد عبدالكريم بن عقبة


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته