وجهة نظر - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

09-04-2013, 06:24 AM

الأخ أبو مشاري الرفدي حيّاك الله :
الحقيقة أن هناك فترات غامضة من تاريخ القبائل قد تنسى مع الزمن وقد ذكرتني بحلف شبابه وخندف وكثيراً ما أسمع عند أهل نجد يتكرر أسم هذا الحلف حتّى أن بعض القبائل تفزع لبعضها على صيحة هذا الحلف وهي بعيدة نسب عن بعضها ويعدون عنزة ضمن هذه الأحلاف علماً أن عنزة لا تذكر هذا الحلف ولا تعرف عنه شيء وقد بحثت في المراجع ولم أجد له ذكر ولابد أن يكون له أصل ولكن قد يكون عقد في حدث من الأحداث لم يدوّن ويوجد في صدور الرواة معلومات انطوت معهم وعندما قال الشاعر سليمان اليمني بيته المشهور :

حنا وياهم من قديم رحامه *** سلقا وسنجاره بنات العلاطي
فهو لم يجيب هذا القول من فراغ بل هو يدل على معلومه ويوجد روايات يتناقلها كبار السن عن بعض الجدود حيث قالوا أن سهيل كبر ولم يتزوّج فخشي عليه أخيه عبيد أن ينقطع نسله فقال له سوف أبحث لك عن زوجه إذا تستطيع الدخول بها فقال أنني بي ( عمارة ) يعني أنه به قدحة شرارة فزوجه وأنجب ولد اسماه عمارة وهو جد العمارات كما يروون ويقال أن عبيد عندما شعر بدنو أجله فرّق الأرض على عياله وهم سبيع وفدعان وسليمان ويقولون أنه لا يملك ألا على ناقة خلفه وحوارها ومهرة أسمها الجدعا فأعطى سبيع الناقة بصفة أنه الكبير وأعطى فدعان الحوار وأعطى سليمان المهرة الجدعا وذرية سليمان لا يزالون ينتخون بالجدعا ويقولون أن فدعان وسليمان من أم وسبيع من أم وهذا جعل التقارب بينهم أكثر وهناك روايات وأحداث في ذاكرة الرواة لم تدوّن والكثير منها اندثرت مع رواتها لذلك لو أن بشر ومسلم ليس جدود فأنه لا يخفى على الرواة فهم يعرفون أن اسم الرولة ليس جد ولكنه صفة ويفسرون الكثير من الألقاب ويعرفون الأحلاف وهنا نؤكد أن بشر ومسلم جدود وقد بلغني أن الرجل المسمّى أبو نجد الذي يصرّح في قناة صلاح الدين قد سمعه من سمعه وهو يقول ( أن بشر ومسلم خرافه وليس جدود ) وهذا الرجل يطعن بجدود عنزة وهو يدعي أنه عنزي ومع ذلك يجد من يعجب به وعلى من ينفى جدود عرفوا عند ذريتهم يجب عليه أن يثبت قوله بالدليل والبرهان وبالنص الذي كتب أن وجد ولا يجوز التشكيك بجدود القبيلة