رساله من الأهواز
( رساله من الأهواز )
كتب لنا الشيخ عبدالله بن عرّاك الناصري الشيباني البكري هذه الرسالة حول نسبه :
وجعلنکم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اکرمکم عندالله اتقاکم
شجره بیت اسعیدبن المصبح النواصر
شیخ عبدالله بن عراک بن حفار بن عذافه بن زویر بن اسعید بن مهلهل بن حنظل الملقب (ابوحمرا) بن نجیم بن مصبح بن ناصر بن محمد بن صالح بن غالب بن جبر بن صالح بن عبدالله الملقب ولی الله الذی کان امیرعلی قبیله ربیعه بن درویش بن رحمه الله بن ربیعه بن عجیل بن مخزوم بن عامر بن خزیمه بن محمد بن منصوربن مشکور بن صالح بن محمد بن حبیب بن مالک بن حنظله بن شیبان بن محمد بن عبدالله بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن ثعلبه بن الاسعد بن همام بن مره بن ذهل بن شیبان بن ثعلبه بن عکابه بن صعب بن علی بن بکر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصی بن دعمی بن جدیله بن أكلب بن اسد بن ربیعه بن نزار بن معد بن عدنان علیه السلام اخی الفاضل قبیله النواصر المصبح التی هو جدی کبیره جدا وهی من اکبر قبائل ربیعه ومن فرع وسلالة بکر بن وائل والله العالم اتشکر منک جزیل الشکر ومن سماحتک الکریمه وانا شیخ عبدالله بن عراک بن حفار بن عذافه بن ازویر بن اسعید بن مهلهل بن حنظل الملقب ابوحمرا بن نجیم بن مصبح بن الامیر ناصر والله العالم اخی الفاضل هذه هی شجره الان حالیا مشهور بسم جدی مصبح فی الاهواز ارجو من فضلك ان تضیفنا من معلومتک رائه وسائلین الله عز وجل ان یتقبل منا هذا بلطفه ویجعلنا محبين واخوه بیننا انشاء الله اخی الفاضل علیک من الله سلام وبحق هذا شهررمضان الکریم اخی العزیز ان ترسل لنا رأيك فی هذا النسب الذی له تاریخ طویل وعریق فی الأمه العربیه والله العالم
والسلام علیکم ورحمة الله وبركاته
ومن الله التوفیق
( الجواب على رسالة عبدالله بن عرلك )
الأخ عبدالله بن عراك أحييك بتحية الإسلام الخالدة وأقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنت بخير :
مما لا يخفى أن العرب لحمة واحدة وبعد الفتوحات الإسلامية وانتشار الأسلام في جميع بقاع الأرض كانوا الناشرين له رجال العرب لأنه دينهم والنبي صلّى الله عليه وسلّم منهم والقرآن نزل بلغة العرب ومن خلال نشر العرب لدين الأسلام فأن هذا يتطلّب تجهيز الجيوش لغزو البلدان النائية لقصد نشر الإسلام ثم بعد أن أسلمت الشعوب غير العرب استوطن في بلادهم بعض العرب واختلطوا بالشعوب ومن أقرب البلدان لبلاد العرب بلاد فارس وقد دخلت في بر فارس قبائل عربية من أهمها قبائل من ربيعة وتميم وقضاعة وطي ولخم وأياد ولا تزال لهذه القبائل وجود وما يهمنا هو عنصر قبائل ربيعة من عنزة وبكر وتغلب وعنز وعبدالقيس وبنو النمر بن قاسط وعميرة وأكلب وضبيعة وبحكم أنني قمت بتأليف كتاب عن قبائل عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامه في كتاب أسميته ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبائل عنزة خاصة وقبائل ربيعة عامه تاريخها وأنسابها ) فقد لزم أن أستقصّي أنساب وأخبار هذه القبائل وقد كتبت تفصيل أنساب قبيلة عنزة وما توفر لدي من معلومات عن بطون ربيعه وحيث أن معظم قبائل ربيعة في العراق وأيران وتركيا وبلدان أخرى فقد أعتمدت في النقل عن هؤلاء وحيث أن كتابي أنتشر في جميع بلاد العرب وأصبح له مصداقية فأن الكثير ممن ينتمون لقبائل ربيعة أصبح يردني منهم رسائل عبر الوسائل وكذلك مهاتفات ومنهم الأخ عبدالله بن عراك الناصري ونظراً لعدم معرفتي للأشخاص الذين ترد منهم الرسائل فأنه من حقي أن أطلب التوثيق وأن ذكرت ما يردني على ذمّة الذين يكتبون فأن العهدة عليهم وقد علمت من الشيخ معن بن شنّاع العجلي أحد مشائخ بني عجل أنه يوجد في أيران أكثر من اربعون قبيلة من أبناء لجيم البكري وهم من عجل وحنيفة ولاشك أن قبيلة الناصر التي منها صاحب الرسالة أحد بطون بني شيبان من بكر بن وائل ولي ملاحظات على ما كتبه الأخ عبدالله بن عراك وهي :
1- أن أكلب أخو أسد وليس أبنه وهي قبيلة من ربيعه معروفة ولا ترد في سلسلة نسب بكر لذلك تربط جديله في أسد مباشرة دون أكلب لأنها زيادة
2- لم يثبت أن الجد عدنان يضاف له عليه السّلام لأنه ليس من الأنبياء ولا من الرسل والذي يقال عليهم السلام هم الجد براهيم وأبنه سماعيل عليهما السّلام
شاكراً ومقدراً للأخ عبدالله أهتمامه في نسبه وثقته بنا وسوف أراجع ما عندي من مصادر لزيادة المعرفة مثل كتاب ( العرب في بلاد فارس وغيره وفي الختام تقبّل عاطر تحياتي :
الباحث في قبائل ربيعه عبدالله بن دهيمش بن عبار العنزي
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-22-2022 الساعة 11:06 AM
|
الإهداءات
08-06-2013, 12:23 PM
العرض الشجري
