قطع دابر الحجج الباطلة - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

05-18-2012, 09:30 AM

( الحجة الباطلة )
في حجة جديدة يدعون بعض الذين يرون أن وائل بن قاسط هو عزوة ربيعة الفخرية في العصر القديم والحديث ويخصصونه لقبيلة عنزة ومن مصادرهم القلقشندي وقد رجعت إلى كتاب نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب فوجدته ورد في نص ما كتب أن عنزة المهاجرة من عين التمر إلى خيبر هي عنزة بن أسد بن ربيعة وأراهم يشيرون إلى كتاب النسب لأبو عبيدة القاسم بن سلام ولم أطلع على هذا الكتاب وعندما تقصّيت وبحثت عنه وجدته مختصر لكتاب النسب لهشام بن السائب الكلبي ولم يرد به أن عنزة اعتزت بوائل بن قاسط وقد أوردت مائة وخمسون مصدر فلم أجد نص يذكر شخص من عنزة باسم البكري أو التغلبي ولم أجد نص ينسب التغلبي أو البكري عنزي ولم أجد نص يشير لفخر وائل بن قاسط ويميزه ولم أجد نص يحّقر ويصّغر بوائل بن هزان العنزي ولم أجد نص يلحق عزوة عنزة بوائل بن قاسط بموجب حلف اللهازم ولم أجد في ما كتبه النسابة والمؤرخين منذ القرن الثاني الهجري من يذكر اللهازم لأنه حلف انفصل منذ تفرّق القبائل في الولايات الإسلامية ولم أجد نص يذكر بكري او تغلبي أو أي فرد من ربيعة مع عنزة في خيبر ولم أجد نص يذكر ان قبائل ربيعة دخلت في عنزة وبحثت في وثائق خيبر فلم أجد ذكر لغير العنزي وبحثت في الوثائق التركية فلم أجد نص يذكر غير عنزة وبحثت في كتب المستشرقين فلم أجد نص يذكر غير عنزة وبحثت مع رواة القبيلة وكبار السن فأكدوا أن عنزة تعتزي بجد اسمه وائل عنزي ليس مستعار ولا حليف ولم أجد من يسمع او يعرف بقاسط او اللهازم أو بكر وتغلب بل يعرفون عنزة أولاد وائل والغريب أن الذي لعب على بعض الرجال ووقعّوا على ماذا وقعوا ؟ وماهو مصدرهم ؟ وهل يصدّق المحرّض أن الدوائر مغفلة وبمجرد ما تقرأ توقيع أبن فلان على معلومات تعتمد على ما كتب بالتاريخ وما وجد في موروث القبيلة ان الدولة تصدر أمر نقل النسب والعزوة لمجرد توقيع الشيخ
ولو قام رجل وأخذ أقوال عشرة رجال كبار سن من عنزة وسألهم عن وائل بن قاسط واللهازم وبكر وتغلب وقالوا لم نرث من جدودنا هذه الأسماء ولا نعرفها ماذا يكون مصير التواقيع المزورة غير الدرام الأصفر وأني بصدد القيام بتسجيل أقوال عدد من كبار السن من عنزة يكذّب الأقوال التي روّج لها أخيراً
والمؤكد الذي لا يقبل التزوير أن وائل بن قاسط ليس هو جد عنزة بن أسد ومن يدعي أن عنزة اعتزت به وهو ليس جدها عليه ان يذكر نص تاريخي ينص على أن عنزة اعتزت بهذا الجد ومن يقول أنه هو العزوة المشهورة عليه أن يذكر نص يفيد بشهرته بمنزلة هذا الجد كشخص وما يميزه عن غيره لأن التضليل على العامة سينكشف وحسبنا الله ونعم الوكيل على من زوّر نسب هذه القبيلة بالكذب