03-17-2012, 04:53 AM
|
#20
|
مؤرخ قبائل السلقا
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 1,142
|
ابو مشاري الرفدي بيض الله وجهك على اعترافك في ماكتبه ابن الكلبي عن نسب الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
وقول هذا الموضوع عن ابن الكلبي يكفي عن زيف ابن الكلبي بالانساب ويكفي ان يوصف كافر رضي من رضي وابا من ابا وعند هذا الاعتراف منك يجب يوقف النقاش حيث الامر واضح وضوح الشمس في رابعة النهار في زيف وكفر هذا الملحد .
اما تفسيرك لقول احمد ابن حنبل انه شهادة لـ ابن الكلبي انا لا اوافقك الراي
احمد ابن حنبل قال صاحب سمر ونسب .
ماذا يعني سمر يعني سوالف ليل وهذر لاقيمة له ونسب لايعني لـ احمد ابن حنبل شيء ان اكرمكم عند الله اتقاكم .
أخي الجعفري المسألة هنا والخلاف ليس فيما كتبه إبن الكلبي عن نسب الخليفة عمر رضي الله عنه؟ أو فيما قاله أهل العلم والمعرفة بحق مذهب الرجل وفساد عقيدته! فهذه قضية مفروغ منها وسبق أن ذكرت لك باني مع الحق حيث يدور؟ ولكن المسألة الأساسية التي تعنيني وهي بيت القصيد
هي فى علم الرجل بالأنساب ومعرفته بأخبار العرب وأنسابهم! فلماذا تخلط بين الأمرين؟! أما إعترافي بأقوال أهل العلم والأئمه بالنسبة لعقيدة الرجل فهذه ليست الجزئية الرئيسية التى يدور حولها الخلاف؟! ومع ذلك فأنت قد أهملت مادار من نقاش وحوار وهو المهم فى الموضوع؟ وتمسكت بكفر وزيف والحاد هذا الرجل! فأصبحنا كغربان الصيهد ماحولنا أحد !! اما بخصوص قولك ماذا يعني صاحب سمر ونسب؟ فأما السمر فقد عرفناه؟ واما النسب فلم تفسره لنا! فهل هو أيضاَ سوالف ليل وهذر لاقيمة له! فإن كان كذلك وأن النسب لايعني للإمام أحمد بشىء؟ فمن باب أولى أن تقتدي أنت بالإمام أحمد أولاَ وتكف عن العبث والخلط بالأنساب وتقول بأن النسب لايعنيك إقتداءَ بالإمام أحمد فهل تقر بذلك!!!
|
|
|