| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أباوائل الوائلي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
عمل رائع ومنسق أخي بارك الله فيك ولكن حبذا لو ذكرت بنو أكلب ((الاكلبي))وبنو عائشة ودخولهم في بعض القبائل فقد ذكر ابن حزم دخول بنو عائشة باليمن ولم يحدد أي اليمن ودخل بنو أكلب بخثعم منهم أنس بن مدرك الخثعمي.... الخ
ابن حزم ... ج2... ص292
|
هلا فيك يابو وائل فيما يخص بعض القبائل التي دخلت بإحلاف انصهرت معضمها في هذه الاحلاف بالنسبة لبنو عائشة أما فيما يخص بنو أكلب فهم من ضمن القبائل التي انصهرت مع الاحلاف ولكن في مثل حالة بنو الأكلب فقد أختلفت الرويات بين قحطانية وعدنانية بسبب الاحلاف ولكن من خلال البحث والرجوع الى بعض المصادر يتبين في جمهرة الانساب يروى
أكلب بن ربيعة بن نزار، دخلوا في بني خثعم، فقالوا: أكلب بن ربيعة بن عفرس
وفي الانساب للصحاري يرويه
اكلب ابن ربيعة بن عز قيس بن خلف بن خثعم
وفي الأنساب للسمعاني
أكلب بن ربيعة بن عفرس بن حلف بن أفتل - وهو خثعم - ابن أنمار
وفي نسب معد واليمن الكبير
وَوَلَدَ رَبَيعَةَ بن عِفْرِسٌ:أَكَلْب ؛ ويُقالُ:أَكَلْب بن رَبَيعَةَ بن نِزار
وفي نهاية الارب يروي
بنوأكلب - بطن من خثعم من القحطانية، وهم بنو أكلب بن عفير ابن حلف بن خثعم، وخثعم يأتي نسبه عند ذكره في حرف الخاء المعجمة. قال أبوعبيدة ويقال هو أكلب بن ربيعة بن نزار وحينئذ يكون من ربيعة من العدنانية
وهذا مختصر لمشجر أكلب
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار
[ مشاهدة المشاركة ]
| |
الأخ أحمد المطلق النجيد حول سؤالك عن القول الذي ينسب النبي شعيب عليه السلام لعنزة فحسب خبرتي وبحوثي فأنني أمحص الخبر وأدقق وأقارن ولا آخذ الخبر على علاته لأن التاريخ أمانة وقد ذكر أبن كثير في كتابيه ( قصص الأنبياء والبداية والنهاية ) قصة النبي شعيب عليه السلام ورغم أن أبن كثير محدّث وأخباري فقد يكون أدخل على بعض كتبه تحريف بأجتهادات من المحققين فهو أورد حديث يعزاه عن الرسول ولكن بعد تخريج الحديث وجد أن الجزء الأول من الحديث صحيح وباقي الحديث خطا وقد أورد أبن كثير الحديث وهو عندما قدم وفد عنزة على رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال : ( بخ بخ بخ نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون مرحا بقوم شعيب وأختان موسى ) وقد كتبت الحديث في كتابي وذكرت رواته ودرجته وخرّجه علماء وقد حذفت منه ( مرحا بقوم شعيب وأختان موسى ) قبل أن أنشره لأنني أعرف أن قوم شعيب عليه السلام من قبيلة تسمى عنزة من مدين ومدين من العرب البائدة قبل وجود ربيعة وأظن أبن كثير أو المحقق الذي أضاف بقية الحديث ألتبس عليه اسم عنزة مدين وخلطها مع عنزة ربيعة كما خلطوا المزورين قبيلة عنزة مع بكر وتغلب وهكذا لا ننقل الخبر على علاّته
|
اتمنى منكم يابو مشعل تثبتون موضوع يخص علاقة الدين في عنزة أو ربيعه بشكل عام وكل ما يتعلق بها من أحاديث وروايات متعلقة بالأنبياء أو بالصحابة وأراء العلماء من حيث تصحيحها ولكم مني جزيل الشكر
| اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار
[ مشاهدة المشاركة ]
| |
بيض الله وجهك على هذا العمل الجليل الرائع
|
والله مانلحق معكم ولا شعره في بحر ما تبذولنه والله يجزاكم خير عن عموم عنزه
التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله بن عبار ; 11-03-2022 الساعة 11:40 AM
|
الإهداءات
08-28-2011, 07:55 PM
العرض الشجري
