اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ دحام من الواضح أن الأخ سلطان أما أنه لايريد الحوار أو لايملك على معلومات غير الذي ذكر وهو حر في ذلك ولكن أذا سمحت لي فأود أن اشاركك هذا الحوار العلمي للوصول الى تصور واضح عن تلك الفتره تقول من ظمن كلامك للأخ سلطان: أذا سمحت حنا حديثنا عن 1880 1905 للمرة المليون نكررها نعرف ما قبلها ونعرف ما بعدها فأقول مستعينا بالله اذا وافقت على مناقشه هذا الموضوع معي يكون لدينا المعيار التالي: 1- نلتزم بهذه الفتره 1880- 1905 ولا مانع بماقبلها قليلا 2- ذكر المصدر 3- التحليل العلمي لابد أن يكون مبني على دليل

الاخ مشعل العبار يشرفني الحوار معاك ومع غيرك قد نضطر من خلال الحوار لذكر احداث ومواقع ذهبت مع الرياح وهي لا تفيد ولا تسمن من جوع حتى الان لم نتطرق لها .

كل ما ذكرته هو علمي ومن احاديث الكتب اذا كتبت اي معلومه غير دقيقه فيشرفني التصحيح من قبلكم
وكل الفقرات الموجوده الاولى والثانيه والثالثه التي طالبتني بها متوفره بهذا المتصفح
وان اردت الحوار فانا يشرفني وعلى الرحب والسعه كثير من الاسئله بهذا المتصفح طرحناها وقد اجاب على بعضها الاخ الموقر عبدالله بن عبار واللبيب بالاشارتي يفهمو .

شكرا لك على دعوتك لي للحوار والاخ سلطان ذكر معلومات مفيده ومهمه انا استفدت منها حقيقه والشوخ الهديب تاج على روسنا ولهم مواقف طيبه وعظيمه ولا ينكرها الا اصحاب العواطف ونحن نقر ونعترف بالدور البارز لهذه الأسرة الكريمه على كل مستوى قبائل عنزة ولكن شيخات على السبعه مامن شيخات فعليه بتلك الفترة تحديدا قد يكون ممثلا لدى الحكومة التركيه ممثلا لقبيلة السبعه نعم صحيح وابنه درس في المدرسه الحربيه باسطنبول الشيخ برجس ولكن متى وأين كانت قبيلة السبعه بتلك المرحله تعترف بالقوانين وبالحكومة التركيه كانت ثائرة ومحاربه مثلها مثل قبائل عنزة المتبقيه ومثلها مثل شرائح مجتمع بلاد الشام ومثلها مثل الاقاليم التي كانت تثور بين حين واخر ضد الاتراك
على الارض لا يوجد ترأس وقياده اذا كلامي هذا غير دقيق يشرفني ان يتم التصحيح من أي طرف كان
والشكر أيضا مرة اخرى لكم