06-30-2008, 07:33 AM
|
#11
|
|
المشرف العام
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
|
النقطه الخامسه
جاء رد صقر الاشاجعه كالصاعقه وهو ينفي حسب المصادر ان تكون الروله من الجلاس اصلا.. بل فقط طائفه من مسلم فيقول صقر ذكر حسن جمال الريكي في «كتابه لمع الشهاب» المؤلف سنة 1233هـ/1818م ان "هناك ثلاث طوايف أخرى خلاف طائفة بني وهب هم: «الجلاس» و«الرولة» و«بشر» ".....ويرى صقر الاشاجعه هنا المؤلف يفرق بين الروله والجلاس ...ولو كانوا الروله من الجلاس لكان المؤلف قال هناك طائفتين وليس ثلاث طوائف.وذكر الجلاس وفصل فيها لكن جعل الجلاس طائفة والروله طائفة ومعروف ان الطائفه يعني استقلاليه تامة عن الاخرئ...ولا ترتبط بها بصلة ...وهذا دليل قطعي ونهائي ان الروله ليسوا من الجلاس
وكذالك اورد صقر مصدرا اخر قائلا في مجتمع وتقاليد كتاب عشائر العراق ذكر المؤلف ان "قبيله عنزه تنقسم إلى ثلاثة فروع: الفرع الأول بنو وهب الذين ينقسمون بدروهم إلى قسمين: الاول ولد علي ويسكنون الشام بين البلقاء وحوران، والثاني المنابهة. الفرع الثاني هم الجلاس، والفرع الثالث هم الرولة. وهذه الفروع ما زالت تعيش حالة الترحال، تقطن الصيف في مكان والشتاء في آخر."
والمؤلف هنا قال ثلاث فروع ...وجعل الروله لها فرع منفصل ولو كانوا من الجلاس لذكر فرعين فقط واكتفئ بذكر الجلاس...او ذكر الجلاس وفصل"
ويستدرك صقر الاشاجعه قائلا " الاستشهاد..بالكتب والمراجع سهل .ولكن التحليل العلمي للمصادر هو الصعب الذي لا يجيده الا المتخصصون امثال عبدالله بن عبار
|
|
|
الإهداءات
العرض الشجري
