10-19-2010, 04:59 PM
|
#1
|
عضو منتديات العبار
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 4
|
استفسار مهم
مارأي ابو مشعل في التالي:
قال أبو علي الغساني في كتاب "تقييد المهمل وتمييز المشكل" بنو سلي من جرم، وهم باليمامة
من بني هزان من عنزة، هكذا قال ابن الكلبي. وقال عمرو بن علي: كان أبو تميمة رجلاً
من أهل اليمن من العرب، فباعه عنه، فأغلظت له مولاته، فقال لها: ويحك إني رجل
من العرب، فلما جاء زوجها قالت: ألا ترى ما يقول طريف? فسأله، فأخبره، فقال له:
خذ هذه الناقة فارتحلها، وهذه النفقة والحق بقومك، فقال: والله لا ألحق بقوم باعوني أبداً،
فكان ولاؤه لبني الهجيم، ومات سنة خمس وتسعين.
نص اخر:
ذكر أبو علي البغدادي عن ابن دريد عن أبي حاتم قال: قال أبو تميمة وأسرته الترك:
ألا ليت شعري هل أبيتـن لـيلة وسادي كف في السوار خضيب
وبين بني سلي وهمدان مجلـس على نأيه منـي إلـي رحـيب
كرام المساعي يأمن الجار فيهم وقائلهم يوم الخطاب مـصـيب
قال أبو علي الغساني: هكذا وقع: وبين بني سلي وهمدان.
ولعله: وبين بني سلي وهزان.
الأنساب السمعاني الصفحة : 741
نص اخر:
ولجَرْم أربعة من الوَلد: قُدامة وجُدَّة ومِلْكان وناجية. فمن بني قُدامة كِنانة بن صَرِيم الذي كان
يُهاجي عمرو بن معد يكرب، ووَعْلة بن عبد الله بن الحارث الذي قَتَل الحارث بن عَبْد المَدَان؛
ومنهم: بنو شَنَّ، وهم باليمامة مع بنى هِزَّان بن عَنَزة؛
العقد الفريد ابن عبد ربه الأندلسي الصفحة : 401
نص اخر:
ذكر أبن الكلبي في كتابه جمهرة النسب صفحة { 299 } الجزء2 ما يلي :
{ ومنهم بني سلي ، وهو الحارث بن رفاعة بن عذرة بن عدي وهم باليمامة
مع بني هزان من عنزة ولهم يقول السلي :
لقد كان في أهل الغبيب وراسب 000 و أعجب من حافاته وطرود
محل يسلى غير ضيق وناصر 000 يساوي بمن قاس الحصى ويزيد
وما نزلت سلي بهزان ذلة 000 ولكن أحاظ قسمت وجدود
وخلاصة هذا ان ليس كل هزاني عنزي والسؤال ان كان بني هزان باقين على حالهم كما كانوا قبل 1500 عام فمن هو الهزاني الجرمي اليوم ثم كيف ثبتت عنزية الهزانيين الحاليين او صلتهم بهزان القديمه مع انهم لا يمتون لبطني هزان بصلة لا لضور ولا شكيس ؟؟ او بصياغة اخرى ما هي بطون هزان المعاصرة اليوم واين موقعها في عنزة وشكرا
|
|
|