معركة عكلي - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

10-16-2010, 08:40 AM

الأخ ذيب الحماد أقسم لك بالله العظيم أن ليس لي مصلحة ألا رفع الظلم عن جد من جدود عنزة الذي شوّه واتلمّس الحقيقة التي غابت عن الكثير والعياذ بالله وسبق وأن شرحت لك شرح وافي يفهم منه الحقائق الدامغة وليس لي ذنب على أصرارك على أستعارت وائل بن قاسط فأنت ومن يرى أن العزوة وائل بن قاسط أقول لكم أعتزوا بوائل بن قاسط أما عنزة في جذورها القديمة فأن وائلها عنزي ومن أراد يعتزي فهو حر وبخصوص كنعان الطيار فهو عنزي وعندما قال يقول الوائلي في قصيدته فهو يعني أنه أمتزج بعنزة وليس في بكر وأنت أورد لي بيت واحد لشاعر من شعراء عنزة في العصر الجاهلي من غير بني هزّان يذكر أنه وائلي لأن بني هزّان لهم جد وائلي وإذا أعتزى أحد منهم فهو يعتزي بجده ونحن نستدل بمن تذكره ونؤمن أننا أستعرنا وائل بن قاسط ثم دوّر داخل عنزة من قبائلها من يعتزي بولد علي وهو منبهي أو يعتزي بالرويلي وهو شرعبي أو يعتزي بالعماري وهو فدعاني أو حتى الفروع الصغيرة هل يعتزي

الجريدي بالربيلي أو يعتزي الذيابي الخمعلي بالشفقي الفقيري الجواب لا يمكن لقبيلة أن تترك جدها وتعتزي بجد أبناء عمها ولو سلمنا بما يقال أن عنزة تعتزي بوائل بن قاسط وهي عنزة فماذا تجني عنزة أكثر من الوهم والأعتبار أنها تعتزي بجد لا تمت له بصلة وهذا لا يليق بمقام قبيلة تهرب من كل جد عنزي وترام جد غير عنزي وأنت تعرف أن هذه تصنيفات لم يذكرها أي مؤرخ ألا في الكتابات الشاذة في بعض المواقع وأريد منك أن تذكر لي كتاب قديم مسح أسم عنزة وفرض عليها الأعتزاء في وائل بن قاسط وأني أستغرب لماذا التهرّب من وائل بن هزّان هل أصبح كلام الأخوة الذين لفقوا الأباطيل بتشويه هذا الجد صك شرعي صادر من قاضي يقضي بما أنزل الله ؟ وهل أصبح ما ورد بكتب التاريخ كله كذب ؟ وهل صدّقت ما كتب عن وائل بن قاسط من التعظيم ؟ وهل صدّقت بما كتب عن وائل بن هزّان من تحقير ؟ ومن هو الذي كتب هذه الأقوال هل هو أبن جرير الطبري أو أبن كثير أو أبن خلدون أو الجزري أو أبن الكلبي من نسابة ومؤرخي العرب الذين نعتمد ما عقبوا لنا من معلومات

وماهي الأسباب الذي جعلت كل من قرأ مقال الأخوة ضد وائل بن هزّان يتحاشون ذكره وكأنه عدو لدود لهم وأني بحثت لعلي أجد السر هل هم يطلبون هذا الجد دم ؟ هل هم يعرفون عنه ما يعيب ؟ هل هو في نسبه نبز ؟ وكذلك بحثت عن سبب محبتهم لوائل بن قاسط وما هو السبب ؟ فلم أجد ما يفيد لأن الرجلين توفوا قبل سبعة عشر قرن وبحثت أدوّر أفضلية لأحد الرجلين عن الآخر فلم أجد وبحثت عن خبر صريح يفيد بأنتحال هذه العزوة فلم أجد وبقي علي أن أأكد لمن يريد الحقيقة أن وائل بن قاسط أن كان عزوة أو جد فأنه لا يعتزي به ألا بني بكر و بني تغلب وبني عنز ساكنة النون أما عنزة فهي لا تعتزي بوائل بن قاسط لو أجتمعنا كلنا يالمعاصرين فأن الحقائق التأريخية تقول لنا أفقهوا فهو ليس جدكم وليس عزوتكم وأن كنتم في تخبّط التمسوا عزوتكم في ذرية جدكم وكفى وأخيراً آمل من الأخ ذيب أن يرتاح من هذه العقدة ويرضى بجد عنزة وائل ويعرف أنه أصيل ويدرك أن ما كتب من قبل الذين ظلموا عنزة وعاثوا في نسبها وتخبطوا به سوف يندمون وسوف يرجعون للصواب عاجلاً أم آجلاً وسوف تبقى عنزة عزيزة بعزوتها وجدها وكيانها وتاريخها وشكراً