[center]
( رسالة إلى العابثين بنسب عنزة ومن تأثر بهم وشجعهم )
من العبث التحريف بالنسب المتعمّد بحيث أنه كتب في الآونة الأخيرة بحوث تدعي أن وائل الجد الذي تعتزي به قبائل عنزة هو ( وائل بن قاسط ) ويعلم كل باحث يعرف الأنساب أن وائل هذا ليس من سلالة عنزة بن أسد الجد المعروف لهذه القبيلة ولكنه من سلالة جديلة أخ عنزة ولا يختلف على هذا اثنان ومع ذلك لا يزال يوجد من أفراد هذه القبيلة من يصر على الخطأ ويكابر وذلك تبعاً لقول الذين توهموا ووهموا الجهلاء علماً أنه يوجد بسلسلة نسب عنزة جد أسمه وائل ومن الأقرب للصواب أن يكون هو الجد العنزي الذي تعتزي به عنزة ولكن المشاع عند هؤلاء المتوهمين والموهمين أن وائل بن قاسط هو الأشهر ويجب الدخول في نسب الجد الأشهر مع أنه ليس كما يتصوّر المتوهّم والموّهم ومن المؤسف أنها لا تزال تكرر عبارة نسمعها كثيراً عند الأشخاص الذين تأثروا بالدعاية الكاذبة فقد نسمع من يقول ( أبن عبّار حرم عنزة من الجد المشهور ووضعهم بجد غير معروف ) وهذا من أعجب العجب أن يقول رجال من قبيلة عزيزة وعريقة هذا القول فهم لا يكتفون باسم عنزة بل يبحثون عن جد أفضل وهذا يدل على التخبط وعدم أثبات النسب مما يجعل كل عارف وفاهم بالأنساب من قبائل عنزة والقبائل الأخرى يستغرب هذه المقولة التي كادت أن ترسخ بأذهان القوم وكل مطلع على نسب القبائل يستغرب الدعاية الخرافية وكيف يا ترى تصدر من أبناء قبيلة معروفة ومشهورة باسمها وعزوتها ؟ وأقول لمن توهّم ووهّم الجهلاء الذين أجازوا أنه يحق للقبيلة أن تختار الجد المشهور بزعمهم وتنبذ الجد إذا هو ليس مشهور أقول لهم أن أشهر جد بالعرب هو الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فهو هاشمي قرشي مضري نزاري عدناني وهو أبن عم رسول الله صلى الله عليه وسلّم وذرية رسول الله من صلبه وهو من أبطال قريش خاصة ومن أبطال العرب عامة وهو لم يركع لصنم لذلك يقال ( كرّم الله وجهه ) وهو من العشرة المبشرين بالجنة وهو الخليفة الرابع للمسلمين ويميّز عقبه في لقب ( السادة والأشراف ) وهو أبو السبطين وزوج فاطمة الزهراء وإذا يعتقد الأخوة الذين توهموا ووهموا العوام أنه ينبغي وضع لهذه القبيلة جد مشهور والتخلي عن الجد الحقيقي حسب الأسلوب الذي أتبعوه وهم يرون أنهم على حق وأصروا على انتحال جد مزوّر لهذه القبيلة فأني أقترح عليهم أن يضعون لعنزة الجد المشهور ( علي بن أبي طالب ) وقد يكون عندهم دليل وهو أن في عنزة عدد من القبائل التي جدها أسمه علي فهذه قبائل ولد علي من بني وهب من ضنا مسلم من عنزة جدها علي وكذلك قسم كبير من قبيلة الدهامشة جدهم علي والجعافرة من ولد سليمان جدهم علي والرسالين من السبعة جدهم علي وغيرهم عشرات البطون والأفخاذ من عنزة جدهم علي وكذلك المئات من الأسر من عنزة جدهم علي لذلك فلا يستغرب أن يتجه هؤلاء الباحثين إلى نقل قبائل عنزة من ربيعة إلى مضر حيث يجاز لهم النقل وتجديد الجد والبحث عن الأشهر وسننتظر أطلاق شعار ( عنزة الهاشمية ) أو ( عنزة العلوية ) بحيث أن هناك شعارات تفخيم حيث لا يجزي أسم عنزة بزعمهم حتى يضاف له ( عنزة الوائلية ) علماً أنه لا يوجد عنزة وائلية وعنزة غير وائلية وحيث أن الأخوة الذين توهمّوا ووهمواّ وأجازوا انتحال الجد واستعارته والبحث عن الجد الأشهر وهم يرددون وائل بن قاسط مشهور ووائل بن هزّان غير مشهور لذلك لا يستغرب منهم أن اختاروا الأمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه الجد الأعظم لعنزة طالما أنهم عظموا وشهروا بوائل بن قاسط وحقروا وصغروا بوائل بن هزّان يا للعجب ؟ وأني قد كتبت هذه العبارات لكي يفهم الجاهل أن وائل الذي يفضلونه مجرد جد مثله مثل من سبقه من أجداده فهو ليس خليفة وليس من آل البيت وليس من المبشرين بالجنة لذلك فأن الجميع بانتظار نقل قبائل عنزة إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه بحيث أنه الجد الأشهر ]
يتبع
الإهداءات
12-14-2009, 07:19 AM
رسالة إلى العابثين بنسب عنزة ومن صدقهم
العرض الشجري
