حسب معرفتي شيخ الشيوخ في قبيلة عنزة هذال جد ال هذال عام 1115 هـ وعياله عبدالله ومنديل. وقبله سمعت أن شيخ الشيوخ ابن قشعم ولا أدري متى وقته.
وأما في قبيلة سبيع الغلباء فشيخ الشيوخ هو جدي سلامه الأدغم وُلد عام 1125هـ وكان أبوه عياف شيخ القبيلة. (عياف لقب يعيفونه القوم من شجاعته وإلا اسمه مسلم)
عياف رأى ولده سلامه وعمره 10 سنوات يركب على عصا ويلعب بها كأنها حصان أو فرس فقال له:-
الله درى وش الخبر يا سلامه = كيف أنت عقب الحال ذا بتكون
فرد على أبوه:-
أبا أجي دماح لعجفى ابن عمي = وأجي لتالي الجاذبات زبون
وعندما جاء عمر سلامه 13 أو 14 كان عند ابله المجاهيم (وعزوته المليحاء) ومعه عود سلم يحمسه في النار ويبرده ويقشره بفمه يبيه للزرق (كأنه رمح أو شلفاء) فغاروا القوم على ابله وكانوا جيش وخيال (الخيال هو اللي راكب فرس والفرس تساوي 35 من الابل) فضرب سلامه الخيال بعود السلم مع جنبها وطلع مع الجنب الثاني وطاجت الفرس وبنتها وراعيها الخيال فخذوه ربعه وهربوا وقالوا له من ذبح فرسك ما جانا قوم فقال لهم ذبحها الورع (الغلام) الاديغم لأن فمه صار اسيود يعني أسود من القشر ولُقب سلامه الاديغم وعندما كبر صار عنده لقبين سلامه الاديغم وسلامه الأدغم وإليكم قصته مع رشيد بن جرشان الكرزان شيخ البقوم:-

سالفة سلامه الادغم شيخ الشيوخ في سبيع الغلباء مع رشيد بن جرشان شيخ الشيوخ في البقوم.
في اواخر القرن الثاني عشر الهجري كان سلامه الأدغم يحمى الطرف ( الطرف هو طرف حرة سبيع) بين الخرمة ورنية. وكان عند سلامه الادغم فلحان البقمي (راعي في الابل) ويعطيه سلامه الادغم كل سنه بكره (شرطا له) من الابل وبعد اثني عشر سنة وهو مع بني عمر (بني عمر من سبيع الغلباء وهم ثمان قبايل) قال : ياسلامه ودي اسيّر على قبيلتي البقوم (في تربة وكان شيخهم رشيد بن جرشان ) فقال سلامه له: سيّر يا فلحان.
وعندما سير فلحان البقمي على قبيلته البقوم في تربه سأله اميرهم رشيد بن جرشان قائلا له :يا فلحان هل فريق السبعان اللي في الطرف يحلبون الدورة (اي من كثر الابل عندهم فانهم اذا حلبوا اولها ووصلوا الى اخرها فإذا اولها فائق اي جاء فيه حليب من جديد ) فقال فلحان لرشيد بن جرشان: نعم يحلبون الدورة.
فقال رشيد بن جرشان لأحد جماعته (كان عنده حصان هلامه ) : ياراعي الحصان الهلامه جهز حصانك الصبح (غدا) حتى اذا غزينا هؤلاء المنقوصين (يقصد بني عمر قبيلة سلامه الادغم) تكسب مع ربعك فقال فلحان: يا رشيد اتفلها من فمك (أي استغفر ربك)، هؤلاء ليسوا المنقوصين بل بني عمر في ضف سلامه الأدغم والله يا إن رحتوا إن يجي الطق في رؤوسكم فقال رشيد بن جرشان قيدوه (أي ربطوا فلحان وحطوا الحديد في رجليه) حتى ما ينذر سلامه فقال فلحان يا رشيد لا تحط الحديد في رجلي والله لك في وجهي ما أروح لين تجون والله ساقكم على حلالي مع حلالهم (سامح لكم خذوا حلالي مع حلالهم) فقال رشيد حطوا الحديد في رجليه فقال فلحان لراعي الحصان الهلامه انصحك لا تروح معهم. فقال رشيد : والله انك من هذا العارض الى هذا العارض (اي حطه رشيد في وجهه يروح ويجي ما يصيبه شيء اي سيفكه من القتل) فاخبرهم فلحان قبل ما يغزون على سلامه بما سيجدونه امامهم( بقصيدة مروبعة ثمانين بيت سأذكر ما اعرف منها فيما بعد)
وغزا رشيد على سلامه بمائتين مائه مغيره (من الخيل معها رشيد ) ومائه مركي (من الجيش بوارديه) وصبحوا سلامه الادغم وبني عمر فنادى سلامه لأحد جماعته قائلا: ياعائض ( جد ال عايض من الصمله) ودك تنطح الخيل او المركي. فقال عائض: ياسلامه مانيب ناطح خيل البقوم ومشفح البقوم عند الابل بل أنا والمركي تحت الله فنادى سلامه على بني عمر قائلا: يا أهل الخيل مع عائض يا اهل الخيل وخرج مع عائض خمسة عشر خيال ليقابلوا أهل المركي ( الجيش المائه البوارديه) وخرج سلامه وأخوه ملفي لأهل الخيل (وهم مائه معهم رشيد )وحدا سلامه:

يا أخــو ســلامـه لا تغيـب = رشيـد جـانـا بالبـقـوم
شيخ السواني ما يهيب = عوايده صيـد القـروم

فرد عليه أخوه ملفي :-

ملفي على جنبك قريب = لا نـاحــرت قـــومٍ لــقــوم
أفـديك يا سقـم الحـريـب = أرخي مصاريع العزوم

وذبحوا اللي ذبحوا وطلعوا الخيل من الابل غصبا (اي من ابل بني عمر ) واذا براعي الحصان الهلامه في اخر الليل (يجعر به حصانه الهلامه) والقوم منهزمين وسلامه وملفي يطردونهم.
واذا برشيد بن جرشان ناطحا سلامه (يريد فك راعي الحصان الهلامه من القتل ) ويقول : عنه عنه. ولكن سلامه سبقه بضربه عاجله بالرمح وقويه وقاتله لراعي الحصان الهلامه (ضربه سلامه بالرمح من بين الكتوف من ظهره إلى ظهر الحصان إلى الأرض تحته) ثم إن رشيد بن جرشان لما رأى إن الضربة سبقته رجع هاربا فلحقه سلامه يريد قتله بالسيف ولكن فرس رشيد حايل وفرس سلامه لقاح فلما رأى سلامه أن رشيد سيفوته والسيف ما يطوله ضربه برأس القنطار (قنطار الرمح) فلما أبعد رشيد ولمس رأسه فإذا هو يرى الدم في يده فاعتزى قائلا: أنا كريزي (عزوة الكرزان من البقوم) تضربني بعصاك يا سلامه (عصا الرمح) كني مضيع زملك أو كني من صبيانك ما ضربتني بالسيف أو طعنتني بالحربة تعذرني من بنات البقوم أنت حاقرني يا سلامه فقال سلامه : يا رشيد ما أنت بمحقور ولكن السيف ما طالك والحربه في راعي الحصان الهلامه. فقال رشيد:أشوى أشوى. وانصرف هاربا إلى قومه البقوم. فلما رجعوا البقوم لفلحان البقمي (المقيد بالحديد عند البيوت) ورآهم. قالوا له: تهن لنا بالسلامه فقال فلحان: عينتوا راعي الحصان الهلامه. فقالوا له: قتل. فقال فلحان: وفلان وفلان. فقالوا له: قتلوا (عدد فلحان الرجال الطيبين الذين قتلوا في المعركة) ثم أطلقوا فلحان من الحديد ورجع لسلامه وأخبره بالقصيدة التي قالها للبقوم فقال له سلامه: اطلب يا فلحان. فقال: حلالي يا سلامه مغنيني عن حلالك فقال له سلامه: الله ياخذك أطلب دامها في الراس. فقال فلحان: بتعطيني يا سلامه وأنت صادق، فقال سلامه: نعم. فقال فلحان: أطلب العياف والعراف من سبيع (أي كل ما كسبوا سبيع من البقوم حلال ولفلحان شيء منه يرد حلال فلحان عليه) فأعطاه سلامه ذلك الطلب. وأحضر له حره من الإبل وأركبه إياها ( بعدما وضع عليها الشداد والخرج والقربه) وقال سلامه لفلحان أيضا: اختر من الإبل المجاهيم واحدة ومن الإبل المغاتير واحدة ثم اخرج من سبيع واسهج البقوم حتى كل يدري إني عطيتك ذلك الطلب. وصاروا مارثة سلامه يدوون لمارثة فلحان من ذلك الوقت (من عهد الدولة السعودية الأولى إلى عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله).

وأما قصيدة فلحان البقمي هي:

حيذور يا راع الحصان الهلامه = من سربة معها الأديغم سلامه
ومغلب رمحه بريش النعامه = ويطري المليحا اللي يجيكم خبرها
خيال خلفات عليها العمودي = سود تلاد ومرثتها الجدودي
ليتك تشوفه يوم جتها الجرودي = ينحى السبايا لين تركب وعرها
خيال خدرات الصبايا ومظهور = وخيال خلفات ترايع لمقهور
ويرقي طقيق الخيل مع شمخ القور = كم بنت مشوال برمحه عقرها
اليا ركب صفرا تنبز بخرسان = ولبس البتيراء فوق سروال تومان
ولحق الوسيق وحقق الشوف بقمان = يا ويل حصان يجي في نحرها
يضرب بيمنا ما شكوها الجماعه = دايم لحدرات السبايا وداعه
وعادات أخو ملفي يجيب القلاعه = كم حربة بظهور قوم سمرها
هذا وحذرى لك تجي فيه غلطان = اسمع كلامي وافهمه يا ابن جرشان
لا تقول ما قاله رفيقك فلحان = تراه يورد وينثر في وروده حمرها