السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ ابو مشعل ولا يهونون القائمين على هذا المنتدى نريد ان نستفسر عن ما هو هدف ابن عبار من تصدير الشوشرة واللغط داخل القبيلة حتى اوصلها لتويتر بابيات شعرية حتى اصبحنا نعير بابن عبار !؟
السؤال الثاني وهو عن عزوة اجدادنا الوائلية المختلقة بتكلف أوالتحريف أوالتزوير سمها ماشئت .. انا في الحقيقة لم أقرأ كتابك الى من فترة قصيرة وتفاجأت بتوزيع الوائليات بين قاسطي وهزاني على عوائل لم تكن الى متعلقة باذناب عنزة صرفت لهم بشكل غريب وعجيب ..
يقول حسين التبناوي متنبي شمر في غزوة لأبن رشيد على ضنا عبيد
ضنا عبيد الوايلي ابن كلثوم ** شيوخهم ماتنحصى بالاسامي
وايضا ماذكره الرحالة التنوخي عندما زار نواف الشعلان في الجوف وقرأ عليه قصائد ابن كلثوم الحماسية فكان يتمايل طربا لمعانيها ويقول لحاشيته اسمعوا ماذا يقولون اجدادنا ..
وماذكره المستشرق دواتي " اجتمع الويلان ابناء وائل وهم عنزة ضد ملك اليمن "
كل هذا واكثر يجعل من الثابت قطعا وبلاشك ان اجدادنا المعتزين بالوائلية لم يقصدوا الا وائل ابن قاسط اما التحريف والترقيع ونسبنا لغير ابينا بجعل عنزة اليوم هزانية امر يعد من الفاضحات ..
فلا نعلم كيف ربطتنا بهزان وجعلت عنزة بشر ومسلم من بني هزان والذي هم اصلا ليسوا الا بقايا بني طسم وجديس كما ذكر اكثر من مؤرخ فلا ارضنا ارضهم ولا عزوتنا عزوتهم فهم لايقولون العنزي بل الهزاني
فكأنك بربطك عنزة بشر ومسلم بهزان وانكارك اعتزائنا لوائل الذي عناه اجدادنا كمن انكر على الخمشي ان يعتز بالفدعاني وربطه بالغضوري بدون اي ادلة ولا كتاب منير !؟
والحقيقة ان اختراع الوائلية الهزانية ليس الا اختراع حمد الجاسر ولكنه اخترعها للهزازنة ورفضوا اختراعه الا ان جاء سعادتكم لينسبنا الا من لم ندخل معه لا بحلف ولم يظلنا جده فهل بعد هذا من اختراع هنيأ لك يا ابن عبار زورت لنا جد لم يربطنا به حتى الحلف !
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ابن اخت القوم منهم هذا وهو من نسب بعيد فكيف لا يكون ابن اخ القوم وحليفه الثابت والمدون منه ! فلا تخترع لنا جد وتنسبنا الى غير ابائنا فأن كنت منكر علينا فقل اعتزينا بوائل بالحلف والقرابة مثل ماقال الملك سلمان وشكرا
الإهداءات
08-09-2016, 11:28 PM
التكلف والتحريف المتعمد .. لماذا نريد اجابة واضحة!؟
العرض الشجري
