 |
|
 |
 |
|
 |
الإهداءات |
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
|
|
|||
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
 |
|
 |
||||
 |
 |
|||||
 |
|
 |
|
|
|
|
||||
 |
|
|||||
|
|
|
|
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
- تعديل اهداء
|
|||||||||||||||||||||||||||
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||
|
||||||
|
|
|
|
09-07-2013, 05:39 PM
|
#22 |
|
مشرف قسم البحث
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 449
|
أخي العزيز أبو مشعل :-
لايصح الربط بين مسألة بشر ومسلم كحلفين داخليين منقسمين من صلب القبيلة ، وبين مسألة وائل جد القبيلة وهل هو ابن قاسط أو غيره، فانقسام القبيلة على فرعين من قبائل عنزة صريحة النسب من سلالة عامر بن أسد بن ربيعة .. وليس من خارجها ،، ولاتعني نظرية الانقسام ولا تدل على أن عنزة فيها من بكر أوتغلب ، لامن قريب ولا من بعيد .. فيجب التفريق بين الموضوعين . |
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
||||||||||||||||||||
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض الشجري
|
|
الساعة الآن 02:24 AM.
 |
|
 |
