الضابط الإسباني مورس في ضيافة السبعة وشيخها فرحان بن هديب ..!! - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

08-25-2011, 05:01 PM

نبذة مختصرة عن الشيخ صالح الهديب :

ولد الشيخ صالح في اواخر القرن التاسع عشر للميلاد وينتمي إلى عشيرة السبعه من ضنا عبيد من بطن بشر من عنزة ولد الشيخ وتربى على الشجاعة والصيد والمروءة والاخلاق الحسنه كما هم أبناء شيوخ القبائل .

وقف بكل شجاعة في حرب ضنا عبيد ضنا مسلم العام 1929 مع افراد قبيلته. ترأس الشيخ صالح قبيلة العبده من السبعه وكان سخيا ومحبوبا لدى الجميع وصاحب مصداقية عالية جدا جعلته يتبوأ مركزا مهما ما بين شيوخ القبائل انذاك.

يقول فيه مصطفى السكران الحوراني :

صالح صليب الشور لن شار صايب //// ان صار بالشيخان قيل ومقالات

يقضي ويرضي عن كثر النوايب //// شيخٍ عريض الجاه بين علامات

ومن مواقف الشيخ صالح رحمه الله ايضا موقف عظيم يوم مقتل الشيخ اسماعيل المهيد على يد قبائل مجاوره ولبى نداء الفزعه لابناء عمومته الفدعان حيث قال فيه الشاعر الفدعاني :

صالح من دولة بني عثمان /// يا شيخ ريس جماعتنا

مات الشيخ المحبوب لدى الجميع الشيخ صالح بن هديب العام 1964 وبقيت سيرته العطرة ومناقبه ومواقفه الطيبة في خدمة قبيلته السبعه جعله الله في فسيح جناته واسبغ عليه رحمة واسع لا تنقطع .

من أصدقاء الشيخ صالح الهديب وهم :
الشيخ راكان المرشد
الشيخ مجحم المهيد

ــــــــــــــــــــــــــ

هذا الموضوع اهداء مني إلى منتديات قبيلة السبعه حيث أنني لم أرى أي أشارة إلى هذا الشيخ الكريم ومن حقنا وواجب علينا ذكر مناقب كل شيوخنا الكرام والابتعاد كل البعد عن ما يثير الحساسيات والامور الشائكة ولقد سمعت من كبار بالسن بأن الشيوخ سابقا لم يكن بينهم ألا محبة ومودة وضمائر حية ونقاء نفوس بين كل حمايل السبعة وكلن يحترم الآخر ويقدره وهذه عادة الفرسان.
وقيل لي أن كل من الشيخ جوال الوايل شيخ الرماح من السبعه والشيخ راكان المرشد شيخ السبعه والشيخ صالح الهديب شيخ العبده تربطهم علاقات ممتازة وصداقه عالية المستوى وكانوا يلعبون مع بعض ( المنقله ) ويتسامرون فيما بينهم خص نص ما بين راكان وصالح وما بين راكان وجوال والاحترام والتقدير بينهم وحتى وقت المقناص تجدهم سويا يمرحون ويتسلون به .

والسبعه أسرة مترابطة واحدة وهذا العنوان لها حاربوا سويا وسهروا سويا وتسامروا سويا لماذا نستمع إلى الاصوات الشاذه والتي تريد الفتنه وتريد شق الصف لنصبح مللا ونصبح لكل من هب ودب . قوة السبعة بتماسك رجالها صفا واحدا والآن يوجد اكثر من 400 شاب سبيعي يدرسون في الخارج ينهلون من العلم والمعرفه هؤلاء هم شيوخنا وقدوتنا وهم رصيد ومستقبل القبيله ورفعة شأنها
فالحذر كل الحذر ممن يريد الفتنه والحذر كل الحذر من الانجرار ورائها
وهذا التقرير يجب أن لا يؤخذ على أنه قراءن منزل بالاضافة إلى أن ابائنا واجدادنا ليسوا ملائكه حتى نتحزب إليهم وسبق وأن ذكرنا :

أن ليس بالضرورة أن كل فرد ينتمي إلى اسرة المهيد مصوت بالعشى أن يكون كريما سخيا فالكثير الكثير من المواقف تاريخيا لا تدل على ذلك
وليس كل من ينتمي إلى حمولة معروفه بالملوك مثل آل سعود أن يكون طيبا وقائد مثل الملك عبدالعزيز فكثير الكثير منهم لا قيمة له ولا قيم لديه
وهذه معاني التحزبات والتعنصر لا يفيد بل الاعتماد على الوعي والايمان بأن لكل زمن رجال ولكل وقت رجال
ورجال هذا الوقت هو التسلح بالعلم والمعرفة والسبعه ما قصرت بالتعليم فالكثير من الابناء في هذا الوقت المتعلمين كافح أبائهم وقطعوا الحدود مشيا على الاقدام حفات من ابناء السبعه لا حول ولا قوة الا بالله
والي ربى ابنه والي ربى بنته حتى كبرت وتعلمت وتسلحت بالعلم والمعرفه
ولم يعد الانسان يعتمد على شيخ القبيله لكي يحميه أو يطعمه من جوع
بل الانسان المتعلم يعتمد على ذراعه وعلمه هو سلاحه وحمايته ويبقى للشوخ فقط الاحترام والتقدير لما قاموا به من تضحيات كبيرة وشهداء ماتوا دون عرضهم ودون حلالهم ودون اراضيهم ودون كرامتهم وسجن من سجن ووقف من وقف لذلك الاحترام والتقدير لسيرتهم العطره هي من اخلاقيات الانسان العربي النبيل واخلاقيات الفرسان

وان اراد العيش السبيعي المتعلم في المنطقه العربيه وان اراد العيش في الصين وان اراد العيش في امريكا أي مكان يقوم با ستقباله والترحيب به ليس لانه سبيعي بل لأنه متحضر ومتمدن ومتعلم ويملك سلاحا يفتح به أبواب كثيرة

يقول عبدالله بن عبار في قصيدة لها معاني وقريبه من حديثنا :

ما يصوغ الساس بالقاع الدماث //// ولا يطيب الغرس من غير الجثيث
ومن طمن فعله لمجد الجد داث ///// لو تسلسل منسبه من دور شيت
به رجلٍ محسوب من عرض الاثاث //// لو جدودهم يبري دم الغليث
ومن تسمع للمناحيس الخباث ///// ينبت ويرجع على راسه نبيث
ومن يفرق لابته مثنى وثلاث ///// كنه الملهوف له دايم لهيث
والنقيلي كان بين الناس عاث ///// بالعرب يفتك كما الداي الخبيث
ــــــــــــــــــــــــ
رسالة محبه رساله ود رساله تقدير رساله اعتزاز رسالة تمسك رسالة نبيله
اوجها لشيخي وتاج راسي الاخ الموقر سلطان الهديب
يشهد الله ثم يشهد الله ان الله اعلم ما فيه القلوب انصحك نصيحه لوجه الله لا تستمع لما ينقال لك فقط وما ينقل لك فقد يكون الاخرين لديهم حسن النيه ولا يعترفون أو يكونون اصحاب سوء نيه ولا ينقلون لك الواقع
انصحك اطرح الاسئله فقط وفكر بضمير وعقل نير
وقد تلقى تشجيعا من الاخرين وانتبه من النقيلي الذي حذر منه ابن عبار وقد تسمع كلاما كثيرا بحق الاخرين سيئا جدا من أجل أن تكون رأس حربه في امور لا ناقة لك بها ولا جمل انما تصفية حسابات واحقاد وضغائن وبث سموم باسمك وانت لا تدري
والمثل يقول :
خويٍ يبكيني ولا يكذب علي
ولا خويٍ يضحكني ويضحك علي !!!

رساله لأبناء السبعه من اخ صغير لهم اجعلوا من الاختلاف بالرأي مصدر قوة لا مصدر ضعف وحولوا الخلاف إلى سلاح اجتماع لا تفرقه

أن أوج قوة السبعه وعصرها الذهبي عندما تكون متماسكه بقيادة واحدة وهذا ما يغيض الاخرين لأنه تاريخيا عندما يكون تماسك واجماع يكو ن هناك حد للقيعان ويكون هناك ردع للمتطفلين والمغرورين وقد كسرت شوكتهم وأهينت كرامتهم بفعل أبناء السبعه سابقا وبعد هقواتهم وبعد شوفاتهم
ولكن عندما يستغل نقاط الضعف من اصحاب العقد والمرضى النفسيين واصحاب احلام اليقظه وممن يريد البروز حتى على جمائم الاخرين هؤلاء يجب التنبه منهم واليقظه لما يقولون ويكتبون حتى لو رأيت العسل يقطر من حروفهم الذهبية.

أن اصبت فنعمه من الله وأن أخطئت فالعذر والسموحه والمغفرة من الرب