اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ بحر "فآل سعود وفقا للمصادر المحققة هم في الأصل من المردة من بني حنيفة من بكر بن وائل، وجدهم هو جديلة بن أسد أخو عنزة بن أسد الذي يجمعهم جد واحد هو ربيعة، وبذلك فإن عنزة هم أبناء عمومتهم. ولأن قبيلة بنو حنيفة تحضرت وبقي منها بعض الأسر المتحضرة التي تنتسب إليها، فقد أصبحت هذه الأسر تنتسب الى عنزة باعتبار أنها هي الفرع الأساس المتبقي من ربيعة،" لا اعلم لماذا تنسى ان عنزه بن أسد أبعد من وائل بن قاسط بعده اظهر وقد ضربت لك مثل السبعه سابقا..

ولا اعلم انا ايضا لماذا يتم تجاهل اقوال النسابه في ان عنزه بن اسد دخلت حلفا في اللهازم واصبحت احد بطونها ...

يقول النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ واللهازم هم عنزه بن أسد وعجل بن بكر ، وتيم الله وقيس وذهل بنو ثعلبه أيضا من بكر بن وائل ثم تلهزمت حنيفه بن لجيم والذهلان شيبان وذهل أبناء ثعلبه بن عكابة ]

لماذا تتغاضى عن كون عنزه بن اسد اصبحت من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :
[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] و لقد شرحنا من هم اللهازم ...

ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه :
" اللهازم بطن من بني بكر بن وائل"

ومن كتاب (أنساب الاشراف ) للبلاذري وهو كتاب قديم قال :

" تجمعت اللهازم وهم: قيس، وتيم الله، ابنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر. وعجل. ولجيم ابنا صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعنزة بن أسد بن ربيعة"

وقال صاحب كتاب (الروض المعاطار في خبر الاقطار) وهو محمد بن عبد المنعم الحِميري متحثاً عن موضع اسمه النباج :
"النباج وثيتل موضعان متدانيان بينهما دوح، ينزلهما اللهازم من بني بكر." و هذا دليل على ان اللهازم قبيله لها كيان و تحركات ... كأن تقول بيضا نثيل موضع تنزله قبيلة ولد سليمان .....


وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم :

" واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم"

وفي مخطوطة الشنقيطي وهي مخطوطة محفوظة بدار الكتب المصرية, نقل صاحبها من مخطوطة قديمة كانت محفوظة في المدينة كتبت عام 598 هـ :
عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار, وهم من اللهازم, فصاروا مع بكر .

وقال الشاعر الفرزدق التميمي :



doPoem(0)


وقد عضب اللهازم عندما مدح الأعشى والأصم بنوا شيبان من بكر بعد حرب ذي قار ولم يذكرا اللهازم الذي شاركوا أخوتهم في الحرب فقال أحد بنو قيس بن ثعلبه :




doPoem(0)
لماذا تقبلون حلف الدواسر و هو حلف يجمع عدنان و قحطان .. ولا تقبلون حلف ابناء العمومه والدم حلف اللهازم .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا الان الدواسر ( تغالبه وال زايد ) قبيله واحده ...؟؟؟ و لماذا لا تصبح عنزه الحاليه حلف من ابناء العمومه و الدم .؟؟


ثانيا لن اختلف معك في نسب الاسره الحاكمه الى بني حنيفه لان هذا الموضوع شأن الاسره و ليس لبحر او مشعل العبار ناقه او جمل في هذا الموضوع ... لكن لا تنسى ان الامير سلمان اقر بان عنزه تضم جميع ربيعه ... وهذا هو الذي يهمنا نسب القبيله وليس نسب اسره ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل العبار [ مشاهدة المشاركة ]

كل هزاني عنزي.. لان عنزه الجد الخامس لهزان..أبو وائل وبنو وائل من عنزه كجد ثابت.. سواء كان وائل هذا هو وائل بن هزان ام وائل ادنى منه.. وهزان انجب ولد واحد فقط هو وائل فجميع من ينتسب الى هزان هم من بني وائل.. ف الهزازنه الموجودين حاليا من بني وائل ولكن احتفظو بأسم الجد.. الا في حاله انك تنفي ان الهزازنه من بني وائل.. ويوجد لديك مايثبت ان لهم جد اخر غير وائل..أو..ان هزان انجب غير وائل.. فنحن بقسمينا بشر ومسلم من بني وائل ونرجع الى عنزه

اخي الكريم مشعل ... بارك الله فيك ورعاك ...

انت تقول كل هزاني عنزي ... وهذا صحيح ... ولا اختلاف بذلك ان شاء الله ...

لكن بنو وائل الذين تذكرهم انت هم بالاصل هزازنه نسبا ... لان باختصار وائل هو ابن هزان ... فكل وائلي على حسب مبدأك هزاني ..

لكن انا وائلي و لست هزاني ...

و ياليتك تراجع ردك فوق و اقرأ ما لون بالاحمر ... لانك قلت :
"وهزان انجب ولد واحد فقط هو وائل فجميع من ينتسب الى هزان هم من بني وائل.."

كيف كل من ينسب الى بني هزان هم من بني وائل ... اين ذهبنا نحن .. نحن من بني وائل هل ننتسب الى هزان ؟؟ ..

كيف يصبح الابن صاحب الشهره ( اقصد وائل ) و يقال لهم بني وائل ... و في نفس الوقت يصبح الاب شهره ( هزان )
ويقالهم بني هزان ...

عجبا !!! بني وائل بن بني هزان .... مثل وائل بن هزان ... اصبح الان .. بني وائل من بني هزان ..


شكرا لك اخي مشعل .. و بما انك رجل اكاديمي كما اعرف .. ياليت تحكم عقلك و ضميرك ..