الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن العلمي الأنساب العام واستفسارات الأنساب
الأنساب العام واستفسارات الأنساب يخص أستفسارات الاعضاء عن الانساب
 

 
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 03-08-2008, 12:58 AM   #1
.:: مدير الموقع ::.
 
الصورة الرمزية موقع العبار
 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: السعوديه
المشاركات: 408
افتراضي جواب عبد الله بن عبار على الأخ الكويكب


• عـشيـرة الكواكبـةالكويكب شيخ قبيلة الكواكبه من الرولة وليس ماذكرتة بإن شيخهم الشريفي وفى عصرنا الحالى الشيخ/سعد بن معاضب الكويكب هوشيخ قبيلة الكواكبه من الرولةومن وسوم الكواكبة : الدلو على الفخذ والباب والمطارق ، وتعد عشيرة الكواكبة تجوزاً من الجمعان ؛ إذ أصول هذه العشيرة هم سبب نشوء هذا الحلف كما هو معلوم لدى قبيلة الرولة ولدى الرواة والمؤرخين .• وتنقسم عشيرة الكواكبة إلى : 1- الجرفة. 2- السويط.• القسم الأول من الكواكبة : الجرفة ، ومن الجرفة :1- الخمسي. 2- المقيبل. 3- الربيّع (بتشديد الياء). • القسم الأول من الجرفة : الخمسي . ومن الخمسي : 1- الرحمة ومنهم الشريفات وصيحتهم : (أخو دنيا). 2- الفريحان. 3- النبوث. 4- الهديب. 5- الصالح.• القسم الثاني من الجرفة: المقيبل . ومن المقيبل : 1- المغتر. 2- الحسن. 3- الروضان.• القسم الثالث من الجرفة : الربيّع : ومن الربيّع : 1- العرضان. 2- الختام.ومن العرضان : 1- المحمد. 2- الوقيان. 3- العذوق.ومن الختام : 1- العواد. 2- الصوان.ومن العواد : المسعود . ومن المسعود : 1- المعارق. 2- الغرافا. 3- الخررة. 4- اللبثيع. • القسم الثاني من الكواكبة : السويط ، ومن السويط : 1- المديغم. 2- الوهيب.• القسم الأول من السويط : المديغم . ومن المديغم : 1- السويلم. 2- الفاضل. 3- القيعان. ومن السويلم : 1- الوكلان. 2- الغنيم. 3- السلمان.ومن الوكلان - وهم ذرية فلاح -: 1- العبيدان. 2- السمير. ومن الفاضل : 1- الجواهلة. 2- اللجنان.ومن القيعان : 1- الشقير. 2- الرشود. 3- الربيعة.• القسم الثاني من السويط : الوهيب . ومن الوهيب : 1- الوادي. 2- الجليدان . 3- العواد. 4- البصيص.ومن الوادي : 1- المحسن ومنهم المصلفح . 2- العمر. 3- العمير. ومن العمير : الفحيمان.ومن الجليدان : 1- القـوزة . 2- الحمد . ومن العواد : 1- الجديلة. 2- الكهافا.ومن البصيص : المحيزم .

.................................................. ..................................




جواب عبد الله بن عبار على الأخ الكويكب:
الأخ الكويكب المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي حبذا لو ذكرت الاسم الكامل بحيث أن مواضيع الأنساب يجب أن تكون موثقة ولا يخفى عليك أن ما ذكرته في الكتاب هو نقلا عن أصحاب العلاقة وحيث أن الذي يهمني جداً هو تلافي الخطأ في الأنساب لأنه يبقى للأجيال أما الرئاسات فقد تنتقل من أسرة إلى أسرة وما أعنيه من قولي برئاسة الكواكبة في أسرة الشريفي حيث أنني مستند إلى دليل قاطع له جذور ولعلمك أن كلمة الشيخ في العصر الماضي لها إصلاحيات ولها مقومات فإن من إصلاحيات الشيخ أن يُرحّل ويُنزّل القبيلة ويقاوم ويُصاحب وذلك في منزلة القائد العام للقبيلة , ومن خلال أسئلتي المتكررة للرجال الذين ألتقي بهم من رجال الكواكبة خاصة ورجال الرولة عامة بالإضافة إلى الجلاس فإنهم يشيرون إلى حدث قديم لا أود التطرق له وأعتقد أنه لا يخفى على أحد من هذه القبيلة بحيث ورد اسم الشيخ كنعان الشريفي مع التأكيد على رئاسته على الكواكبة عامة وذلك إبان الحدث المشار إليه ,ويعلم الجميع أنه لا يُقاوم ويصاحب بالقبيلة إلا رجلاً إرتفع إلى درجة الشيخ علماً أن في قبيلة الكواكبة الكثير من الرؤساء المشاهير ومنهم ما أوردت ذكره أمثال (أبا الوكل والكويكب وابن مصلفح وغيرهم) بالاضافة إلى الشريفي هذا ما تلقيته عن سراة هذه القبيلة في العصر القديم وفي حال تنصيب رجلاً في هذا العصر أو إعطاءه ختم شمل على قبيلة ما فإنها تنقصني المعلومة وسوف أكرر السؤال مرة أخرى على رجال من الكواكبة أنفسهم وأعتمد ما يستجد ,وبخصوص رئاسة الكويكب على عموم الكواكبة فإني أرغب إذا لديكم ما يُثبت ذلك من رواية قديمة أو حديثة أو أوامر أستند إليها فإنني أتشرف بالجميع علماً أنني أعزهم جميعاً وأقدرهم وأفتخر بالأفاضل منهم وكما تعلم أنني أكتب معلومات قد تخطئ وقد تصيب وليس بإمكاني أن أرفع أحد أو أضع أحد وليس لي قصد أو غاية عند أحد ,ويعلم الجميع إن هذا الكتاب قد جمعته بالنقل والمشافهة من خلال البحث الميداني وإني أتقبل أي ملاحظة أو استدراك شريطة أن الذي يزودني بالمعلومة يكون واثقا بما ذكر وحيث أن مثل هذا الأمر ليس سراً فمن الواجب إضافة الاسم كاملاً لأن القصد إضافة معلومة وتصويب خطأ, ونحن لا نتمادى في الخطأ ولا نرفض تصحيحه عندما يثبت لدينا صحة الخبر ولا بد أنك تشاطرني الرأي بأن من يكتب عن الرجال وأنسابهم ومشاهيرهم وتاريخهم فإنه مسئول أمام الله أولا وعباده ثانياً والتاريخ أمانة.. وإني بانتظار الإيضاح الكامل من شخصك الكريم

شكر الله لك وجزاك الله خيراً ...

أخيك عبد الله بن عبار
__________________
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
موقع العبار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال الى الأخ الفاضل عبدالله بن عبار ولد شقراء الأنساب العام واستفسارات الأنساب 2 04-16-2011 10:51 AM
جواب عبد الله بن عبار على الأخ (دريد عبد الجليل الشاروط) موقع العبار الأنساب العام واستفسارات الأنساب 1 09-18-2009 10:42 AM
جواب عبدالله بن دهيمش بن عبار على ملاحظات الباحث الأردني راشد بن حمدان الأحيوي بشر العنزي رسائل الإشادة 0 04-21-2008 11:28 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 
 
 

الساعة الآن 11:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009