1- التابعي / عبدالله بن أبي الهذيل العَـنَـزِيّ، أبو المغيرة الكوفي.
2- التابعي / عبدالرحمن بن حسّان الهميمي العَـنَـزِيّ.
3- التابعي / كدام بن حبـان الهميمي العَـنَـزِيّ.
4- التابعي / ضبة بن محصن العَـنَـزِيّ.
5- التابعي / عاصم بن عمير، وهو عاصم بن أبي عمرة العَـنَـزِيّ.
6- التابعي / ناجية بن خفاف العَـنَـزِيّ، أبو خفاف الكوفي.
7- التابعي / سوادة بن عاصم العَـنَـزِيّ، أبو حاجب البصري.
8- التابعي / زيد بن أبي الشعثاء العَـنَـزِيّ، أبو الحكم البصري.
9- التابعي / نبيـح بن عبدالله العَـنَـزِيّ.
10- التابعي / قيس بن سلمة بن سعد بن صريم العَـنَـزِيّ.
11- التابعي / طلـق بن حبيب العَـنَـزِيّ.
12- التابعي / عطيّة بن جبير العَـنَـزِيّ.
13- التابعي / أبو العيوف صعب أو صعيب العَـنَـزِيّ.
14- التابعي / حنظلة بن خويلد العَـنَـزِيّ.
15- التابعي / حنظلة بن نعيم العَـنَـزِيّ.
16- التابعي / أذينة بن عمران بن عصام العَـنَـزِيّ ( رأس عبدالقيس إمام عثمان بن عفان ).
17- التابعي / أيوب بن أبي تميمة بن كيسان السختياني العَـنَـزِيّ ( مولاهم ).
18- التابعي / عباد بن رفاعة العَـنَـزِيّ.
19- التابعي / معبد بن هلال العَـنَـزِيّ.
20- التابعي / ميمـون بن أستاذ الهـزاني العَـنَـزِيّ.
21- التابعي / ربـعي بن الأفكل العَـنَـزِيّ، ( القائد الفـاتـح البطل ) من قـادة الفتح الإسلامي، وهو فاتـح الموصل في العراق.
22- التابعي / عمرو بن ثبي، وهو عمرو بن أبي سلمى العَـنَـزِيّ، كان من أهل الرأي في الفتوحات الإسلامية.
23- التابعي / أبو فزارة العَـنَـزِيّ، من أصحاب علي بن أبي طالب.
24- التابعي / عبد السلام بن أبي حازم، أبي طـالـوت العَـنَـزِيّ.
25- التابعي / جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ.
26- راوي الحديث / سـيّار بن حاتـم العَـنَـزِيّ، أبو سلمة البصري.
27- راوي الحديث / مندل بن علي العَـنَـزِيّ.
28- راوي الحديث / حبّان بن علي العَـنَـزِيّ.
29- راوي الحديث / سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ.
30- راوي الحديث / المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ.
31- راوي الحديث / حفص بن المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ.
32- راوي الحديث / سلمة بن حفص بن المسيب بن سنان بن قيس بن سلمة بن سعد العَـنَـزِيّ.
33- راوي الحديث / سرار بن مجشر بن قبيصة العَـنَـزِيّ، أبو عبيدة البصري.
34- راوي الحديث / محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العَـنَـزِيّ، الإمام الحافظ الثبت أبو موسى البصري الملقب بـ الزَّمِن.
35- راوي الحديث / المـثـنّـى بن عوف العَـنَـزِيّ، أبو منصور البصري.
36- راوي الحديث / أبو سعيد إبن الأعرابي، الإمام المحدث القدوة الصدوق الحافظ شيخ الإسلام، شيخ الحرم.
37- راوي الحديث / يعقوب بن بشير، أبو بشر الحذّاء العَـنَـزِيّ.
38- راوي الحديث / الغضبان بن حنظلة بن نعيم العَـنَـزِيّ.
39- راوي الحديث / محمد بن الـحسـن العَـنَـزِيّ.
40- راوي الحديث / ناجية بن كعب العَـنَـزِيّ، قيل أنه هو نفسه ناجية بن خفاف.
41- راوي الحديث / عـقبة بن عبدالله العَـنَـزِيّ.
42- راوي الحديث / خـازم بن مروان العَـنَـزِيّ.
43- راوي الحديث / خليد بن أوفى أبو الربيع العَـنَـزِيّ الشامي ( المحدّث ).
44- راوي الحديث / أبو هشام حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني العَـنَـزِيّ، ( قاضي كرمان في بلاد فارس ).
45- راوي الحديث / الشيخ، المسند، الأمين، أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سملة العَـنَـزِي النيسابوري، الطرائفي.
46- راوي الحديث / النضر بن منصور العَـنَـزِيّ.
47- راوي الحديث / يـمـان بن المغيرة العَـنَـزِيّ، أبو حذيفة البصري.
48- راوي الحديث / محمد بن مهـزم العَـنَـزِيّ.
49- راوي الحديث / الـحسن بن علي الهزاني العَـنَـزِيّ.
50- راوي الحديث / إسحاق بن سليمان العَـنَـزِيّ، أبو يحيى الرازي.
51- راوي الحديث / الـحـسين بن جعفر العَـنَـزِيّ الرازي.
52- راوي الحديث / مـطـر بن عبدالرحمن العَـنَـزِيّ.
53- راوي الحديث / عبد الغفار بن منقذ بن حصين بن جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ.
54- راوي الحديث / منقذ بن حصين بن جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ.
55- راوي الحديث / حصين بن جحوان بن أبي أوفى بن مولة العَـنَـزِيّ.
56- راوي الحديث / أبان بن أرقم العَـنَـزِيّ.
57- راوي الحديث / منهال بن عمرو بن سلامة العَـنَـزِيّ البصري.
58- راوي الحديث / أبو عبدالله الجسري العَـنَـزِيّ.
59- راوي الحديث / أحمد بن يزيد بن عليل العَـنَـزِيّ المصري.
60- راوي الحديث / عليل بن أحمد العَـنَـزِيّ المصري.
61- راوي الحديث / أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزّاني العَـنَـزِيّ.
62- راوي الحديث / محمد بن بكر الهزّاني العَـنَـزِيّ.
63- راوي الحديث / إبراهيم بن مسلم العَـنَـزِيّ الكوفي.
64- راوي الحديث / الحسين بن جعفر بن محمد بن حمدان بن محمد بن المهلب العَـنَـزِيّ، أبوعبدالله الوراق الجرجاني.
65- راوي الحديث / أحمد بن محمد بن محمد بن إسحاق بن الفضل العَـنَـزِيّ، أبو علي البزار النيسابوري.
66- راوي الحديث / علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام، أبوالحسن العَـنَـزِيّ السمرقندي.
67- راوي الحديث / الوليد بن الفضل العَـنَـزِيّ.
68- راوي الحديث / إدريس بن الـحكم العَـنَـزِيّ، أبو يحيى.
69- راوي الحديث / أبو سفيان محمد بن سفيان العَـنَـزِيّ.
70- الإمـام الـثـقـه / أبوحسان أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث بن حسان القاضي، أبو بكر العَـنَـزِيّ البغدادي.

المصادر /
كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل للأخ الكبير عبدالله بن عبار الفدعاني العنزي
كتاب تفسير سفيان الثوري
كتاب الترغيب والترهيب
كتاب المسند للإمام أحمد
كتاب سنن الدارقطني
كتاب المعجم الصغير لرواة الإمام إبن جرير الطبري
كتاب الإصابة في تمييز الصحابة
كتاب التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح
كتاب لسان الميزان
كتاب المعجم الكبير للطبراني
كتاب المؤتلف والمختلف
كتاب تهذيب التهذيب
كتاب الكنى والأسماء
كتاب المسند الجامع
كتاب الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
كتاب سير أعلام النبلاء
كتاب الإقناع في القراءات السبع
كتاب المستدرك على الصحيحين
مجموعة رسائل إبن أبي الدنيا ( الحلم )

الأخ أبو حميد بيّض الله وجهك وجزاك الله خير على نشر هذه الكوكبة من نوادر رجال عنزة وغيرهم مئات من رجالات وشخصيات هذه القبيلة العريقة وبطون الكتب التاريخية والأدبيه مليئة بذكر قبيلة عنزة رغم أنف من حقّر وصغّر بهذه القبيلة وشبك تاريخها ونسبها مع غيرها من قبائل ربيعة وقد كتب بعض الذين صنفوها أنها هي بكر وتغلب يظنون أن هذه القبائل لهم أفضلية وأن عنزة ليس لها مجد في زعمهم وتناسوا أن بكر وتغلب أبناء عم ولا فرق بينهم وبين عنزة لافي الأصل ولافي الفعل ولكن أنتحال مجد هذه القبائل والتسّمي به عيب ونحمد الله أن مثل نشر هؤلاء المشاهير يفتح بصائر الذين غرر بهم وأخذوا بما نشر من أكاذيب وتلفيقات وهذه القبيلة في العصر الجاهلي يكفيها فخر أنها من أقرب قبائل ربيعة لربيعة وأنها رأست ربيعة في فترة في العصر الجاهلي وفي الإسلام يكفيها فخر أن اثنا عليها رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في النّعم وفي العصور الماضية يكفيها ما اكتسبت من فخر ومجد وشهرة عند الحكومات والقبائل وقد سجّل لها التاريخ المفاخر والأمجاد مما يشرّف كل رجل من ربيعة

وهنا يجب أن يقف كل عنزي مع نفسه ويعرف تاريخ أسلافه وما حصلّوا من المجد ثم يفكّر لماذا ينسبها المزورين لجد غير جدها ونسب غير نسبها وماذا يفيدها وائل بن قاسط إذا وضع جد لها وهي لست من عقبه فهل يفيد جد مستعار ؟ ثم ماذا يفيد أنتحال بكر وتغلب والأدعاء أنهم فرعي عنزة وهو قول كاذب لأن بكر وتغلب أبناء عم نفخر بهم ولكن ما ننتسب لهم

ووجهك أبيض يا أخي الكبير أبا مشعل ، وجزاك الله كل خير على جهودك الجبّارة في حفظ أنساب وتاريخ قبائل عنزة بن أسد بن ربيعة العظيمة ، وأسأل الله تعالى أن يجعل هذه الجهود في ميزان حسناتك ،،،، وهذه الشخصيّات العنزية ماهي إلا نقطة في بحر كبير يضم آلاف الشخصيّات العنزية عبر التاريخ وهي تحتاج البحث فقط ، ولكن مع الأسف بعض من أبناء قبائل عنزة أكتفوا بالبحث عن أعلام بكر وتغلب وتركوا أعلام قبائل عنزة ، ونسأل الله أن يهديهم إلى الطريق الصحيح ، وشكراً لك يا أخي الكبير أبا مشعل .