أشكر العزيز الفاضل أبن القهيدي على غيرته وحميته والحقيقة يطالبني الكثير من الأخوة الذين يهمهم نسب وتاريخ عنزة أن نهمل كل مقال شاذ أو نمسحه لأن الكثير من الذين يكتبون ينحون منحى بعيد عن الواقع ونحن ليس لنا هدف أن نهين أحد أو نجادل أحد الا في حدود حقوقنا وما يخص قبيلتنا فأننا لن نجامل مع أحد ومن كان غلطان ويريد الحقيقة عليه أن يبحث عن الحقيقة حتى يتأكد وليس بيننا وبين أحد خصومات ألا دفاع عن شرف هذه القبيلة وكرامتها المتمثلة في تاريخها وأنسابها فإذا وصل التحريف والتزوير للنسب فأننا سوف نعارض ونقدّم الحقائق وأننا لكل محرّف لنسبنا بالمرصاد وحيث أننا من قبيلة مشهورة وعريقة ولها نسب ولها تاريخ فأننا ما نقبل من يلحق هذه القبيلة بنسب غير نسبها ولا بجد غير جدها مهما كانت منزلته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

بينما أتجول عبر محرك البحث ( جوجل ) لفت أنتباهي موضوع ( فوائد نادرة في أنساب عنزة وأحلافها ) في هذا الصرح الطيب , وقد دهشت عندما وجدت كلاماً حول شخصي وأنني سببت الأخ عبدالله العبار مع أحد من أبناء قومه !!

وهذا ما أجبرني أن أسجل في هذا الصرح الطيب وأستفسر وأبين أنني لم أشارك في هذا المنتدى الطيب منذ زمن .

فقد جاء في المقال بتعليق أحد مشرفي هذا الموقع الطيب كما هو على هذا الرابط (( http://www.bnabar.com/vb/showthread.php?t=7590 )) ..

جاء في التعليق : أن المدعو ( ابن فضل الطائي ) هو نفسه صاحب المسمى ( ابوبكرة الترباني ) وقد سب العبار ويكتب مع أحد ابناء قومنا , وقد طرد من جميع المنتديات ........... الخ .


قلت : ماذكر أعلاه من الباطل والبهتان , ولا أدري من هو صاحب مسمى ( ابن فضل الطائي ) إلا اللهم أعرف شخصاُ قديما تعرفت عليه قبل مدة يكتب عن أنساب بنو لام وبطون طي , وأسمه ابو خالد الحياري الطائي ....

أما ماذكر أنني شتمت ابن العبار وأكتب مع أحد ابناء عنزة !!! سبحانك هذا بهتاناً عظيم .

فعلى المدعي البينة , فليثبت أنني شتمت ابن العبار , فهذه مقالاتي منشورة عبر الصحف ودونكم العم ( جوجل ) يقصر المسافة على من أراد البينة ..

وقد كتبت مقالتين رداً على الأخ عبدالله العبار وبينت فيه بعض الأمور وهي منشورة يستطيع أي شخص قراءتها ....

أم أن النقد العلمي تدرجوه في أقسام السب والشتم ؟!

ومعرف أسم ( ابوبكرة الترباني ) اذكر أن الذي سجله لي هو الأخ ( مشعل العبار ) وأعطاني الرقم السري للمعرف المذكور .....


ولهذا أرجوا من الأخ عبدالله العبار أن لا يدرج أسمي مع كل مخالف له دون بينة وبرهان واضح كفلق الصبح , فنحن لا نتستر خلف أسماء بل نكتب بكل وضوح بما أن مقالاتنا علمية لا نخشى أحد ومن خالفنا فعليه أن يرد ويقارع الحجة بالحجة لا بأسلوب الشخصنة ....

واما قول : انني شتمت ابن العبار وأكتب مع أحد ابناء عنزة ......

سبحانك ربي هذا بهتانا عظيم والله الذي رفع السماء أنني لم أكتب في حياتي مع أي شخص من عنزة الكريمة , وليست لي علاقة مع أي شخص فيهم أبداً ...

فكيف ترمون الناس بغير حق وترمون الناس جزافاً ؟!

ومن هو هذا الشخص الذي هو من عنزة وأشاركه الكتابة ؟!


فهل كل ناقد للأخ العبار أو يراسله أو أو أو .........الخ فهو أنا ؟!

وانا كما قلت آنفا مقالاتي في الرد على الأخ عبدالله العبار منشورة في الصحف , فلست بحاجة أن أكتب هنا في هذا المنتدى أو غيره بما أن الصحف فتحت لنا أبوابها , لكني سجلت هنا اليوم كي أوضح هذا الأمر الذي تعجبت منه ومن جرأة البعض على إطلاق الأحكام جزافاً .......


وانا قد دخلت هذا المنتدى وقد يحذف مقالي هذا التوضيحي لكن من باب البراءة كتبته لأننا أهل انصاف نعطي ما علينا ونأخذ ما لنا , ولهذا فأرجوا من الأخ عبدالله العبار أن لا يرمي الأحكام جزافاً .....

أما قول المعلق : وقد طرد من جميع المنتديات ؟؟؟؟

سبحانك ربي جراءة فضيعة , وأذكر لي هذه المنتديات التي سميتها ( جميع المنتديات ) ؟!!!!

وهل كل من طرد من منتدى يكون على باطل مثلا ؟!!!

وأنا لا أذكر أنني منعت من الكتابة في أي منتدى سوى اللهم منتدى واحد وهو ( ملتقى القبائل العربية ) بسبب بعض الأشخاص الذين أصروا على منعي من الكتابه , لأن كتاباتي توجعهم وتفضح سترهم وأكاذيبهم وتزويرهم .....

وشكراً لكم ...

ملاحظة ..........

ليس لي أي مقال او رسالة في أنساب عنزة وبطونها أبداً , إنما قد أجد بعض الأقوال في بعض المسميات وأدرجها في كناشتي .

أما أن أخصص بحثاً مفصلاً في بطون عنزة وأنسابها فليس لي في هذا بحثاُ , وابناء عنزة بارك الله فيهم كتبوا في ذلك الكثير ومقالاتهم وكتبهم تغنينا فبارك الله بهم ....

الأخ أبو بكرة الترباني حياك الله :

من فضل الله أنني لا أذكر شخص عاقل على سطح هذه الأرض يكرهني لأنني لم أظلم أحد ولم أسيء لأحد ولم أتعرّض لأحد ألا لمن تعرّض لقبيلتي أو لشخصي ولذلك فاني استغرب من كل شخص يتحامل ويسب أما السفهاء والمنحرفين وأهل الحسد فلا استكثر منهم شيء والحقيقة أن الرجل الذي كتب كان في البداية نشر الموضوع المعنون في الصفحة الأولى وأدعى أن المقال كتبه أبو بكرة الترباني فرديت عليه وصححت بعض الأخطاء ثم كتب رد آخر ولاحظت أنه يحاول الوصول إلى شيء ثم بدأ يكتب رسائل بالخاص ويثني عليك وينقل كلام أن أبو بكره كتب عنك كذا وكذا وعندما أرد عليه رد أيجابي يتمادا وأخيراً من كثر ما كرر أسمك ظننت أنه أنت فكتبت ما أطلعت عليه وعندما قرأت رسالتك هذه عرفت أن الشخص أحد الذين يحاولون أشعال الفتنة بين الأخوة فمسحت الكلام الذي كتبته وبقي أن اشكرك على تنويهك وصراحتك وشرحك وأعتذارك وثق تماماً أنني أقدّر الرجل الصريح الذي يكتب بأسمه الصحيح ويعتذر إذا أخطأ وأقول لك بعد رسالتك هذه مشكور وبالخير مذكور ومسامح أن بدر منك شيء سابق والآن عرفت أنك بريء من كتابات ذلك الرجل وشكراً