بسم الله الرحمن الرحيم

هل البشعة حقيقة أو خرافة لا أصل لها؟
=====================

يتم الحديث احيانا بالمجالس عن البشعة وانها من باب الفصل في المنازعات بين الناس عند بعض القبائل حين يعجز دور القضاء بالفصل بين المتخاصمين حسب الأعراف القبلية حيث يأتي المتخاصمون للقاضي أو العارفة ويبدي كلا منهم حجته ثم يتم حسم الخلاف بينهم بالطرق التقليدية المعروفة ولكن في حين عدم التمكن من الفصل بينهم يظطرون اخيرا الى البشعة 0

ولكن ماهي ( البشعه ) :
عبارة عن قطعة حديد تسخن على النار حيث يقوم المبشع بتسخين يد محماس القهوة أو غيره حتى يصبح لونه أحمر كالجمر ثم توضع على لسان المتهم فيلعقها المتهم فان كان صادقا ً فلا تضره شيئا ً وان كان كاذبا ً فهي تلتصق بلسانه 0

يقول البعض عن البشعة :

انها صحيحة واستخدمت قديما عند بعض القبائل ودليلهم فيها إن الرجل الصدوق يكون واثقاً من نفسه بحيث لا يجف ريقه ويكون لسانه مبتلا ً فلا تؤثر فيه حرارة المعدن ويعلن المبشع حينها براءته واما الكاذب فيكون مضطرباً لدرجة ان ريقه يجف مما يسهل التصاق قطعة الحديد بلسانه وهنا تثبت التهمة عليه0

البعض يقول خرافة لا أصل لها وهي طريقة لكشف الكذب فقط حيث أن الهدف منها التحقق من دعوى المتخاصمين بعدم توفر الدلائل والشهود ويستطيع القائم بهذا العمل معرفة ملامح وجه المتهم أثناء تسخين قطعة الحديد حين يقوم المبشع بتقليب قطعة الحديد امام نظر المتهم لتصبح حمراء و ينظر الي وجهه ويقلبها مرة آخرى وهو يتحدث معه طالباً منهم اظهار الحقيقه مبينا له أن الكاذب ستحرق النار لسانه ويضرب له أمثلة بفلان وفلان وهنا يلعب العامل النفسي دوره حيث يعترف المتهم قبل البدء بها بتهمته وهنا تحل القضية عن طريق البشعة التي لم تمارس حقيقة 0

والبعض يقول أنها من أنواع السحر والشعوذة وكانت تستخدم بنطاق ضيق لحل المنازعات الكبرى بين الناس ومن يمارس هذا الدور وهو المبشع هو ساحر أو كاهن وله طريقته للاستدلال على معرفة المتهم من خلال الشعوذة والسحر0


وقد اختلفت الآراء حول البشعة فمنهم من يراها حقيقة مورست بالماضي ومنهم من يراها طريقة لكشف الكذب عند عدم توفر الشهود ولم تمارس كحقيقة وهناك من يراها نوع من الشعوذه .

سواء كانت البشعه حقيقه او خرافه فهي وسيله من وسائل انتزاع الاعتراف من الجاني وهذا يدل دلاله واضحه على التطور في المنظومه القانونيه عند البدو . لان عملية تسخين المعدن امام المتهم مقرونة بالاسئله المتلاحقه الموجهه اليه كفيله وحدها بالتوصل الى ما هو مطلوب منه لان معرفته بحقيقة ما سيحصل له مع البشعه من فقدانه للسانه وتوجيه التهمه اليه بصوره مؤكده تجعله يختار الطريق الاخر وهو الاعتراف دون فقدان اللسان . اما اذا كان صادقا فهو يتخذ قراره بتطبيق البشعه عليه لانه على ثقة ببراءته . وبهذا الصدد اود التاكيد ان القضاء في الباديه اثبت انه متطور بمراحل اذا ما قورن بالقضاء المدني المطبق في كثير من الدول وذلك لسرعة اجراءاته وعدم اهتمامه بالشكليات . تحياتي لك اخي الكريم .