حياك الله يالميزان

ذكر الجزيري بنوسليمان في كتابه الفرائد المنظمة في أخبار الحاج ومكة المعظمة عام ٩٤٥ هجري حينما كتب " عربان عنزة يأتون من حوالي المدينة الشريفة وحدودهم طرف الحنك من الجهة القبلية إلى المدينة الشريفة إلى آبار علي إلى جبل مفرح وربما يتبع الحاج منهم نفر في الأحيان من أكرى وعنزة بدنات منهم حجاج وجبارة والمصاليخ وبشر وولد علي والشملان والعمارات والسبعة بسين مهملة بشدة مضمومة والسحالين وبنو سليمان والطوالعة والجلاس بفتح الجيم المعجمة واللام والحسنة والفدعان والشراعبة ووهب "

حتى أنني كنت أتسائل عن تحول اللفظ من بنوسليمان الى ولدسليمان وهل هي بسبب الهجره للشمال بينما كما ترى ولدعلي كماهي ولد

المهم أنت ترى ذكر ولدسليمان كبدنه في عصر الجزيري كما ذكرها الجزيري المعاصر للأحداث فمابالك بعد ذلك العصر بكثير وهذا ينفي أن تكون ولد سليمان عائله في عصر محمد وشعيل ونمران اعيال نومس وهذا ليس أقدم تاريخ فهناك الكثير مماخفي

ابن غبين كان يقود بشر في وقت من الأوقات فهذا ماينفي أن محمد المقطع شاخ على ولدسليمان ولا ينفي أن أخوه شعيل شاخ في فتره من الفترات أو غيرهم فالله أعلم ولا نثبت ولا ننفي الا بدليل ولا تكون السلسله هي السبب

كذلك أنت تعرف الحاله الأمنيه السائده في تلك العصور ومايحصل من قتل وأمراض وشح في الأنجاب وغيرها مايجعل التسلسل الى العصر ماقبل الحالي لا يمثل الكثره فربما كانوا في ذلك العصر أكثر ولكن لتلك الأسباب لم يصل ألينا الأ أحفاد من أنسل

الذي أستطيع أن أقوله أن الشيخه في ولدسليمان متنقله من فرع لفرع بسبب الظروف التي كانت سائده وأنت تعلم أن الشيخ سعدون العواجي من الشعيل والشيخ محمد الهرفيل من المقاطعه ولا يستطيع أحد أن يثبت أو ينفي الا بدليل خاصه أننا نتكلم عن فتره غير قريبه

الأخ الميزان :
موضوع الرئاسات الذين يعرفونه في أدق أمورهم هم رجال القبيلة أنفسهم أما أبن غبين فهو كان شيخ عموم بشر ثم برز هذال بن عدينان ورأس العمارات بالإضافة إلى أنه شيخ مشائخ عنزة ثم إنحصرت رئاسة بن غبين على ضنا عبيد ثم بعد هجرة السبعة والفدعان وبعض ولد سليمان وبقي السواد الأعظم من ولد سليمان ومعهم عدد قليل من السبعة والفدعان لزم الأمر أن يكون لهم شيخ يجمع شملهم والروايات في هذا كثيرة وتحتاج إلى تثبت فمن قال أن عويدات الخمشي قد شاخ ثم قسى على جماعته فحصل بينه وبين الجعافرة أشكال ووردت قصة ملعب بن محمد بن شعيل العواجي حيث أنه توفي ثم برز خبر الشيخ محمد المقطع وأبناء سعيّد الفرسان سالم وسليمان ثم توالت أخبار سعدون وأنجاله الفرسان عقاب وحجاب ورأس رحيّل بن ناجم وعقاب ومن ثم زيدان ومحمد الهرفيل ومنذ محمد الهرفيل والرئاسة في ذريته وكل العواجية سواء من شاخ أو من لم يشيخ فهم نخبة رجال ويرفعون الراس وكما تعرف فأن التطرّق لمثل هذه الأمور لا تخلوا من الحساسيات وعلينا وعليك تجنب ما يثير النفوس لأن الموضوع مجرد معلومات قد تخطي وقد تصيب ونحن وأنت لا ننصب شيخ ولا ننزل شيخ من رئاسته والكل معروف وشكراً

سلامـي علـى الشيخـه بـعـد كـثـرة الأخـتـام ....بـعــد كـــل واحــــد شــــال خـتـمــه وزوزابــــــــه
شـيــوخ الـربـيـع الـلــي بـعــد بـــدت الأنـعــام .................وراع الـغــنــم نــــــزل صـمـيــلــه ومـشـعــابـــــه
قـــال أتـقــدم واسـبــق الـنــاس مـــن قـــدام .................أجــيــب الـخـتــم لـــــو مـامــعــي مـاتـعـشـابــه
ترا الشيخ من جـده يخلـي الجمـوع أقســــام ..................لـيــا شـــن غـاراتــن عـلــى الــقــوم يـدعـابــــــه
وترا الشيخ من جده ليا حضروا الأخصــــــــــام ..................يــفـــرّج لــربــعــه يــــــوم مـاتـطــلــع الــجــابـــه
وترا الشيخ من جاره من الوقـت ماينضـــــــــام...................وترا الشيخ مـن يفتـح لضيـف العشـا بابــــــــــــــه
كـريــم لـيــا قــالــوا يــجــي فـالـرجــالإكــــرام...................حـلـيـمـن لــيــا مـاغـثــرب الــدهــر مـشــرابـــــه
كفـا مامـضـى فــي مـاضـي الـوقـت والأيـــــام...................زمـانـن شـيـوخ الـيـوم سلـمـوا مــن أسبـابـــــــه
تصـارع بــه العـالـم ومــن طــاح بــه مـاقــــــام ................. ومــــن يــذكــر الــجـــد الـعــريــب يـتـعـزوابــــــــه
مضى وانتهى في عهد أبن تركي الضرغــــامر................. أســـد الأســــود مـحـطــم الــشــرك واحــزابـــــه
جـمـع شملـهـا مــن بــاب جــده لـيـا الـدمـام.................. وزار الـــحــــرم قــبـــلـــة نــبـــيـــه وصــــلاّبـــــــه
عـســى الله يضلـلـنـا تـحــت رايـــة الإســـلام..................وحــكـــم الــســعــود أنــلــوذبــه وان تـــذرابـــــــه

رشيد الزلامي

مشكور يابومشعل مشكور يامشعل

صح لسان الزلامي ومحدثك يقول من قصيدة طويله :

والـيـوم كـلـن صـار لـلنـفـس زبــاخ *** وصـار الفخر كله مضاهر وتشكيخ
واليـوم كـلـن صـار بـالبشت كـشـاخ *** وكـلن بـراسـه فـرخ الـزوم تفـريـخ
وكـلـن يـزوم وبـالـديـاويـن جـمّــاخ *** وكـلـن تسمى شيـخ بالكبـر والميـخ
والشيخ من غطى على كل من شاخ *** ولا صار مثـله بالعرب للعرب شيخ
ستـر الهنوف الـلي تزهت بالأفـتـاخ *** الـليـث أبـو تركي زعـيـم المصاليخ
الحاكـم الـلي عنـد بـاب الفخـر نــاخ *** وكـل الشيوخ ارقابهـم لـه مطاويـخ

بارك الله فيك يالميزان

أعتقد الموضوع انتهى ومادام الحديث عن الشيخه فالحديث له شجون

كلمني أحد الأشخاص مره وقال كأقتراح ليه ماتسوي بالموقع لقاء مع الشيوخ زي المواقع الآخرى؟!

قلت له هذا موقع علمي متخصص والتاريخ الماضي معروف وموجود بالمصادر عن الشيوخ اللي أنتقلو الى رحمه الله وحنا جالسين نكتب عنهم ونمجدهم ولا فيه شارده ولا وارده بالمصادر الا ذكرناها !!

قال لا أقصد الشيوخ الحاليين؟! قلت له فيهم الخير والبركه وحنا نرحب بأي شيخ نسوي معه لقاء بس شرط لا يجي يتكلم عن انجازات جده وتاريخ جده !! وجدي سوى وجدي سوى!!تاريخ جده معروف وعلى العين والراس!

أنا أسوي معه لقاء هو ماهو مع جده فا أبي يتكلم عن أنجازاته هو وش سوى؟! مابي جده وش سوى

وراح وماشفته