الإهداءات

 

 

   

 

    
  

 


    -  تعديل اهداء
العودة   موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه الركن الخاص المنتدى العام
المنتدى العام لجميع المواضيع العامه والتي ليس لها منتدى مختص
 

إضافة رد
 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 07-20-2009, 01:33 AM   #1
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي قصائد من ذهب

جاني خبر عكر مزاجي وكيفـــــــي=== وعاد الكدر عقب الفرح والمســــرات

وقع الخبر هيض خيالي وطيفــــــي=== وفاضت عبارات المراثي وعـــــبرات

مالوم لو دمعي تبدل نزيفـــــــــي=== خطو الرجل موته خساره لـيا مــــــات

ابكي على الشهم العديم العفيفـــــــي === مادور الخملات عند القـصـــــــيرات

ابكي على الوافي ضميره نظيفــــــي === صعل الرجال اللي أهدافه بعيـــــــدات

ابكي على شتاح كسر المضيفـــــــي === راع الدلال المكرمات العذيـــــــــات

ابكي على اللي للرفاقه سعيفــــــــي === مرشد عزيز الجار ستر الخونـــــــدات

عسى الخيال اللي لبرقه رفيفــــــــي === يسقي ثرى قبره بدار القــــــــــريات

بحسناك يالرب الكريم اللطيفـــــــــي === تغفر ذنوبه الشيخ عن كل مافـــــــــات

والعبد يفنى عقب جري وهريفــــــــي === والعمر يمضــــــي في دقايق وساعــات

مرحوم يالقرم الشجاع الشريفـــــــــي === مرشد سليل المجد راس الشريفــــــــات

النادر اللي باللوازم يقيفــــــــــــي === يوم الحروب الطاحنه له بطــــــــولات

مقدم جموع اللي سلفهم يخيفــــــــي === حمر النواظر يوم للخيل صـــــــولات

كواكبه داهوم جمعه عنيفـــــــــــي === خامس جموع رويل عصر القوامــــــات

عز القرايب والصديق الحليفـــــــــي === قصيرهم مايشكي الضيم هيـــهــــــات

كم معتدي خلوه مثل العسيفــــــــــي === وخلوا خيوله للمحاريف طـــوعـــــات

لهم قرى الغوطه مقيض ومصيفــــــــي === وشيتون بالريشه وحول الدمــيـــثـــات

ومن حد تدمر للحسا والقطيفــــــــــي === ومن ديرةالبلقا الى حد ابانــــــــــات

ومن قبلي الشعبه لشرقي طريـفـــــــي === ترعا بها العليا عشايروخـــلــفــــات

يتلون عقب اغرير صفوة امنيـفــــــــي === الشيخ ابن شعلان زبن الـــــونــيــات
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 01:34 AM   #2
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

ياراكب من فوق طلق اليمينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يمشي وحدها مايريد الثمانا
زين المواجب مثل روج السفينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يقطع سهال مسهلات امتانا
يلفي سعدون حلي الجبينا
,,,,,,,,,,,,,قل هرجك مسره خاطري يوم جانا
كانك تبي حربنا ومشتهينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,الحق وحنا نطعمك من قرانا
نلحق للمطلوب كان هو يبينا
,,,,,,,,,,,,,,,ونقصر بالطولات كان هو بغانا
ونركب على من فوق حرش اليدينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,عرب عراب وكرمات سمانا
نجدع عليهن بالقاع حبس الكمينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,وراجن عليهن ملويات العنانا
قب عليهم لابه مترفينا
,,,,,,,,,,,,,,,,من فوقهن نلحق من هو عصانا
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 01:35 AM   #3
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

ياراكب الي مالهجها الجنينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ماهي وحدها ثامنه له ثمانا
فج النحور محجلات اليدينا
,,,,,,,,,,,,,,,من ساس عيرات وابوهن عمانا
يلفن لمسلط ترثه الغانمينا
,,,,,,,,,,,,,,,,قل ارحلوا عن جوكم صار مانا
نبي ندله مقرعات الحنينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,أذواد من رعي المخافه سمانا
ماهم بورث جدودنا المقدمينا
,,,,,,,,,,,,,,,,كسب بالايدي من حلايب عدانا
نفكهن من لابه معتدينا
,,,,,,,,,,,,,,,ومن دونهم عود العريني عصانا
يرعن بضل عقاب مروي السنينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,اللي اليا صارت علينا حمانا
وقولوا ترانا يمهم مقبلينا
,,,,,,,,,,,,,,,,ويقصر عن الطولات كانه بغانا
عدونا نجيه لو مايجينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,ونضفي على عدونا من خطانا
ونركب علي الي كنهن الشنينا
,,,,,,,,,,,,,خيل الصحابه ماعترضهن احصانا
الموت عند قطيهن وان حدينا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,وياسرع رد وجيههن مع قفانا
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 01:38 AM   #4
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

الله بالخير يالربع

عندي لكم قصيده بالحيل طيبة وتجوز لكم

وقالها الشاعر محمد بن مقحم بن فالح النجدي الصقري العنزي وهي تسمى شيخة القصايد يقول
:



من البارحة بالقلب هجـس ٍ وتعبـار
هجس ٍ وهاجـوس ٍ تعاقـب نكيفـه
الصبر مفتاح الفـرج هـو والافكـار
من لاصبر تصبـح حوالـه كسيفـه
يالله يالمطلـوب يــاوال الاقــدار
انـت الـذي مـدات جـودك لطيفـه
يالله يالمعبـود عـاون هـل الكـار
تحـل شــدات عليـهـم كليـفـه
اللـي مجالسهـم بهـا بـن وبهـار
ونجـر ٍ يصـوت للمسيـر رجيفـه
ومكارم ٍ للضيـف عجـلات وكبـار
ومفطحـات فـي صحـون نظيـفـه
تقليطهـم للضيـف قعـدان وبكـار
وحيل الغنم وقـت السنيـن الحفيفـه
اكرام ضيـف البيـت حـق وتعبـار
والكـل منـا يفتخـر فيـه ضيـفـه
يا مزنةٍ غـرّا مـن الوسـم مبـدار
اللـي جذبنـي مـن بعيـدٍ رفيـفـه
هلت من القبلـه هماليـل الأمطـار
من سيلها الـوادي غدالـه وحيفـه
تمطر من الهدرا اليـا خشـم سنـار
وتسقـي ديـار محقبـه والحتيـفـه
وتضفي على كل المفالـي والاقطـار
وتصبح بهـا خـدان ربعـي مريفـه
عقب الحيا فاحت بها ريـح الازهـار
وتعاقـب النـوار مـثـل القطيـفـه
وترعا بها الغرا وتبنـي لهـا طـار
عقب الضعـف راحـت ردوم منيفـه
اذوادنـا مايرتعـن دمـنـة الــدار
ولا يرعـن الا بالفيـاض النظيـفـه
يرعـن بعبـدالله وجبـر ٍ وجـبـار
خيالـة يــوم المـلاقـا عنيـفـه
ترعى بها الوضحا من الذود معطـار
غبوقـة الخطـار عجـلٍ عطيـفـه
يبنـي عليهـا بنيـة اللُّبْـن لجـدار
عقب الضعـف راحـت ردومٍ منيفـه
اذوادنـا يرعـن بنـا سـر وجهـار
من دونهن نروي الغلـب والرديفـه
ترعى بضف الغوش بقصاف الاعمار
تقطف زهر مرباعهـا مـع مصيفـه
ما هي سوالف مسرد ٍ عقب ما نـار
اللي هرب واطـراف رمحـه نظيفـه
إن سوهجوا عنها قليليـن الابصـار
من دونها نروي السيـوف الرهيفـه
ان سوهجوا عنها معاميس الابصـار
حنـا نـرد اللـي يبيـهـا نكيـفـه
خطو الولد مثـل البليهـي اليـا ثـار
زود ٍ على حمله نقـل حمـل أليفـه
بشدا هديب الشـام شيّـال الاقطـار
واليـا كبـر حملـه تـزاود زفيفـه
وخطو الولد مثل النداوي اليـا طـار
صيده من الجـزلات ماهـي ضعيفـه
ترجي العشا من مخلبه وقع وطيـار
حسه على صيد الخـلا لـه وحيفـه
وخطو الولد يصبر على موتـة النـار
صفـر علـى عـود تضبـه كتيفـه
وخطو الولد يامال قصـاف الاعمـار
لانافـع ٍ نفسـه ولا منـه خيـفـه
ورجل ٍ بلا ربعه على الغبـن صبـار
يمنى بـلا يسـرى تراهـا ضعيفـه
واليا بخصته ماسـوى ربـع دينـار
مع العـرب يشبـه خطـاة الهديفـه
حنا فريـق ولا نغبـي سنـا النـار
مـا ننـزل الا بالـديـار المخيـفـه
ودار ٍ به الحقـران ماهـي لنـا دار
حتيش لو صـارت خصـاب مريفـه
وحنا لك الله مـن بعيديـن الاخبـار
والنفس ما نلحـق هواهـا حسيفـه
حلويـن للصاحـب وللخصـم قهـار
وعدونـا لـو هـو بعيـد نخيـفـه
حنا كما المشخص عن الصرف ما بار
بالوزن يرجـح والمصـاري خفيفـه
وتلقـى منازلنـا رفيعـات واخيـار
والرجل عن دوس القصايـر حفيفـه
لابد مـا نسجلهـا تواريـخ واذكـار
وتبقى لدسميـن الشـوارب وظيفـه
الا ومـع ذلـك لـك الله لنـا كـار
عن جارنـا ماقـط نخفـي الطريفـه
نرفا خمال الجار لو هـو بنـا بـار
ونضحك حجاجـه بالعلـوم اللطيفـه
ولا نبدي الخافي لاصـار مـا صـار
وندمح خمال الجار لـو بـان حيفـه
ونرفا خماله رفيـه العـش بالغـار
ونودع له النفـس القويـه ضعيفـه
والجار له قيمـة وحشمـة واعتبـار
وجارتنـا عـن كـل عايـز عفيفـه
ما زارهن مـن يبغـي الحيـف زوار
الا ولا عنـهـن نــدس الغريـفـه
نبيـه إليـا بـدل الــدار بـديـار
وكـل بجيرانـه يـعـد الوصيـفـه
نكرم سبـال الضيـف حـقٍ وتعْبـار
لا من ولـد العفـن شـح برغيفـه
أحد ٍ علـى جـاره بختـري ونـوار
و احدٍ على جـاره صفـاتٍ محيفـه
وصلاة ربي عد ماخضـر الاشجـار
على الرسول اللي علومـه شريفـه
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 01:40 AM   #5
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

يا راكبا من فوق عجلات الاقـران @@ حيل وتو اجلوسهن وافياتـــي
قب الضلوع الغزل نباي الامثان @@ نثل النعايم يقرشن مقفياتــي
مدن من اللجون يوم الشفقـان @@ باطراف حوصه للعشا ممرحاتــي
يا رسل يا مرسال كا انت عطشان @@ وردهن الهوجا قراح اثواتـي
تراك منها تروح تيما باليقـان @@ عند الغنوم دلالهم متعباتـــي
ادناهم اللي يوسد الزاد خرفان @@ يحي بهن لا شافهن مقبلاتــي
اليا حلت الهرجا بقصر ابن نجران @@ طلق ينشدهن عن الماضياتـي
قل كون ٍ جرى مابين بشرة وعرنان @@ يبري لهودٍ بالحشا مسملاتـي
امسى حلالٍ عندهم تقل ضلعــــان @@ واضحى الضحى وبيوتهم خالياتـــي
غدوا شتات ٍ بين كافر وشيطـان @@ من ضرب أخو عليا مسيس الهواتي
سلحاننا بايماننا تقل غــدران @@ صنع النصارى منحظات الشواتي
ياما خذوا بخشوم من شيخ عــربان @@ صباح شوف العين ماهو بياتي
والله لو أني ورا شط عمـــــــان @@ لاجيك بشيخ مثل صيت الزناـي
أبي الثواري شرب قالط وهــدلان @@ ما أقول أنا هرج بليا ثباتـي
وعينيك بالغف الطرايف وحلوان @@ والشرز ما داجن به المرزباتــــي
تحدروا وحدركم اله بنقصــان @@ حظط لجابين الصفا والحذاتـي
وأن ساعف الله غير تزبن لحبران @@ تزبن على شمر هل الطايلاتـي
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 01:40 AM   #6
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

يا مل عيني ما يلجلج همهـا @@ والكبد عيّت عن لذيذ الطعام
المرجلة ماهو سريع خمهــا @@ حفر قليب وبالتهيار هـــــدام
تحفر وتطوي لين يصفي جمهـا @@ واليا ركد يركز عليه مقــــام
ترى عليك يا شيخ حقنة دمها @@ قبل يسمك باللفوف قتــــــام
هو كيف بنت الشيخ تاخذ عمها @@ وملاك من غير الرضا حرام
هنيت هدر ٍ ما بلش في لمهـا @@ واليا ملي بطنه يريد ينـــــام
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-20-2009, 02:02 AM   #7
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 1,353
افتراضي

فعلا قصائد من ذهب

حياك الله يالمرتعد
مشعل العبار متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-21-2009, 01:17 AM   #8
نائب صاحب الموقع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,257
افتراضي

نشكرك اخي المرتعد
على الاختيار الجميل من القصائد
متعب الفققي متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-21-2009, 08:42 AM   #9
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

قال عبدالله بن دهيمش بن عبار هذه القصيدة بالتضرع والدعاء وطلب ‏
الهداية من الله وقد تفاعل مع هذه القصيدة عدد من الشعراء : ‏


يـا لـلـه يـا رحمـن يـا خيـر مطلـوب . يــارب غــيــرك مـالــنـا رب ثــانـي

يـالله يـا جالي صدى حـزن يعـقـوب ... عـقـب التـوجـد والـرجـاء والتماني‏

يـدعي ودمع العـين بالخـد مسكـوب ... يـا رب يـا رحـمـن تـرحـم كـيــانــي

جاه القميص وشم بـه ريح محبـوب ... وعـاد البصـر من يوم جته التهاني

يـا فـارج الشـدات عن عبـدك أيـوب ... أطـلب نـجـوحي كـان صار أمتحاني

في ساعـة يلفح على الوجه لاهـوب ... يـوم الحشر به واهج الشمس داني‏

أجسامنا تجـزع مـن البرد والشـوب ... والـنـار مـا نصـبـر عـليهـا ثـوانـي

يالـلـه لا تجعـــل لـنـا بالخطـأ ذنـوب ... نـطـمـع بعـفـوك يـا كثيـر الحسانـي

يـا غـافـر الـزلات يـا قـابـل الـتــوب ... عــلـيـك يـا رب المـلأ صلـح شـانـي

‏ لك ابتهل تجعل مسيري على صوب ... وعـلى الصـراط المستقيم أتهدانـي‏

عساي أكون من أهل الخير منسوب ... وأطـاوع الـلي عـن خـطايـه نهانـي

نـويـت أوفـر لحيتي وأقصـر الـثـوب ... وأشوم عن لعـب الورق والأغانـي

نويت أغض الطرف عن كل رعبوب ... وأكـف عـن شعــر التـغـزل لسـاني

وأعرض عن الغايب ولوفيه شاذوب ... وأصفح عن اللي في كلامه هجاني

والعـبـد مـا يلفـظ مـن القول مكتـوب ... يـا رب مـن ظلـم الـعـبـاد أتحمانـي

أعـوذ بـالـرحمـن عـن كـل مغـضوب ... قــريـن ســؤ ولـلمعـاصـي دعـانـي

أبليس أخـو مره عـلى الشر منـدوب ... يـا رب عـنـي تـقـعـلـه كـان جـانـي

مـن طاع شوره عرضه كل عـذروب ... حـتـى يحـطـه فـي وضيـع المكانـي

عصر الجهالـة زل والعـمر محسوب ... الـعــمــر مـهــمـا طـال لابـد فـانــي

دنياك يـا لغـافـل بهـا الوضع مقـلوب ... تـرمـيـك مـا بيـن العـلا والطمانـي

يـا مـا هفابـه مـن جماهيـر وشعـوب ... راحـوا وساقتهـم ظـروف الزمانـي

مثـل السفينـة ساقهـا مـوج سالـوب ... يلعـب بهـا العاصوف دون الموانـي

لاشـك مـن لا يـتـبع الحـق مـغـلـوب ... ولا يسهـج الواجـب لكـود الهـدانـي

يـا حـميّـد الملفي بـالأضلاع لا تـوب ... ومـن بـان شيـبـه فاختـتـه الغـواني‏

لا تخـاوي الا كـل طـيـب ومـنجــوب ... خـاوالفهـود ولا تخـاوي الحصانـي

وأبعـد عن الـلي عنده الحظ مجلوب ... يضحـك عـليـك وتحسبـه معشرانـي ‏

تـم الجـواب وطيّـب القـول مرغـوب ... يخـتـم بـذكـر الـلـه وذكـره كـفـانـي

وصلوا على من سار في كل ماجوب ... المصطـفـى نـزل عـلـيـه الـمـثـانـي



وتقبلوا تحياتي......
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-21-2009, 08:51 AM   #10
عضو منتديات العبار
 
الصورة الرمزية ابن المرتعـــــد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 251
افتراضي

عمرو بن كلثوم

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا
وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا
مُشَعْشَعَةً كَأَنَّ الحُصَّ فِيْهَـا
إِذَا مَا المَاءَ خَالَطَهَا سَخِيْنَـا
تَجُوْرُ بِذِي اللَّبَانَةِ عَنْ هَـوَاهُ
إِذَا مَا ذَاقَهَـا حَتَّـى يَلِيْنَـا
تَرَى اللَّحِزَ الشَّحِيْحَ إِذَا أُمِرَّتْ
عَلَيْـهِ لِمَـالِهِ فِيْهَـا مُهِيْنَـا
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو
وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو
بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا
وَكَأْسٍ قَدْ شَـرِبْتُ بِبَعْلَبَـكٍّ
وَأُخْرَى فِي دِمَشْقَ وَقَاصرِيْنَـا
وَإِنَّا سَـوْفَ تُدْرِكُنَا المَنَـايَا
مُقَـدَّرَةً لَنَـا وَمُقَـدِّرِيْنَـا
قِفِـي قَبْلَ التَّفَرُّقِ يَا ظَعِيْنـَا
نُخَبِّـرْكِ اليَقِيْـنَ وَتُخْبِرِيْنَـا
قِفِي نَسْأَلْكِ هَلْ أَحْدَثْتِ صَرْماً
لِوَشْكِ البَيْنِ أَمْ خُنْتِ الأَمِيْنَـا
بِيَـوْمِ كَرِيْهَةٍ ضَرْباً وَطَعْنـاً
أَقَـرَّ بِـهِ مَوَالِيْـكِ العُيُوْنَـا
وَأنَّ غَـداً وَأنَّ اليَـوْمَ رَهْـنٌ
وَبَعْـدَ غَـدٍ بِمَا لاَ تَعْلَمِيْنَـا
تُرِيْكَ إِذَا دَخَلَتْ عَلَى خَـلاَءٍ
وَقَدْ أَمِنْتَ عُيُوْنَ الكَاشِحِيْنَـا
ذِرَاعِـي عَيْطَلٍ أَدَمَـاءَ بِكْـرٍ
هِجَـانِ اللَّوْنِ لَمْ تَقْرَأ جَنِيْنَـا
وثَدْياً مِثْلَ حُقِّ العَاجِ رَخِصـاً
حَصَـاناً مِنْ أُكُفِّ اللاَمِسِيْنَـا
ومَتْنَى لَدِنَةٍ سَمَقَتْ وطَالَـتْ
رَوَادِفُهَـا تَنـوءُ بِمَا وَلِيْنَـا
وَمأْكَمَةً يَضِيـقُ البَابُ عَنْهَـا
وكَشْحاً قَد جُنِنْتُ بِهِ جُنُونَـا
وسَارِيَتِـي بَلَنْـطٍ أَو رُخَـامٍ
يَرِنُّ خَشَـاشُ حَلِيهِمَا رَنِيْنَـا
فَمَا وَجَدَتْ كَوَجْدِي أُمُّ سَقبٍ
أَضَلَّتْـهُ فَرَجَّعـتِ الحَنِيْنَـا
ولاَ شَمْطَاءُ لَم يَتْرُك شَقَاهَـا
لَهـا مِن تِسْعَـةٍ إلاَّ جَنِيْنَـا
تَذَكَّرْتُ الصِّبَا وَاشْتَقْتُ لَمَّـا
رَأَيْتُ حُمُـوْلَهَا أصُلاً حُدِيْنَـا
فَأَعْرَضَتِ اليَمَامَةُ وَاشْمَخَـرَّتْ
كَأَسْيَـافٍ بِأَيْـدِي مُصْلِتِيْنَـا
أَبَا هِنْـدٍ فَلاَ تَعْجَـلْ عَلَيْنَـا
وَأَنْظِـرْنَا نُخَبِّـرْكَ اليَقِيْنَــا
بِأَنَّا نُـوْرِدُ الـرَّايَاتِ بِيْضـاً
وَنُصْـدِرُهُنَّ حُمْراً قَدْ رُوِيْنَـا
وَأَيَّـامٍ لَنَـا غُـرٍّ طِــوَالٍ
عَصَيْنَـا المَلِكَ فِيهَا أَنْ نَدِيْنَـا
وَسَيِّـدِ مَعْشَـرٍ قَدْ تَوَّجُـوْهُ
بِتَاجِ المُلْكِ يَحْمِي المُحْجَرِيْنَـا
تَرَكْـنَ الخَيْلَ عَاكِفَةً عَلَيْـهِ
مُقَلَّـدَةً أَعِنَّتَهَـا صُفُـوْنَـا
وَأَنْزَلْنَا البُيُوْتَ بِذِي طُلُـوْحٍ
إِلَى الشَامَاتِ نَنْفِي المُوْعِدِيْنَـا
وَقَدْ هَرَّتْ كِلاَبُ الحَيِّ مِنَّـا
وَشَـذَّبْنَا قَتَـادَةَ مَنْ يَلِيْنَـا
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَـا
يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَـا
يَكُـوْنُ ثِقَالُهَا شَرْقِيَّ نَجْـدٍ
وَلُهْـوَتُهَا قُضَـاعَةَ أَجْمَعِيْنَـا
نَزَلْتُـمْ مَنْزِلَ الأَضْيَافِ مِنَّـا
فَأَعْجَلْنَا القِرَى أَنْ تَشْتِمُوْنَـا
قَرَيْنَاكُـمْ فَعَجَّلْنَـا قِرَاكُـمْ
قُبَيْـلَ الصُّبْحِ مِرْدَاةً طَحُوْنَـا
نَعُـمُّ أُنَاسَنَـا وَنَعِفُّ عَنْهُـمْ
وَنَحْمِـلُ عَنْهُـمُ مَا حَمَّلُوْنَـا
نُطَـاعِنُ مَا تَرَاخَى النَّاسُ عَنَّـا
وَنَضْرِبُ بِالسِّيُوْفِ إِذَا غُشِيْنَـا
بِسُمْـرٍ مِنْ قَنَا الخَطِّـيِّ لُـدْنٍ
ذَوَابِـلَ أَوْ بِبِيْـضٍ يَخْتَلِيْنَـا
كَأَنَّ جَمَـاجِمَ الأَبْطَالِ فِيْهَـا
وُسُـوْقٌ بِالأَمَاعِـزِ يَرْتَمِيْنَـا
نَشُـقُّ بِهَا رُؤُوْسَ القَوْمِ شَقًّـا
وَنَخْتَلِـبُ الرِّقَـابَ فَتَخْتَلِيْنَـا
وَإِنَّ الضِّغْـنَ بَعْدَ الضِّغْنِ يَبْـدُو
عَلَيْـكَ وَيُخْرِجُ الدَّاءَ الدَّفِيْنَـا
وَرِثْنَـا المَجْدَ قَدْ عَلِمَتْ مَعَـدٌّ
نُطَـاعِنُ دُوْنَهُ حَـتَّى يَبِيْنَـا
وَنَحْنُ إِذَا عِمَادُ الحَيِّ خَـرَّتْ
عَنِ الأَحْفَاضِ نَمْنَعُ مَنْ يَلِيْنَـا
نَجُـذُّ رُؤُوْسَهُمْ فِي غَيْرِ بِـرٍّ
فَمَـا يَـدْرُوْنَ مَاذَا يَتَّقُوْنَـا
كَأَنَّ سُيُـوْفَنَا منَّـا ومنْهُــم
مَخَـارِيْقٌ بِأَيْـدِي لاَعِبِيْنَـا
كَـأَنَّ ثِيَابَنَـا مِنَّـا وَمِنْهُـمْ
خُضِبْـنَ بِأُرْجُوَانِ أَوْ طُلِيْنَـا
إِذَا مَا عَيَّ بِالإِسْنَـافِ حَـيٌّ
مِنَ الهَـوْلِ المُشَبَّهِ أَنْ يَكُوْنَـا
نَصَبْنَـا مِثْلَ رَهْوَةِ ذَاتَ حَـدٍّ
مُحَافَظَـةً وَكُـنَّا السَّابِقِيْنَـا
بِشُبَّـانٍ يَرَوْنَ القَـتْلَ مَجْـداً
وَشِيْـبٍ فِي الحُرُوْبِ مُجَرَّبِيْنَـا
حُـدَيَّا النَّـاسِ كُلِّهِمُ جَمِيْعـاً
مُقَـارَعَةً بَنِيْـهِمْ عَـنْ بَنِيْنَـا
فَأَمَّا يَـوْمَ خَشْيَتِنَـا عَلَيْهِـمْ
فَتُصْبِـحُ خَيْلُنَـا عُصَباً ثُبِيْنَـا
وَأَمَّا يَـوْمَ لاَ نَخْشَـى عَلَيْهِـمْ
فَنُمْعِــنُ غَـارَةً مُتَلَبِّبِيْنَــا
بِـرَأْسٍ مِنْ بَنِي جُشْمٍ بِنْ بَكْـرٍ
نَـدُقُّ بِهِ السُّـهُوْلَةَ وَالحُزُوْنَـا
أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا
تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا
أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا
فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا
بِاَيِّ مَشِيْئَـةٍ عَمْـرُو بْنَ هِنْـدٍ
نَكُـوْنُ لِقَيْلِكُـمْ فِيْهَا قَطِيْنَـا
بِأَيِّ مَشِيْئَـةٍ عَمْـرَو بْنَ هِنْـدٍ
تُطِيْـعُ بِنَا الوُشَـاةَ وَتَزْدَرِيْنَـا
تَهَـدَّدُنَـا وَتُوْعِـدُنَا رُوَيْـداً
مَتَـى كُـنَّا لأُمِّـكَ مَقْتَوِيْنَـا
فَإِنَّ قَنَاتَنَـا يَا عَمْـرُو أَعْيَـتْ
عَلى الأَعْـدَاءِ قَبَلَكَ أَنْ تَلِيْنَـا
إِذَا عَضَّ الثَّقَافُ بِهَا اشْمَـأَزَّتْ
وَوَلَّتْـهُ عَشَـوْزَنَةً زَبُـوْنَـا
عَشَـوْزَنَةً إِذَا انْقَلَبَتْ أَرَنَّـتْ
تَشُـجُّ قَفَا المُثَقِّـفِ وَالجَبِيْنَـا
فَهَلْ حُدِّثْتَ فِي جُشَمٍ بِنْ بَكْـرٍ
بِنَقْـصٍ فِي خُطُـوْبِ الأَوَّلِيْنَـا
وَرِثْنَـا مَجْدَ عَلْقَمَةَ بِنْ سَيْـفٍ
أَبَـاحَ لَنَا حُصُوْنَ المَجْدِ دِيْنَـا
وَرَثْـتُ مُهَلْهِـلاً وَالخَيْرَ مِنْـهُ
زُهَيْـراً نِعْمَ ذُخْـرُ الذَّاخِرِيْنَـا
وَعَتَّـاباً وَكُلْثُـوْماً جَمِيْعــاً
بِهِـمْ نِلْنَـا تُرَاثَ الأَكْرَمِيْنَـا
وَذَا البُـرَةِ الذِي حُدِّثْتَ عَنْـهُ
بِهِ نُحْمَى وَنَحْمِي المُلتَجِينَــا
وَمِنَّـا قَبْلَـهُ السَّاعِي كُلَيْـبٌ
فَـأَيُّ المَجْـدِ إِلاَّ قَـدْ وَلِيْنَـا
مَتَـى نَعْقِـد قَرِيْنَتَنَـا بِحَبْـلٍ
تَجُـذَّ الحَبْلَ أَوْ تَقْصِ القَرِيْنَـا
وَنُوْجَـدُ نَحْنُ أَمْنَعَهُمْ ذِمَـاراً
وَأَوْفَاهُـمْ إِذَا عَقَـدُوا يَمِيْنَـا
وَنَحْنُ غَدَاةَ أَوْقِدَ فِي خَـزَازَى
رَفَـدْنَا فَـوْقَ رِفْدِ الرَّافِدِيْنَـا
وَنَحْنُ الحَابِسُوْنَ بِذِي أَرَاطَـى
تَسَـفُّ الجِلَّـةُ الخُوْرُ الدَّرِيْنَـا
وَنَحْنُ الحَاكِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا
وَنَحْنُ العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا
وَنَحْنُ التَّارِكُوْنَ لِمَا سَخِطْنَـا
وَنَحْنُ الآخِـذُوْنَ لِمَا رَضِيْنَـا
وَكُنَّـا الأَيْمَنِيْـنَ إِذَا التَقَيْنَـا
وَكَـانَ الأَيْسَـرِيْنَ بَنُو أَبَيْنَـا
فَصَالُـوا صَـوْلَةً فِيْمَنْ يَلِيْهِـمْ
وَصُلْنَـا صَـوْلَةً فِيْمَنْ يَلِيْنَـا
فَـآبُوا بِالنِّـهَابِ وَبِالسَّبَايَـا
وَأُبْـنَا بِالمُلُـوْكِ مُصَفَّدِيْنَــا
إِلَيْكُـمْ يَا بَنِي بَكْـرٍ إِلَيْكُـمْ
أَلَمَّـا تَعْـرِفُوا مِنَّـا اليَقِيْنَـا
أَلَمَّـا تَعْلَمُـوا مِنَّا وَمِنْكُـمْ
كَتَـائِبَ يَطَّعِـنَّ وَيَرْتَمِيْنَـا
عَلَيْنَا البَيْضُ وَاليَلَبُ اليَمَانِـي
وَأسْيَـافٌ يَقُمْـنَ وَيَنْحَنِيْنَـا
عَلَيْنَـا كُـلُّ سَابِغَـةٍ دِلاَصٍ
تَرَى فَوْقَ النِّطَاقِ لَهَا غُضُوْنَـا
إِذَا وَضِعَتْ عَنِ الأَبْطَالِ يَوْمـاً
رَأَيْـتَ لَهَا جُلُوْدَ القَوْمِ جُوْنَـا
كَأَنَّ غُضُـوْنَهُنَّ مُتُوْنُ غُـدْرٍ
تُصَفِّقُهَـا الرِّيَاحُ إِذَا جَرَيْنَـا
وَتَحْمِلُنَـا غَدَاةَ الرَّوْعِ جُـرْدٌ
عُـرِفْنَ لَنَا نَقَـائِذَ وَافْتُلِيْنَـا
وَرَدْنَ دَوَارِعاً وَخَرَجْنَ شُعْثـاً
كَأَمْثَـالِ الرِّصَائِـعِ قَدْ بَلَيْنَـا
وَرِثْنَـاهُنَّ عَنْ آبَـاءِ صِـدْقٍ
وَنُـوْرِثُهَـا إِذَا مُتْنَـا بَنِيْنَـا
عَلَـى آثَارِنَا بِيْـضٌ حِسَـانٌ
نُحَـاذِرُ أَنْ تُقَسَّمَ أَوْ تَهُوْنَـا
أَخَـذْنَ عَلَى بُعُوْلَتِهِنَّ عَهْـداً
إِذَا لاَقَـوْا كَتَـائِبَ مُعْلِمِيْنَـا
لَيَسْتَلِبُـنَّ أَفْـرَاسـاً وَبِيْضـاً
وَأَسْـرَى فِي الحَدِيْدِ مُقَرَّنِيْنَـا
تَـرَانَا بَارِزِيْـنَ وَكُلُّ حَـيٍّ
قَـدْ اتَّخَـذُوا مَخَافَتَنَا قَرِيْنـاً
إِذَا مَا رُحْـنَ يَمْشِيْنَ الهُوَيْنَـا
كَمَا اضْطَرَبَتْ مُتُوْنُ الشَّارِبِيْنَـا
يَقُتْـنَ جِيَـادَنَا وَيَقُلْنَ لَسْتُـمْ
بُعُوْلَتَنَـا إِذَا لَـمْ تَمْنَعُـوْنَـا
ظَعَائِنَ مِنْ بَنِي جُشَمِ بِنْ بِكْـرٍ
خَلَطْـنَ بِمِيْسَمٍ حَسَباً وَدِيْنَـا
وَمَا مَنَعَ الظَّعَائِنَ مِثْلُ ضَـرْبٍ
تَـرَى مِنْهُ السَّوَاعِدَ كَالقُلِيْنَـا
كَـأَنَّا وَالسُّـيُوْفُ مُسَلَّـلاَتٌ
وَلَـدْنَا النَّـاسَ طُرّاً أَجْمَعِيْنَـا
يُدَهْدِهنَ الرُّؤُوسِ كَمَا تُدَهْـدَي
حَـزَاوِرَةٌ بِأَبطَحِـهَا الكُرِيْنَـا
وَقَـدْ عَلِمَ القَبَـائِلُ مِنْ مَعَـدٍّ
إِذَا قُبَـبٌ بِأَبطَحِـهَا بُنِيْنَــا
بِأَنَّـا المُطْعِمُـوْنَ إِذَا قَدَرْنَــا
وَأَنَّـا المُهْلِكُـوْنَ إِذَا ابْتُلِيْنَــا
وَأَنَّـا المَانِعُـوْنَ لِمَـا أَرَدْنَـا
وَأَنَّـا النَّـازِلُوْنَ بِحَيْثُ شِيْنَـا
وَأَنَّـا التَـارِكُوْنَ إِذَا سَخِطْنَـا
وَأَنَّـا الآخِـذُوْنَ إِذَا رَضِيْنَـا
وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا
وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا
وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً
وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا
أَلاَ أَبْلِـغْ بَنِي الطَّمَّـاحِ عَنَّـا
وَدُعْمِيَّـا فَكَيْفَ وَجَدْتُمُوْنَـا
إِذَا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفـاً
أَبَيْنَـا أَنْ نُقِـرَّ الـذُّلَّ فِيْنَـا
مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا
وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا
إِذَا بَلَـغَ الفِطَـامَ لَنَا صَبِـيٌّ
تَخِـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا
ابن المرتعـــــد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

 
المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصائد جديدة عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 4 02-27-2012 01:33 AM
قصائد جديدة مسندة عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 8 01-04-2011 12:15 PM
قصائد لشعراء من ولد علي عبدالله بن عبار البحوث العلميه الموثقه 6 06-26-2010 05:03 PM
قصائد جديدة من كرم الكرام عبدالله بن عبار الركن الخاص بقصائد الشاعر عبدالله بن عبار العنزي 17 01-08-2010 08:06 AM
قصائد في القهوة نايل العبار الشعر الشعبي الصوتي 16 12-21-2009 06:12 PM
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

 
 
 

الساعة الآن 02:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd 
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009