الى عبدالله العبار - موقع قبيلة عنزه الرسمي: الموقع الرسمي لقبائل ربيعه عامه و عنزة خاصه

10-29-2011, 08:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللاخ عبدالله العبار استفسر عن نسب المواهيب في قبيلة بلي فقد اوضح الاشراف الحرازله الادارسه ان المواهيب من ذرية
ميهوب بن سليمان بن أحمد بن حرزالله بن أحمد الأكبر بن أحمد الأكبر بن أحمد بن عطالله بن سليمان بن علي بن يحي بن محمد بن علي بن هشام بن أبي القاسم بن علي بن سليمان بن إسماعيل بن هشام بن عمر بن عزيز بن زين العابدين بن هشام بن محمد بن علي بن ياسر بن يوسف بن أحمد بن علي بن عبد الله بن ادريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولد الشيخ سيدي أحمد بن حرزالله الحسني سنة 901 هـ توفي سنة 991 هـ ودفن في المكان المسمى " دمد " بمسعد ولاية الجلفة وكان من أولياء الله الصالحين ومن الداعين إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة، فدرس القرآن وعلمه وعمل به رحمة الله نسأل الله أن يتقبله مع الأنبياء والصالحين.
من كاتبه العبد الفقير إلى ربه أحمد بن النحوي بن السائح بن الطيب بن عبد الرحمن بن بن شاعة بن سيدي أحمد بن حرز الله بتاريخ رجب الخير لسنة 1274 هـ مصحح من كتاب المحلى في تاريخ أولاد سيدي أحمد بن حرز الله للكاتب أحمد بن الصغير. ذكر النحوي في كتابه أن سيدي أحمد بن حرز الله عاش قرابة التسعين عاما وتوفي رحمة الله عليه ليلة الجمعة 15 صفر عام 991 هــ ودفن بالمكان المسمى دمد قرب مدينة مسعد بولاية الجلفة الجزائرية..
والد الشيخ أحمد هو سيدي حرزالله وإليه تنسب تسمية الحرازلية وقد مات شهيدا في معارك الإدريسيين (دولة الأدارسة) في تلمسان وفيها ولد ابنه أحمد الذي هاجر داعية إلى المناطق الصحراوية
من أولاد الشيخ أحمد سليمان المعروف بـ(بوعجاجة) وبلقاسم الملقب بـ(بوداود) ومحمد المعروف بـ(بن شاعة)
أما سليمان فقد ترك عدة أولاد، كان أكبرهم أمعمر ويليه الصديق وهما من أم واحدة وكبر فرع الصديق المدفون في تاجموت قرب شيخه سيدي عطاالله ولا زالت قبته هناك فتقسم أولاده إلى أربعة وهم : بلحوت وهو الأكبروأولاد سيدي بلحوت ينسب إليهم القائد الثالث للحرازلية محمد بن عيسى المعروف بمحاد بن عيسى ويليه بن شاعة المعروف بلقب عمه بوداود وهما من ام واحدة، ثم عبد الله وبلقاسم وإليهم تنسب البطون التالية / 1 أولاد سيدي بلحوت 2 أولاد سيدي بوداود، 3 أولاد محاد بن عبد الله، 4أولاد محاد بن بلقاسم أما أخوه امعمر فلم يكبر الفرع ولم يقسم وبقي على حاله وانضم في التقسيم العرشي إلى الصدادقة فلا يفرق بين الفرعين عادة (الصديق وامعمر)
الفرق الثاني وسمي بالذرية أي الأولاد الصغار لسليمان وهم، المسعود وإليه ينسب المساعدية، والميهوب وإليه ينسب المواهيب (والميهوب بن سليمان كان شيخ بن عيسى بن سيد البار وعليه فقد سمى ابنه الميهوب المعروف بسيد الميهوب باسم شيخه) الجنيدي، وإليه ينسب أولاد سيد الجنيدي، وقد هاجروا من المغرب العربي بحدود القرن الحادي عشر هجري الى الاحساء ولهم غار ميهوب

10-30-2011, 01:30 PM

الأخ الفاضل أبو عبدالله المنصور بخصوص ما ورد ذكره لا يعني المواهيب الذين مع بلي ولا المواهيب الذين هم من قبائل السبعة والذين يرجعون لهم نسباً مواهيب بلي بل أن ميهوب الوارد ذكره عند نسّابة الأشراف اسم مشابه والذي حصلت عليه من معلومات متفق عليها عند المواهيب الذين من البطينات من السبعة من عنزة والفرع الذي منهم مع بلي أن المواهيب من عنزة دون شك ولم أسمع بأحد نسبهم لغير هذا النسب وقد كتبت عنهم بكتابي ما يلي :

المواهيب: مع بلي جالية من المواهيب من البطينات من السبعة ومن المواهيب 1- الشواما كبيرهم أبو شامه 2- المناصير كبيرهم ابن جبيل 3- العودة وكبيرهم ابن عودة 4- الدغامين وكبيرهم ابن دغيمان 5- السراحين وكبيرهم أبن حمود ومن أقدم حمائل المواهيب ابن زرقا ويقال أن عقب ساير وسيار هم الشواما والسراحين والماضي وقد عقروا خيل عمهم عيد عزيز الطنايب لسبب معروف ثم حالفوا قبيلة بلي وقد أطلعت على مشاهد من بعض المشائخ تفيد أن شيخ المواهيب أبو شامة

10-31-2011, 08:45 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك جزيل الشكر ذكروا الحرازله ان المواهيب هاجروا في القرن العاشر او الحادي عشر من المغرب الى الاحساء وذكروا عائلة نويشر الميهوب المتواجدين مع بلي واكدوا ان المواهيب من الادارسه واشار الرحاله تشارلز دوتي ان المواهيب سابقا كانوا في الاحساء وانتقلوا الى العلا

10-31-2011, 04:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اشكرك جزيل الشكر ذكروا الحرازله ان المواهيب هاجروا في القرن العاشر او الحادي عشر من المغرب الى الاحساء وذكروا عائلة نويشر الميهوب المتواجدين مع بلي واكدوا ان المواهيب من الادارسه واشار الرحاله تشارلز دوتي ان المواهيب سابقا كانوا في الاحساء وانتقلوا الى العلا

الأخ أبو عبدالله المنصوري المواهيب ليس من فروعهم النويشر وتوجد عائلة من الخرشاوي من ولد علي من عنزة يقال لهم النويشر ولكنهم ليس في الحسا ولم يخالطون بلي والأسماء تتشابه والمواهيب لم يذكر أحد منهم حسب ما ورثوا من جدودهم أنهم في غير ما ذكرت لك لعل المقصود أسم آخر وطالما أن هذه القبيلة موجودة فهم أعرف بنسبهم وعندي الكثير من المشاهد والوثائق تثبت أن المواهيب الذين مع بلي من مواهيب السبعة من عنزة ولا هناك شكّة في نسبهم وشكراً لك

10-31-2011, 05:13 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا نويشر الميهوب عائله من المواهيب يسأل الاشراف الحرازله عن المواهيب وانهم اخرعلم لهم بهم انهم هاجروا في القرن العاشر واستقروا بالاحساء ولهم غار الميهوب كبار السن ولوثائق التارخيه تثبت ان المواهيب كانوا بالاحساء ثم هاجروا الى العلا هذا دليل قاطع وليس تشابه اشكرك جزيل الشكر

01-31-2012, 11:22 AM

مشكووووووووووووووووووووورين

01-31-2012, 01:06 PM

أخي الفاضل الذي يضهر لي أن المواهيب الذين تعنيهم غير المواهيب الذين نعرفهم تمام المعرفة فهم فخذ كبير من البطينات من السبعة من عنزة ولهم جالية مع قبيلة بلي وعقب عقب ساير وسيّار وجميعهم موجودين على الطبيعة