اخي سلطان ثق ثقة تامة بدون أي شك انكم من شيوخنا الكرام هذا الكلام لا غبار عليه ولا مجاملات به
ولست محاميا لدى أحد من السبعه ولا مدافعا عن أحد ولا لي في الشيخات لا من قريب ولا من بعيد ولا احب الخوض بها لانه ابن جندل في بالـ 1600 ترأس ضنا مسلم
وابن غبين ترأس وشاخ ضنا بشر عند عيني نهاية الـ 1600 هنيا هنيا
والقعقاع غني عن التعريف شاخ بالروله وقادها في حروب ما صار لها 300 سنة بس
و300 سنه بعمر الشعوب قليله جدا
ابن ملحم وابن غبين من اقدم الأسر العريقه بعنزة
هذا كله للثقافة العامة وليس موضوعي احنا موضوعنا
1880 _____________ 1905 فقط ارجو التركيز على هذه الفترة
اجل ليه كتبت لكم المقدمة عن اهمية الحوار الا لاجل الالتزام لانه ادري تبي تنحرف
موضوع احترامي وتقديرنا للشوخ لا افرق ما بين ابن غبين وابن هديب وابن مهيد وابن مرشد وابن قعيشيش كلها تاج على راسي اعتزي بها هذا مو موضوعنا انا ما لي علاقه بهالامور هذه ولا احب الخوض به
ارد عليك فقط من اجل تصحيح معلوماتك حبا وكرامة
ارجع واقولك خلينا بالـ 1880 حتى 1905

كلهم مكملون لبعض سواء ٣٠٠ سنه او الف بعدين انا ليس لدي اثبات بكلامك عطنا برهان لكي لا يختلط الحابل والنابل وتضيع الامور بيننا موقع ابن عبار العزيز وجد ليس للعاطفيه بل سيجلب كلام لنا و علينا


شكراً أبو مشعل والله جهدك لن ينكره ألا حاقد للقبيله



أخوكم الرويلي

وفقكم الله تعالى اخي الكريم
ادعو العلي القدير ان يعيد علينا وعليكم وعلى جميع القائمين على هذالموقع
شهر رمضان المبارك بالخير ان شاء الله

الأخ دحام النايف حيّاك الله :

سبق وان كتبت مشكوراً بحث مستفيض في ما يخص التعقيب على الأخ سلطان الهديب وأظن الكل منكم أدلا بدلوه ووضح ما عنده من معلومات وأنت في موضوعك هذا قد وسعت البحث وتناولت مشائخ آخرين ولا يخفى عليك أن هذا الموضوع لا يخلوا من الحساسيات مثل تحديد شيخة أبن جندل وتنصيبه على جميع مشائخ ضنا مسلم دون الأشارة إلى مصدر لأن هذا يبعث على التسائل وسبق وأن اعطيتك ما أملك من معلومة أن أبن جندل من أهل الجاه والذبيحة ولكن الذي علمته أنه على السوالمة فقط ولا أظن أبن جندل يقبل أن يوضع في غير منزلته لأن هناك حدود والذي أعرف أن الذي شاخ على ضنا مسلم بل وعلى عنزة كافة وهو أقدم مشائخ عنزة هو الطيار ومن أقدم مشائخ عنزة أبن غبين والقعقاع وأبن ملحم وأبن جندل وبقية المشائخ لا تتجاوز فترة رئاستهم 300 سنة وهذا الذي عرفناه من خلال معرفة الرجل الذي شاخ وعدد من تسلسل من ذريته وهنا لي رجاء عندك أن تذكر ما وجد في مصدر وتشير له كقولك ذكر المؤرخ الفلاني أو المستشرق الفلاني لأن هذا يكفيك عن استغراب الناس بالأخص وأنك ذكرت عام 1600م تاريخ شيخة أبن جندل وأبن غبين ولم تذكر هل هو استنتاج أو تعزاه إلى مصدر ؟ 0

الاخ عبدالله بن عبار
الموقر
بالنسبه لابن جندل سبق ورديت عليك واانا مقتنع بالتصحيح الذي قمت به
واشكرك
وارجو حذف هذا الموضوع لانه ليس موضوعا بل ردا وجاء بالخطأ
بالنسبه للقعقاع وغيره من الشيوخ وضعت رقما تقريبا
حيث المصدر مناخ ميقوع مع قبائل السرحان وكان مشاركا فيه بالاضافه إلى أن المصدر هو نفسه عبدالله بن عبار
حيث قرأت لك ان ابن غبين تراس بشر وأن الطيار ترأس ضنا مسلم فقط وأن القعقاع ترأس وشاخ بالروله في احد المواضيع هذا المنتدى
والله يبعد عنا الحساسيات