بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا هو نص الرسائل

(الى جناب عمامنا الكرام محمود السرحان وملا احمد وحمادة
المحترمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم جيمت ثلاث سنين شنو جاكم. احد يجي منكم ما بينتو علينا ما نعرف الاسباب يمكن شنهو منكم يمكن غنيين عنا عسى خير يكون لازم نحن نزوركم ان مابينتو انتم نشكر طيب شيخان زوبع درع وخميس المحمود افادنا اطراد وجماعته بالثناء على شيخان زوبع يذكر طيبهم وطيبكم رحمة الله على شحاذة جدكم من حيث طب على عربان طيبين زوبع وعشائرهم علمهم طيب سلامي على جميع ضنا شحاذة وعلى المحمود جميعهم خصوصا درع وخميس المحمود سلامي على شافي وعيالة (سلامنا على جميع حضرة مجلسكم العامر والسلام)


شيخ الخمسة محبكم شيخ قبائل عبد الله
دايل الجروان جدعان ابن امجيد


الرسالة الثانية
من الغوطة تاريخ 20 \صفر\1352 هـ
الى جناب الاخوان الكرام احمد ومحمود السرحان
السلام عليكم ورحمة الله المتفضل العلام يا عمامي من طرف جدكم شحاذة ابن محمد جزاه الله بالخير من حيث انه صار مطبه على شيوخ زوبع وافادنا اطراد الفارس يشكر طيب شيوخ زوبع زود على طيبكم والسلام على العم شافي واعياله يا عمام اوصيكم عن الانذال لا تجاربونهم والحر تكفيه الاشارة ان كان عليكم محبسة اقبلو علينا وحضر نواش ابن شعلان يخصكم بسلام وزمل الفارس يخصكم بسلام وجميع كرايبكم صغير وكبير يهدونكم السلام على جميع الشحاذة ويا احمد لازم تراجع شافي واقاربه وتخصهم بسلام وتهدي سلامي على شيوخ زوبع درع واخوه خميس المحمود اذا ردت تجي منزلنا بالغوطة بالكيض
20\صفر\352

دايل الجروان دايل عن ابن امجيد شيخ عبدالله
جدعان ابن امجيد

وهناك كلمات لم استطع قراءتها بسبب قدم الورقة


مع جزيل الشكر

حياك الله أخي الفاضل عاصم العبدلي
سرني كثيرا نشرك لهاتين الورقتين لأنه يوجد لدي صور منهما لكن غير واضحتين وهنا أنت نشرت الأصل لهما ففرحت بهما كثيرا 0
أخي الفاضل
هذه الرسائل صحيحة وسليمه وطراد الفارس المذكور بالوثيقة هو جدي 0

راجع الرسائل الخاصة وانتظر تواصلك

الاخ عاصم العبدلي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد اعتقد ان طرحكم هذه الرسائل والتي تعتبر وثائق مهمه في تأريخ عائلتكم الكريمه انما يدل على عمق العلاقة الوطيدة بين اجدادكم والشيخ جدعان ابن مجيد شيخ العبادلة آنذاك كما تدل على العلاقة القديمه بين جدكم المرحوم محمود سرحان وجدي شافي العبدلي العنزي رحمهم الله جميعا .. لذلك ارجو ان لا تقبل ان يشكك احد في نسبكم العريق وبارك الله بكم وبنسبكم مع خالص تقديري..

الأخ عاصم العبدلي :
شاكراً ومقدراً تلبيتك لطلبنا بتوضيح الرسائل وكما يعرف الجميع فأن كلام الرجال الذين من الجيل الماضي تعتبر وثائق حيث أن الرجل لا يمكن أن يكذب ولو على قطع عنقه ولا يعرفون اسم المجاملة أو المطامع الدنيوية وقد جادلنا بعض الأخوة أصحاب الآراء الذين يرون أن تلك العوائل ليس من عبادلة عنزة وأني على يقين أن الرجال لا يخفى عليهم نسبهم ولا ينتسبون لغير نسبهم الصحيح أما بعض من يرغب الدخول في غير نسبه فهو يجهل الحكم الشرعي بمن ينتحل نسب غير نسبه وبالنسبة لما يكتب في اللنت من بعض الأشخاص فأن الكثير يكتب للأستهلاك وهو من نوع الثرثرة ولا أشك من أن نسب العبادلة المتواجدين في تلك المنطقة من عنزة حسب تأكيد مصادر كثيرة علماً أنه مع الأسف البعض يتسّرع في النفي قبل التثّبت فشكر الله لك وأمدك بعونه وتوفيقه