تأريخ قبائل وقصص ورجالات من التاريخ.
______________
عشائر الكلعيين في محافظة ديرالزور :
هم عشيرة الكلعيين في ديرالزور ومسكنهم الأساسي في مدينة الميادين فهم كانوا سكان قلعة الرحبة نسبة لأحد أجدادهم كان يسكن بها ونسبة لقلعة الرحبة لقبوا ب ( الكلعيين ) و ( الرحبيين ) و ( الآغاوات ) كلها واحد تطلق على الكلعيين ..
والكلعيين هم : خليل آغا وناصر آغا وسنان آغا وويس آغا وعمر آغا ومصطفى آغا ..
أبناء خليل آغا ( البو خليل ) في مدينة الميادين
أبناء ناصر آغا ( البو ناصر ) في مدينة العشارة ومدينة الميادين
أبناء سنان آغا ( السنانيين ) في الخابور
أبناء ويس آغا ( الويسات ) بالعشارة
أبناء مصطفى ( البو مصطفى ) في مدينة الميادين
أبناء عمر آغا في العراق
ويوجد أيضا في البوكمال كلعيين
يشتهر الكلعيين بنخوتهم وشيمتهم وإغاثة الملهوف ، وعرف عنهم الكرم والجود والمراجل ، وحسن الجوار ..
وجميع الكلعيين بعوائلهم أصحاب دواوين ومضافات يشهد لها بالكرم والرجولة
وجميعهم أنجبوا رجال ساروا مسيرهم بالكرم والرجولة
والكثير الكثير من رجالاتهم الخيرين الكرام من عموم الكلعيين بأفخاذهم وعشائرهم وعوائلهم هم عنوان للرجولة والنخوة ..
هم فخر لكل ديرالزور وأعلام في كل المنطقة ..
وقد شاركوا مع قبيلة العكيدات في معاركهم ضد بعض القبائل ولا ننسى موقف أحد رجالاتهم في إنقاذ أحد شيوخ العكيدات من اعدائهم بالعراق بالعصر الماضي ..

# ملاحظة : هذه ليست إلا لمحة بسيطة عنهم واذا أردنا أن نوفيهم حقهم نحتاج لكتاب وليس لمنشور ..
سوريا - محافظة ديرالزور.

الأخ الفاضل حميد الرحبي حيّاك الله شكراً لك على الأعتزاز بنسبك التغلبي والناس مؤتمنون على أنسابهم ومن جدودكم رجلين يعتبرون مفخرة لقبائل ربيعة عامة وهما : عمرو بن كلثوم قائد تغلب وقاتل الملك عمروا بن هند المنذري وصاحب المعلقة الفخرية ومالك بن طوق من أحفاده وهو الرجل الذي كتب عنه المؤرخين صفحات ناصعة وتطرّق لسيرته كتّاب التراجم والسيّر وكان له تاريخ مشرّف ومن نوادر سلسلة عقب الرجلين آل حبيب أمراء ربيعة بالعراق فأبن حبيب من أكبر مشائخ قبائل العراق ويقال لهم الأمارة وقد حافظ على سلسلة أجداده في تسلسل الجدود من محمد بن ربيعة إلى ربيعة بن نزار وقد تخطّف بعض الجهلاء نسب تغلب ولكن ما يصح الآ الصحيح ونحن نكافح الكذب والتزوير ونتصّدى للذين ينتحلون نسب تغلب وبكر من الذين يزورون أنساب قبيلة عنزة ويضعونها بكر وتغلب وهم قد وهمّوا بعض سراة القبيلة فوقعوا على مشهد يدعي أن فرعي عنزة بكر وتغلب وهذا خلط غير صحيح وهم يفكرون أن النسب ينتقل بموجب الرغبة وليس عندهم علم أن النسب له مصادر ولا عندهم علم أن بكر وتغلب موجودين ويعرفون نسبهم وعلاقتهم بعنزة في أسد بن ربيعة ولا يوجد جد يجمعهم غيره وهم عندهم وائل وعنزة عندهم وائل
ومن خلال جولاتي لتقصي أخبار وأنساب عنزة عندما شرعت في جمع مادة كتابي وكنت مغرم بزيارة الأثار فأخذت جولة وزرت قلعة حلب مقر حكومة الحمدانيين ملوك تغلب وحكّام سوريا في عصرهم وآثار الرصافة منتجع الأمويين وآثار الصالحية بين دير الزور والميادين وقلعة الرحبة في المياذين
الأخ حميد صدر كتاب عن تغلب ضمن سلسلة القبائل العربية في العراق يحمل الرقم 8 ولم احصل عليه ونحن نود أن قبيلة بكر وتغلب يكتبون عن عناصر قبائلهم حيث برزت أسماء فروع من جذوع ونرغب أن ينوه عن انتحال نسبهم من قبل بعض الذين خلطوا نسب بكر وتغلب وعنزة لكي يرعوي كل مزوّر ويعود لرشده ويترك العبث والتلاعب بأصول القبائل الثابته فهم أبناء عمومة في أسد بن ربيعة بن نزار ولا تنتسب قبيلة للأخرى بل كل قبيلة تنتسب لنسبها الصحيح ولجدودها الذين انجبوها وكل من يدعي أن وائل عزوة عنزة نسبة إلى وائل بن قاسط أبو بكر وتغلب فهو مزوّر ومنتحل حيث أن عنزة لها جد وائلي والأسماء تشابه وشكراً لك