السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته...
السلام على أستاذنا الكبير عبد الله بن عبار العنزي
تم بعون الله اصدار كتاب عنزة العراق تأريخ عريق وتظافر لمجد جديد
متمنين ان ينال اعجابكم كما يهمنا نقدكم عن الملاحظات التي ستتبين عند الاطلاع عليه
وانشاء الله اكون قد خدمت ابناء عمومتي عنزة العراق بهذا الكتاب الذي يتكون من 439 صفحة
كما استخدمت فيه اسلوب مغاير عن كتب الأنساب الاخرى اتمنى ان اكون وفقت بهذا التغيير
واني من موقعكم وموقعنا الموقر هذا ابارك لعنزة العراق باصدار هذا الكتاب الخاص بهم ....
أستاذنا العزيز نشكر متابعتكم لكتابنا ونصحنا بالعمل به وسوف نرسل لكم نسخة في الأيام القادمة إنشاء الله...وشكرا

الأخ العربودي المطرفي حيّاك الله وبيّاك ونبارك لك في صدور الكتاب ونتمنى لك التوفيق والسداد ونأمل أن تزودني بنسخة أن أمكن للأطلاع والأستفادة وذلك على العنوان التالي ( المملكة العربية السعودية الرياض ص ب 85178 الرمز البريدي 11691وأكون لك من الشاكرين

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
حيا الله نساب عنزة الكبير عبد الله بن عبار العنزي
اعتذر على تأخر وصول كتاب عنزة العراق تأريخ عريق وتظافر لمجد جديد
اليكم بسبب ترتيبات وصوله بيد أمينه والحمد لله سيصلك خلال فترة قصيرة
انشاء الله..علما بعثت بنسخ اليكم بيد أكثر من شخص لكي أضمن وصوله
بالسرعة الممكنة ...متمنين ان ينال كتابنا اعجابكم وأكثر ما يهمنا هو رأيكم
وملاحظاتكم لنستفيد منها في المستقبل...وشكرا

الأخ العربودي المطرفي حيّاك الله وموفق أنشاء الله :
قبيلة عنزة من كبريات قبائل العرب ومن أقدم قبائل ربيعة وقد وجدت منذ تسعة عشر قرن ومع تفرّق قبائل العرب وهجرتها إلى بلدان كثيرة عندما انتشر الإسلام وتحضّر واختلاط معظم العرب ألا أن هذه القبيلة بقي منها من احتفظ بالاسم القديم فهي نسبها وتاريخها متواصل ولم يتغيّر اسمها والجد عامر بن أسد بن ربيعة الملقب ( عنزة ) هو حفيد ربيعة المباشر لذلك فهي لها عناصر في كل قطر من أقطار العرب والعرب بعض قبائلها خالطت الفرس والتّرك والأفرنج والكرد وسكنت في ديارها وتكلمت لغتها وذابت أصولها معها ولكن فرع القبيلة التي توارثت النسّب والاسم والصرحاء من عنزة في هذا العصر وما قبلة هم الفرع الذي استوطن خيبر وعرف منهم ذرية بشر ومسلم أولاد وائل وهم فرع من أحد فروع عنزة الثمانية المعروفة في العصر الجاهلي وأي قبيلة أو عائلة تثبت نسبها من ذرية بشر أو مسلم فهم من هذا الفرع وأثبات النسب المعتبر شرعاً هو ما استفاض عند العامة وما توارثته الأجيال وما حفظ بالصدور أو ما وجد في الكتب القديمة والوثائق والمشجرات الموروثة بشرط المحافظة على صراحة النسب وكذلك ما يشهد به المحيطين الذين يجاورون القبيلة ويصاهرونها فأن عرف واشتهر وتواتر عندهم أن العشيرة الفلانية من عنزة فأن كلامهم يصح لذلك فأن الذي يكتب الأنساب حسب التجربة يجب أن يأخذ بالحسبان أنه يتعرّض لأعداء لأن أهل الحسد يمثلون الأعداء بالأخص أن كان العمل ناجح لذلك يجب على من يكتب الحذر وعليه أن يوثق وسوف ينجح رغم أنوف الأعداء
نحن في هذا العصر تعرّضت قبيلة عنزة لمحاولات تغيير نسبها وخلطها مع قبائل أخرى وانتحال جد ليس جدها من قبل بعض أشخاص يحاولون يوهمون العامة بمجد مزيّف وشلح اسم ونسب وافعال قبائل من ربيعة وترك مجد وفخر عنزة الصحيح والذي يخصها بالذات حيث شهد به المؤرخين القدامى والرحالة والمستشرقين ووثائق الدول المتعاقبة والذين يحاولون طمس تاريخها وجحود ما جاء في مصادر تاريخها ومواريثها ووثائقها وتركاتها من فضل الله تصديت لكل من زوّر ولفّق كذب وعريته وذكرت تاريخ ونسب عنزة الصحيح وتجنبت اقتباس ما ليس لها لأن هذه القبيلة لست بحاجة لأخذ مجد غيرها ولا الانتساب لجد ليس جدها وأحمد الله ان كل رجل معه عقل وبصيرة يطلع على ما كتب من صح وخطأ ويميّز والذي ينعق مع كل ناعق ويكذّب بالصحيح ويصدّق بالكذب ويستمع للطهبلة والكلام الفارغ فأنه قد فشل والحمد لله وقد اطلعت على عشرات مصادر الأنساب الصادرة عن قبائل العراق ووجدت الكثير من جاليات ونزائع عنزة في أماكن متفرقة ولكن أن ينبري رجل ملم من رجال هذه القبيلة ويؤلف عنها فهو جدير بأن يجد مالا يجده غيره وكما قيل ( أهل مكّة أدرى بشعابها ) وأتمنّى لك التوفيق والسداد

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
رمضان كريم عليكم ...حياك الله باحثنا الكبير عبد الله بن عبار العنزي
باذن الله تم ايداع كتاب عنزة العراق في البريد من قبل احد المعتمرين منذ أكثر من ثلاثة أيام
وحسب العنوان الذي زودتني به ..ولااعرف كم يستغرق وصوله اليكم ..كما ارسلت أكثر من نسخة مع
معتمر آخر...راجيا ابلاغي عند استلامه ...ومن الله التوفيق

جزاك الله خير سوف يصل بحول الله الكتاب وقد كلمني المهندس شفيق محسن الرباعي من مكّة ويسأل عن كتابي ولم يذكر لي كتابكم وشفيق من السند من الرباع من أهل حريملاء ثم هاجروا للعراق ورجعوا كل جماعتهم وبقي هم حيث تركوا الزبير وسكنوا بالأنبار وهو من أقرباء المؤرخ عثمان بن سند وكان نائب رئيس مجلس رابطة عنزة بالعراق وكان من محرري مجلّة العنزي الذي كانت تصدر قبل خمسة عشر سنة من بغداد وهي مجلّة قبائلية وكانوا يرسلون لي اعداد منها وهذا الرجل طلب الأذن مني بطباعة كتابي في العراق لأن النسخة التي عندهم مصورة فتم ذلك

الأخ العربودي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن تستأذن من الأستاذ عبدالله ابن عبار أبو مشعل فهو صاحب المنتدى
وإن سمح لك أن تزودنا بما لديك عن عنزة في العراق وهل هو متوافق مع ما ذكر هنا من بعض الأخوة الأعضاء من العراق الشقيق

عذرا أبا مشعل هل من الممكن أن يكتب هنا عن عنزة وعشائرها بإختصار


وإن لم تسمح قوانين المنتدى فآمل الإرسال على الخاص

وللجميع تحياتي وتقديري

الأخ أبو خالد الوائلي حيّاك الله في منتداك أما بالنسبة للكتابات عن قبائل عنزة في هذا الموقع فهو ما يحتاج أذن لأن هذا الموقع متخصص في قبيلة عنزة خاصة وقبائل ربيعه عامه والذي يكتب ما يفيد نرحّب به وأهم شي عندنا هو أن تكون الكتابات صحيحه وقد لاحظت في ما يصدر من توضيح نسب عشائر من العراق أنهم يربطون أسماء تشابه لأسماء ويلحقون نسب هذه بتلك وهذا يحتاج إلى اعتراف الأصل بالفرع لأن النسب أمانة وسوف أبيّن ما وجدت من ملاحظات على كتاب عنزة العراق وأرسلها للأخ العربودي على الخاص لأني ما أريد أفتح مجال لناس يتصيدون العثرات والخطأ وارد عند كل البشر وكل رجل عاقل يعرف أن خطأ الأنساب من المملي وليس من الكاتب لأنه ينقل عن ناس يقولون عن أنفسهم أنهم من تلك الأرومة

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
اشكر جهودك شيخنا الفاضل عبد الله بن عبار العنزي
للتدقيق مليا بكتابنا عنزة العراق تأريخ عريق وتظافر لمجد جديد
وسوف انوه عن بعض ماذكر في ملاحظاتكم اعلاه ...
1- سوف اعيد البحث بالانساب التي تم نفي انتسابها الى عنزة
2- اما الأنساب الكثيرة التي ذكرة وبحاجة إلى تأكيد شيوخ بطون عنزة
هذا صعب الحصول عليه من قبلي لكون لااستطيع الاتصال بهم
وارجو منهم الاطلاع على الكتاب وإبداء آرائهم كل حسب مشيخته
3- الكثير ايضا من الأسماء التي ذكرت لديها وثائق تثبت عنزيتها
وأخرى لديها تاييدات من مشايخ عنزة فمنها من المرحوم الشيخ محروت الهذال
وأخرى من الامير متعب الهذال وأخرى من الشيخ خالد الهذال ..
إضافة إلى الاستعانة وتواصلي المستمر مع الدكتور علي العنزي ابو نجد
حول انساب عنزة في العراق ....
4- هناك بعض المسميات أمثال العيدان وال حميد والرفيع والبعيج وغيرها ذكرت
معها انساب عنزية وانساب غير عنزية ....شاكرين جهودكم متمنين
ان يطيل الله في عمركم ويعطيكم الصحة والعافية لخدمت عنزة ....وشكرا

الأخ العربودي وفقك الله من الواضح جداً أن العوائل التالية خاصة ما ذكر عنهم غير صحيح وهم :

1- الشاويش في محافظة كركوك الصفحة 363 ذكر أنهم أبناء أحمد بن سليمان بن حمزة بن شاويش بن منصور بن سعود بن محمد بن فرحان بن بدر بن رجاء بن ضيف الله بن حماد من المسعد من حمدان من اليديان من الحمامدة من ولد علي من وهب من ضنا مسلم من عنزة مساكنهم في كركوك يرأسهم الشيخ خليل إبراهيم سمين الشاويشي العنزي ثم ذكر فروعهم تسع فروع
هكذا ذكرتم في سلسلة نسبهم والغريب أنكم ذكرتم أن جدهم السادس سعود بن محمد الفرحان الأيدا والشيخ سعود رحمه الله الذي وضعتموه الجد السادس لهم قد توفي قبل سنين وأولاده أحياء فكيف اقتبسو هذه السلسلة

2- البو عبدالهادي في محافظة الناصرية الصفحة 127 جاء في سلسلة نسبهم أنهم أبناء عبدالهادي بن عبدالكاظم بن عبد اليمة بن عبدالرسول بن ملا أحمد بن محمد بن صالح بن عبدالمحسن بن محمد بن مشهور بن منيف بن غرير بن محمد من الشعلان من الجبران من المرعض من الرولة من زايد من جلاس من ضنا مسلم من عنزة
هكذا اقتبسوا سلسلة نسب المشهور ويؤكدون المشهور أنه لا يوجد أحد من المشهور في العراق اطلاقاً لذلك انتسابهم للمشهور غير صحيح
3- آل مشهور في منطقة السماوه الصفحة 158 منسوبين من المشهور من الشعلان لم يذكر أنه يوجد من المشهور أحد بالعراق حسب ما وضحه رجال من المشهور ولذلك يجب التأكد
4- البو عبدالرحمن في محافظة السماوه الصفحة 162 كذلك ينفون المشهور وجود جاليه منهم في العراق
5- آل عتوكة في محافظة السماوة الصفحة 163 ذكر أنهم من المشهور من الشعلان وكذلك ينفون المشهور وجود أحد منهم
6- وكذلك الشعلان الصفحة 197 منسوبين من المشهور وهذا غير صحيح
7- القاضي في محافظة كربلاء الصفحة 244 منسوبين من المشهور من الشعلان وهذا غير صحيح
8- آل الملا أحمد في محافظة بابل الصفحة 273 منسوبين أيضاً من المشهور من الشعلان وهذا غير صحيح
9- البصيصات في محافظة النجف الصفحة 213 ذكر في سلسلة نسبهم أبناء محمد بن بصيص بن عبدالله بن صعران من المحينات من المذاودة من المحلف من علي ( غريب الدار ) من حمدان من علي من الدهامشة وهم يتفرعون إلى سبعة فروع ونخوتهم أولاد عامر ومساكنهم النجف وكربلاء وبغداد والديوانية
هكذا نسبهم إلى أسرة البصيص مشايخ الصعران من مطير وقد أقتبس سلسلة النسب ولم يذكرون البصايصة أن لهم جالية بالعراق والبصيص عائلة ولست عشيرة
10- البو جفال في محافظة النجف الصفحة 216 كذلك منسوبين من البصايصة وهذا غير صحيح
11- البصيصات البو دخيل الصفحة 232 ومساكنهم في كربلاء والنجف وبغداد نسبهم أيضا ًمن البصيص وهذا غير صحيح
12- البو صبيع محافظة كربلاء الصفحة 248 نسبهم كذلك من البصايصة وهذا غير صحيح0
13- البصيصات الصفحة 334 كذلك نسبهم من البصايصة وهذا غير صحيح
14- البو خليوي بيت الخرس الصفحة 336 نسبهم من البصايصة وهذا غير صحيح
15- آل سدخان محافظة بابل الصفحة 275 ذكر أنهم أبناء سدخان بن سالم بن كشير (الحنابزة) بن ثامر بن إبراهيم بن سعود بن عبدالعزيز بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع من المردة من المصاليخ من حسن من صاعد من المنابهة من وهب من ضنا مسلم من عنزة يرأسهم الشيخ محمد سلمان داوود المصلوخي العنزي مساكنهم الحلّة
هكذا شبك سلسلة جدودهم مع أسرة آل سعود وهذا غير صحيح البّته لأن اسرة آل سعود ليس لهم جاليات خارج المملكة وذرية عبدالعزيز بن سعود انقرضت
16- المرشد محافظة بابل الصفحة 279 منسوبين من أبناء مرشد بن محمد بن مقرن بن مرخان إلى آخر سلسلة النسب
وشبك نسب المرشد في جدود آل سعود غير صحيح
17- الحنايزة في محافظة بغداد الصفحة 314 كذلك وضعوا في سلسلة نسب آل سعود
وهذا النسب غير صحيح وقد ذكرت بعض المصادر ان الحنابزة من المصاليخ

الجاليات من عنزة بالعراق حسب ما حصلت عليه من معلومات :

هذه المعلومات التي أوردتها في كتابي البعض منها تلقيت المعلومات بالمشافهه من رواة القبيلة والبعض منها عن طريق المقابلات والمهاتفة والرسائل الموثقة وكذلك من نشرة رابطة عنزة بالعراق ومجلّة العنزي القبائلية والكثير منها نقلاً عن مصادر كتب صادرة عن أنساب العشائر بالعراق من خلال تتبعي لما يكتب عن الأنساب وما يخص قبيلة عنزة ولا أجزم بصحة كل ما ذكرت لأنه قابل للتصحيح ولا يوجد عمل بشري ألا ويعتريه النقص والخطأ وهذا ما ذكرت والله أعلم :

1- الصقور : مع بني لام في جنوب العراق جالية من النغيمش من العتيق من المصاعب من الصقور من الجبل من العمارات ومنهم : ال بري وال ناصر وال خصيف وال حمد علماً أن ال حمد من الثويبت حسب ما ذكر لنا الأخ عيسى الصقور وكذلك الصقور في كربلاء وبابل من السريحان من الثويبت من الصقور وهم بطون ثلاث : الضباب والهرموش والمخنس ذكر ذلك تركي العرموط من آهل بابل
2- المسلط : في العراق جالية من الحبلان من الجبل من العمارات
3- الختارشة : بالعراق جالية من الختارشة من الحبلان من الجبل يراسهم الشيخ خابور سحلان الفهد
4- العامر مع الغزالات وهم جاليه من النصار من العبيه من البجايده
5- آل أبو وطيف: في محافظة بابل ناحية النيل ومنطقة حلوان وكانواسابقا يعيشون مع عشيرة البوسلطان يرأسهم الشيخ فوازمطلق الظاهر وهم أبناء محمد الرواي جالية من الوطيف من النبيكات من النصرة من المطارفة ونخوتهم ( العشوى ) ومن البو وطيف 1- العامر 2- الهلال 3- العايد ومن العامر 1- البلبول 2- السحيل 3- الحسين ومن البلبول 1- الداغر 2- الكامل ومن الحسين 1- الجمال 2- الجميل ومن السحيل 1- الدجى 2- الحيا ومن الهلال 1- الفياض 2- المحيسن 3- العقيل ومن الفياض 1- العلي 2- الربيّع 3-الويس ومن المحيسن 1- الزبن2- الهاشم ومن العقيل 1- العاقول 2- البسة ومن العايد1- الداوود 2- العبيد 3- العباس ومن الداوود 1- الجبر 2- العليوي ومن العبيد 1- الحمد 2- اليونس 3- النجم ومن العباس 1- الدربين 2- النصر هذا ما أفاد به عبدالله بن نواد الجاسم الوطيفي
6- العرابدة : في الهندية والشنافية وكربلاء وبابل والنجف والكفل والحيره وبغداد والديوانيه جالية من النصرة من المطارفة من السلقا ومن فرقهم : البلاعيط والبو حجي والبو شريجي وال علي وال حسون والبو علوان وال كرم الله وال عجيل وفي العقدين الاخيرين انظمت العشائر والافخاذ العنزيه مع عشيرة العرابده لتشكيل قبيلة عنزه في محافظه كربلاء وشيخ العشيره عبيد بن مطلق هكذا كتب في موسوعة العشائر العراقية وكذلك زودنا العربودي
7- العيّاش في العراق وتعتبر الديوانية مركز ثقل هذه العشيرة ومحل سكن مشيختها العامة في حين ينتشر ابناؤها في مختلف مناطق العراق في بغداد وصلاح الدين والنجف وكربلاء والحلة والكوت والسماوة والعمارة والناصرية والبصرة وابناء العياش اليوم في العراق هم من العوائل المتحضرة في اغلبيتهم وقليل منهم لا زالوا اصحاب ابل أو غنم وخصوصاً في بادية القادسية (الديوانية) في الشنافية والشامية وفي السماوة والرميثة كما ان قليلا منهم من يمتهن الزراعة وكلهم سواء الحضر أو البدو لا زالوا متمسكين بعادات وشمائل اسلافهم الى وقت قريب كان الشيخ استار العلوان هو الشيخ العام للعياش في العراق وبعد وفاته انتقلت الشيخة الى ابنه هادي وتتفرع عشيرة العيّاش في العراق الى فرعين كبيرين يضمان عدة أفخاذ وهم ذرية محمّد بن سميّر بن مزيد اللعّاق العيّاشي ونخوتهم ( اولاد محمّد) وقد أنجب محمّد : ابراهيم وسليم
وهم 1- الابراهيم 2- السليم
القسم الأول من العياش آل إبراهيم ومن آل إبراهيم 1- المعتوكَ 2- البو سعدي ومن المعتوق 1- المشجل وهم ذرية مشجل بن طعيّن بن زامل بن شنيور بن حاجم بن معتوك بن ابراهيم. ومنهم بيت علوان بن نوني بن مشجل الذي فيه مشيخة العياش العامة في العراق ومن مشايخهم الشيخ رواق علوان وإستار علوان وهادي إستار علوان 2- الهطلّس3- العلي وهم من ذرية عليوي بن جنزيل بن عطاالله بن ابراهيم 4- الموسى 5- البومحيور وهم من ذرية محيور بن حاجم بن معتوك بن ابراهيم
ومن البوسعدي 1- السباهي 2- الرومي. وهم من ذرية رومي بن عفلوك بن سعدالله بن ابراهيم 3- المقصود
القسم الثاني من العياش : السليم ومن السليم 1- البوحسين 2- البومهنّا 3- البوسريّح 4- الغبّاش
وتفرّع من العياش أسر أخرى عرفت باسماء ومنهم 1- العيايشة في السماوة وهم خليط من ذرية جنزيل بن فرج بن عطاالله وذرية شهيد بن فرج وذرية منصور بن عبدالله أبو لويطيه بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم
2- العبجل وهم ذرية عبجل بن معلا بن سعدالله بن ابراهيم (ومنهم بيت الفارس وبيت الفرّاس) وهم مع المكصود من البو سعدي
3 - العردة وهم ذرية منيهل بن مطر(المعروف بخليف) بن نصر بن عبدالله (المعروف أبو لويطية) بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في البصرة والناصرية
4- الغمّيض وهم ذرية ظاهر بن مطر بن نصر بن عبدالله بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في الناصرية.
5- الفلّاح وهم ذرية شاهر بن مطر بن نصر بن عبدالله بن فرج بن عطاالله بن ابراهيم وهم متحالفون مع عشائر البو صالح في الناصرية
6- الغدير وهم ذرية مهنّا بن غدير بن دغيفق بن معيقل بن زايد بن عيّاش وهم متحالفون مع عشيرة السواعد في العمارة.
7- الطعيس في الكوفة وهم مع المعتوك
8 - الدلمان وهم ذرية دلمان بن عطاالله بن ابراهيم ومنهم بيت الخافور والعاثور والخضير
9- الجولان وهم ذرية جولان بن عطاالله بن ابراهيم
10- المحسن بن سعدالله وهم متحالفون مع عشيرة ال شيبة في الحلة
11- بيت من الضبيان من العياش في البصرة متحالف مع عشيرة السوالم من عنزه زودنا عن العياش مشكوراً احمد العياشي العنزي
8- الشيايشة : في وادي شيشين والعلم والدبسة ونخوتهم أخوعلية جالية من الدهامشة وكبيرهم ابن حسن ويتفرع منهم احد عشر عائلة
9- العمارات : في الحديثة جالية من الدهامشة من العمارات
10- الديوان : مع بني كعب وكبيرهم ملحان الهكتر جالية من الدهامشه 11- الكبيب : في عين التمر والشامية جالية من الدهامشة من العمارات ومن فرقهم : العجاج والحمد والبلاز والمصطفى
12- العلي : مع المنتفق جالية من العلي من الدهامشة
13- المنصور : في الزبير أسرة من الحاضرة من السويلمات من
الدهامشة من العمارات ومنهم الشيخ مشعان بن ناصر المنصور
14- الدهامشة : في تكريت جالية من الدهامشة من العمارات
15- الغرير في البصرة جاليه من الدهامشه من العمارات
16- الهادب : مع زوبع جالية من الهادب من العمران من الراشد من العواد من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان
17- الحسية : مع الرفيع ويراسهم الشيخ جمال محسن الفارس من الصياح من جدعان من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة وهم مع أبناء عمهم الحسن من الغبين ومن الحسية 1- المهلهل 2- العواد 3- الثعلب 4- البذار
القسم الأول من الحسية : المهلهل ومن المهلهل : الفضل ومن الفضل : الفارس مشائخ قبيلة الرفيع
القسم الثاني من الحسية : العواد ومن العواد 1- آل جخدم 2- ال جبر
ومن آل جخدم 1- التلعه ونخوتهم ( راعي الحيزا) 2- الفوزان 3- اللبان ونخوتهم ( اخو دنيا ) ومن الجبر 1- العويمر ونخوتهم ( اخو طاسه)
2- الزعزوع 3- المحلا
القسم الثالث من الحسية : الثعلب ونخوتهم ( أخو شمّى ) ومن الثعلب
1- الجاسم 2- ال مانع 3- ال شريف 4- ال محار
القسم الرابع من الحسية : البذار ونخوتهم ( راعي السحما ) ومن البذار 1- الخليف 2- المحمد 3- العاصي 4- الهرموش 5- الرشيد 6- الضليلي 7- الطرفا 8- العيون
18- العساف : في سوق الشيوخ بالعراق جالية من الهزاهزة من المسلم من الراشد من العواد من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان 19- الشيحان : رؤساء قبيلة البعيج جالية من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ومن مشايخهم أبن حاكم وأبن قايم ومن اقسامهم: العزيز والسرداح ومن السرداح : القايم والعثمان والمنديل والشنور ويؤكد بعض من كتب بالأنساب بأن قبيلة البعيج جميعها من الفدعان
20- العتيق : في الحلة والنجف جالية من الشديدة من القطن من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان
21- الغنيم : في النجف جالية من الشديدة من القطن من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان
22- العناز : في أبو غريب والموصل وهم أبناء سرحان من ذرية خنفر ابن علي بن مليك بن خريص جالية من الأمار من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان ونخوتهم ( حيزا ولد الأميّر ) وهم ينتشرون في ابوغريب مع عشيرة زوبع ويراسهم ظاهر كاظم الحسين
23- الدهيم : وهم البليدة مع الصايح جالية من الحجلان من الهضبي من الخميس من العقاقرة من ضنا فريض من الولد من الفدعان
24- الثامر : في ذيقار من قبائل حلف المجرة من الحسن من الغبين من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان ويراسهم الشيخ لطيف حاجم كطامي
25- آل عايد : من قبائل حلف المجرة في ذي قار جالية من الفدعان
26- الجلدة : مع الزقاريط جالية من الجلدي من العريعر من المناصبة من الساري من ضنا فريض من ضنا محمد ( الولد ) من الفدعان
27- البديوي : في العراق جالية من الفدعان من ضنا عبيد
28- آل عبدالجبار : في الزبير سابقاً ثم في الرياض أسرة من الحاضرة من الحسن من الغبين ومنهم الدكتور عبدالله العبدالجبار العنزي رئيس
الشئون الصحية في الأحساء ثم في القصيم سابقاً
29- الكوام (القوام) في خلائب المذار وقلعة صالح جالية من الفدعان وشيخهم ابن مشرف ومنهم : الخضر والثامر والحنون والسعيد والحجي والمويسة والصقر والقوام في الكويت
30- الهمات : في تل عفر وهم أولاد حسن من الفدعان منهم : العباس والشزي والهابش والمحمد والياس والشرور والحمو والأمين والعزام
31- الحناتيش : في حويقة العبيد ومنهم فرع مع قبيلة الشويط في الزور وهم جالية من الغرير من الفهيد من الحناتيش من المقرن من العقاقرة من ضنا فريض من ضنا محمد ( الولد ) من الفدعان ويقول كبار السن أن الحناتيش الذين نزحوا يسكنون في حويقة العبيد ويقال لهم أخوان سرّا ومنهم عائلة الغدير في الرقة
32- العجراوي : في تل عفر في الحلّة ذكر فواز بن مصلح العجراوي أن جدهم ضيف الله بن جارالله بن شبل من المطر من العتيق من الهضبي من الخميس من العقاقرة من ضنا فريض من الولد من الفدعان وشيخهم سعد بن عباس بن عبدالله العواد ومن ضيف الله 1- العواد في بغداد 2- الحبيب في الفلوجة 3- الحسين وهم الخليفة في بغداد 4- الفرحان في الموصل 5- العلي وهم النزال في ديالي ومن الحبيب : آل شبيب وآل خضير وآل ياس ومنهم الشيخ عباس بن عبدالله والمحامي عبدالقادر بن خلف رئيس مجلس عشائر عنزة في العراق وصاحب مجلة العنزي العشائرية والشيخ سعد بن عباس العواد
33- - الوعول : مع الجغايفة وهم أبناء سليمان ومنهم صالح وخليف وعيد جالية من الوعول من الحماد من الملحود من ضنا لحيدة من الخرصة من ضنا ماجد من الفدعان
34- الشتيوي : في الحبانية بمنطقة الفلوجة أسرة من السالم من
الناموس من السعيّد من الرخيّص من السليمان من الحناتيش من المقرن من العقاقرة من ضنا فريض من ضنا محمد ( الولد ) من الفدعان
35- الشيوخ : في الحي بمحافظة واسط وهم أبناء خلف بن محمد بن علي بن علقم جالية من الغبين من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان
وورد عبر الموقع تعقيب من الأخ وايل الغبيني حيث ذكر أن نسبهم كما يلي مهدي بن احمد بن محمد بن ثويني بن كرم الله بن ثويني بن محمد ولمحمد اخوة وهم حسين وكاظم وسميده ومن حسين رجيب اعقب حسين ومنه شحيل ومن شحيل لفته والاربعه هم ابناء علي بن ختلان بن خلف بن علقم بن حاجم بن محمد بن دخيلان بن عيد بن غبين
36- آل مشلب : في قلعة سكر بمنطقة ذي قار بالعراق وهم عقب كليب ابن رملة آل مشلب من ضنا محمد من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة ومنهم مشائخ الحميد ويرأسهم حالياً الشيخ عبدالصاحب بن سعدون المشلب وهم عشيرة تتكوّن من الأفخاذ التالية : 1- اليوسف 2- الحاذور 3- البطين 4- القاطع 5- الصخي 6- الحمادة
37- آل جناح : من عشائر حلف المجرة في ذيقار وفي المشخاب وفي الفرات الأوسط ولهم أقرباء في ناحية العكيكة بالناصرية بالعراق ومنهم : ال ماجد وال جريو وال واوي وهم مذكورين في بعض المصادر من عنزة وهم أنفسهم يؤكدون أنهم من الغبين من ضنا كحيل من ضنا ماجد من الفدعان من ضنا عبيد من بشر من عنزة
38- المشوّح : في الحديثة جالية من الماوان من الصبيح من الدليم من الحسين من القمصة من البطينات من السبعة
39- الركبان : في الرطبة جالية من الحلسة من المحاوسة من العرفا من العبدة من السبعة
40- الهلبان : في الكويت والفاو جالية من المسيّب من المسكا من العبدة من السبعة
41- العرموط : في بابل بالعراق أسرة من الحاضرة من الفريعات من الصياح من البيايعة من العبدة من السبعة وقد زودنا الأخ تركي العرموط بأفراد هذه الأسرة وتتألف أسرة العرموط من ثلاثة رجال وهم : تركي وهاشم وحازم ومن تركي : محمد وحسين وعبّاس ووليد ومصطفى وعلي ومن هاشم : علاء وأحمد ونايل ومن حازم : عمر وحيدر وعبدالله
42- الفطافطة : في الرطبة والفلوجه جالية من الجمعات من السعيد من الصياح من البيايعة من العبدة من السبعة ومنهم أبو طي هو : حاكم بن عودة بن محمد بن زبار بن شليل بن بديع وقد أنجب زبار : محمد وصايل ومن محمد : عودة وكامل ويوسف ومن عودة : حاكم ومحمد ومن حاكم: عقيل وطي ومحمد وعلي وأحمد ويزن ومعن وعمر وصهيب ومصطفى ومن محمد : عصام وحسام وأحمد ومصطفى ومن عصام : محمد وحسام منه : يونس أما كامل فمنه : صعب وسعد ورعد وعهد ومعد وسعدون وراكان ومحمد ومن صعب : بكر ومن سعد : إورنس وفهد وبرجس.
ومن رعد : محمد وياسر وساجر وعبدالعزيز. ومن عهد : زياد وزيد.
ومن معد : صهيب. ومن سعدون : قبس وأنس وعبدالله. ومن راكان: أنس ومحمد وفارس. أما أبناء يوسف، فهم : محمد وليث وأحمد وطارق.
ومن محمد : حسام وائل وسرمد وأرشد وراشد وسعود وعبدالله. ومن ليث :- رامي وأسامه ونسيم . ومن أحمد : ليث.أما أبناء صايل فهم يسكنون الرطبة حالياً ومن صايل : مهدي وهادي ومسير. ومن مهدي : يوسف ويونس وصباح وصلاح وأسعد ومحمود وحامد
43- الفدغوش : في العراق جالية من السبيّل من المواهيب من البطينات 42- السارة : في العراق جالية من السبعة من ضنا عبيد من السبعة
44- الفالح : ومنهم الحوسان مع آل أبو دحيدح في سوق الشيوخ جالية من الجعافرة من ولد سليمان
45- أولاد محمد : بن طراد بن مبارك من قبائل السماوة تؤكد الكثير من المصادر أنتساب هذه العشائر إلى قبيلة الرولة من عنزة وقد ذكرهم العزاوي وعمر رضا كحالة وثامر بن عبدالمحسن العامري في موسوعة عشائر العراق وغيرهم ممن كتب بالأنساب وألتقيت برجال من أفراد هذه العشائر وهم ينتسبون من قبيلة القعاقعة من الرولة وأقصى جد يعرفونه يسمى محمد بن طراد بن مبارك بن قشير بن وائل ونخوتهم العامة والمعروفة ( أولاد مبارك ) ويتفرع من مبارك ثلاثة قبائل وهم :
1- الزياد في منطقة السماوة 2- الجابر في منطقة السماوة 3- التوبة في منطقة السماوة والبصرة
القسم الأول من أولاد مبارك : الزياد ويراسهم الشيخ كاظم ال فهد أبن جحيل ومن الزياد 1- آل أبوحمد ونخوتهم ( العليا ) وكبيرهم أبن حجيل 2- الدراوشة ونخوتهم ( حدادة ) وكبيرهم أبن كفاف والمجرم 3- آل ابو لحا ونخوتهم ( أخوعبلة ) وكبيرهم أبن عزارة 4- العصيدة وكبيرهم الخلاوي ومن كبارهم أبن هنيد وأبن عواد 5- آل قديم وكبيرهم أبو كحلة 6- الحسان ومن كبارهم ابن مرزوق وابن رمثان وابن جديح 7- المناذير وكبيرهم ابن مريع ونخوتهم ( موضي ) 8- الهراوي ونخوتهم ( باشة ) وكبيرهم بن فنيخر ومن كبار الزياد أيضاً الجحالي وابن منشد وحسب ديارهم فأن الزياد قسمين وهما 1- الزياد الغربيون 2- الزياد الشرقيون حسب منازلهم وإلا فهم من قبيلة واحدة ومن الزياد فرقة في غماس ومنهم 1- آل أوحاح 2- آل علي 3- آل عيون
ومن البو لحا 1- الريشان 2- البواهي 3- العبيد 4- القريبين 5- الجنديل أما الريشان وهم :الريشان فهم فرقتين وهم 1- الريشان الغربيين ومنهم: الهري والعواصي 2- الريشان الشرقيين ومنهم : الخضر والصقر والمقر ومن الخضر : المنشد ومن الصقر : المغير ومن المقر : العقيلي
وكتب لنا الشيخ ريسان بن مطشر ال فهد الزيادي شيخ عموم عشائر ال زياد هذه النبذة عن قبيلة الزياد فقال :
ال زياد قبيلة عنزية هاجرت من الجزيرة العربية الى بلاد الشام ثم الى العراق واصلهم ثلاث اخوان زياد الكبير وجابر وتوبة استوطنوا السماوة من العراق الى الان وهم اصبحوا ثلاث قبائل 1- ال زياد 2- ال توبة 3- الجوابر وهم يشتركون في نخوة واحدة وهي (اولاد امبارك) وشيوخهم : فهد بن جحيل وشخاط بن جحيل وبريد بن جحيل وبعد وفاة فهد بن جحيل اصبح شيخهم العام مطشر بن فهد بن جحيل وبعده ولده فرهود بن فهد وبعد وفاته الان الشيخ ريسان بن مطشر بن فهد بن جحيل بن خليف بن وذيح بن عبدالله بن حمد بن سعودي بن محمد بن زياد وال زياد الان ستة عشائر اضافة الى قبائل اخرى متحالفة معهم ومنهم من يسكن محافظات العراق الاخرى من غير السماوة ودول اخرى ايضا منها الكويت والسعودية والاردن التي لهم فيها امارة وافخاذ ال زياد الستة هم :
1- البو حمد وفيهم الرئاسة 2- ال عصيدة 3- الدراوشة 4- ال يديم
5- ال حسان 6- البو لحه اضافة الى بيوت من قبائل عربية متحالفة معهم
القسم الثاني من أولاد مبارك : الجابر ويقال لهم ( الجوابرة) ويراسهم الشيخ عزيز رحيم صفر ال عجيرب ومنهم 1- الحسان 2- المنيهل 3- العريفات 4- النزال 5- العباس 6- النويصرات 7- آل أبو شطيط 8- الشريدات 9- آل أبو ريشة 10- البو أبيض 11- الدبيب 12- القوام ومن الجوابر فرع في البصرة وشيخهم ابن قعيّد ومن فرقهم 1- الشريتات 2- آل صبح 3- آل ضويع 4- آل جبارة 5- آل حمود 6- ألبو شيماء 7- آل بشير
القسم الثالث من أولاد مبارك : التوبة ويراسهم الشيخ مسير ال محيسن
وابن حسين وابن رزق ومنهم 1- الغواوصة 2- الغـد 3- الحمادنة 4- العواقدة 5- آل سنان 6- الضاحي 7- الجويبرات 8- المويمش
9- السبيحة 10- المعروف 11- البزون 12- البجاجلة 13- الدنادنه
14- السويدان 15- الفضل ألبو سويعية ومنهم : آل فارس والسرارطة وآل حميد ومن الغواوصه اسرة العراده في الكويت وأسر المرتز في الكويت ومن الجويبر : اسرة الخفرة بالكويت
46- الرويلي : في القادسية وهم جالية من الرولة وقد كتب لنا الاستاذ عقيل بن علي بن عبدالكريم الرويلي كتاب مطول عن قصة أجداده وقال أنهم من سلالة حمدان أو محمد وقد أصيب جدهم في موقعة حصة ودخل مع السادة ثم أعقب أبناء تكونت منهم هذه الأسرة الكريمة 0
47- الجلاس : في منطقة الموصل جالية من الربشان من القعاقعة من الرولة وكبيرهم ابن عبدالغفور
48- القعود : في عانة ومناطق أخرى بالعراق زودني الشيخ ثابت بن مرعي بن حسن شيخ عشيرة القعود بمشجرات ومعلومات وافيه عن القعود وهم من عقب : قعود بن محمد بن حسان بن بداح بن موسى بن عيسى بن جميل بن علي من المانع من القعاقعة من الرولة من الجلاس من عنزة ومن القعود عدد من العوائل في منطقة عانة ومناطق أخرى بالعراق ومن أفخاذ القعود : الجبل والسنجار والكليب وقد أنظم لقبيلة القعود فخذ الصافي وهم من العبادلة وفخذ العبية ( الهزاع ) في الموصل
49- الشاميين : في العراق جالية من القعاقعة من الرولة
50- البدور : في الناصرية والقطيعة قبيلة كبيرة من جاليات البدور من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس وشيخهم قديماً أبن سهيل وحالياً شرشاب الشحم ونخوتهم ( الكحلا بدري) وهي نخوة البدور عامة ويتفرع من البدور1- الزويد فرقة الرؤساء2- النجم وكبيرهم أبن عشيش 3- الفواز وكبيرهم أبن مهاوش 4- الرسن وكبيرهم أبن نون ومن الزويد الرشيد والراشد والمرشد والحمد والجبر والشدة والسعد والبهيدل والطاهر ومن النجم : العشيش والكريول والعويليين والخليفة والخالد ومن الفواز : الهرموش والعبرة والحسين والجمعة والمرتضي والسعيد أما الرسن فهم عقب رسن بن مثقال وشيخهم علي المانع الذرب النون من الرسن1- المبارك 2- الخليل 3- العويمر 4- الحميدان ورئيسهم غانم مسلم علوش ومن المبارك : الحيال والتركي والدهنيم أما الخليل فهم أكثر بطون الرسن عدداً ومن رؤسائهم رسول ناصر ضاحي الخزال ومزهر ياسر الجلاب ومن الخليل : الربيع التمايم الدواس الثويني والراشد والمنصور والمحسن أما العويمر فهم أول من عقلوا أرجلهم في الحرب ورئيسهم عبد بن بزون ومن العويمر : الرحيمة والمياهيم والعبدالله والعمران ومن الحميدان : المحمود والصالح عن علي حسين الجاسر
51- السوير : مع قبيلة البعيج جالية من المهيوب من الجماش من الأشاجعة من المحلف من الجلاس ومنهم : آل طريف والمحلف والدرع
52- الملالي : في حديثة والرمادي وبابل أسرة من العبادلة من المحلف من الجلاس ومشجر الأسرة الملا عبدالله ومنه : محسن ومحمد ومحمود ومن محسن : محمد وسليمان وأحمد ومن محمد : عبدالله ومن عبدالله : عبداللطيف وأحمد ومحسن ولهم ذرية ومنهم1- آل عبدالحميد ومنهم : القاضي والمفتي وأبو مائلة 2- آل عبدالرحمن 3- آل درويش
53- العبادلة ومنهم الحمودات : بتل عفر والمحلبية والقيارة والشرقاط والموصل من العبادلة من المحلف من الجلاس وشيخهم عبدالرحمن بن حمادي عدهم العامري من عامر بن مجيد ومنهم : الحمودي والحمد والوهب والنصرالله والزبير والحسين والدرويش والعلي والعزيز والمراد والمحمد والحجاجي وكذلك الحمودات بالموصل وبغداد من سلالة حمودي ابن عليوي بن جرو وهم فرع من العبادلة ومنهم : الخضير والأحمد ومنهم عدد من العوائل 0وكذلك آل حميد : في الفلوجة ومناطق أخرى في العراق عشيرة تنحدر من علي بن حميد العبدلي من المجيد من العبادلة زودنا مشكوراً الأستاذ حسين بن علي بن حميد العبدلي بكتاب يخص تاريخ وأنساب حمايل آل حميد وبه تفاصيل وافية وذكر انهم يتفرعون إلى أفرع منهم : آل شافي وآل حسين وآل حميد بن عبد بن هباس ومن وكبارهم ابن شافي وابن خرميط ومن العبادلة الحجاج : في محلّة السراي من العبادلة ومن الحجاج 1- الحمش 2- الحسون 3- العلاوي 4- الشهاب 5- القلاب 6- الصافي 7- اليونس 8- المجدل 9- العمر 10- الشركلي0 ومن العبادلة أيضاً آل بيك : في الموصل حمولة من الحاضرة من العبادلة
54- الشلاهمة : في دير الزور والموصل والحديثة جالية كبيرة من أبناء محمد من العبادلة من المحلف من الجلاس وقد سكن جدهم محمد في دير الزور قديماً ومنهم من سكن في ناحية البصيرة عند ملتقا الفرات بالخابور ومنهم في قارة والبريج التابعة لمحافظة حمص والقسطل والقامشلي والحسكة ودمشق والبغدادي ومن البو شلهوم : الديواني والدولاني والدهمش والفتيّح والعلاوي والنويجي والشطي والعواك والخوالدة وزودنا مشكوراً خالد بن طعان بمشجر يفرع عوائلهم من عمر المحمد ومنهم 1- الحاج عيسى 2- البو ثابت ومن عيسى : اليوسف والعلاوي والعبيدالله ومن اليوسف : الرهاوي والعقلا والقدور ومن الرهاوي : الأحمد ومن الأحمد : القاسم والخوالدة والطحاطحة ومن القاسم : الفتيّح والتويجي ومن العقلا : الديواني والدولاني واليوسف والجرو والحمدومن العلاوي : الحمود والقاسم والعبد عمر ومن العبيد الله المحمد والهجر والشلاش ومن البو ثابت : المطر والشبلي والعثمان والخليفة والسايج والعواك والمنصور وغيرهم
55- الصافي : في عانة عشيرة من العبادلة وقد سكن جدهم منطقة جريجب غربي مدينة عانه وأمتلكوا أرضاَ هناك ومارسوا الزراعة ثم أنتقلوا إلى مدينة عانه وأنظموا تحت لواء القعود وقد أنحدرت عشيرة الصافي من أربعة أبناء وهم : زعيّن وعزاوي وإبراهيم وعبدالرحيم ومنهم عدد من العوائل
56- القويدر ومنهم : الزعيّن والوكيع وهم عقب يوسف القويدرالصالح في عانة والبو كمال وهم من الصافي من العبادلة من المحلف من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة وأفاد الإستاذ سليمان بن جواد بن عليوي الوكيع برساله بأن الزعيّن الذين في ألبو كمال هم ذرية زعيّن بن جوير بن دخيل بن يوسف بن قويدر الصالح وقد ورد ذكر أحد رجالهم بوثيقة الدفاع عن عانة سنة 1119هـ ومن أبرز رجالهم الدكتور يوسف بن جابر الزعيّن رئيس وزراء سوريا سابقاً كما ذكر من عائلة الزعيّن في العراق بيت الحاج مصطفى الحجازي ومنهم الدكتور عزّت مصطفى وزير الصحة في العراق سابقاً وقد هاجر من عانة فرع من الزعيّن والوكيع فمن الزعين الذين في البو كمال ذرية : عبدالله وجابر أبناء زعين بن جوير بن دخيل ابن يوسف بن قويدر الصالح أما وكيع فمن عقبه : عبد وسنور ومرزوق وعبدالماجود وعزر ولهم ذرية كثيرة 0وذكر ثابت بن مرعي بن قعود شيخ القعود في رسالته أن الزعيّن الذين انضموا للقعود من رجالهم في عانة : أنمار بن خضر الزعيّن وأخوانه وسعد بن عواد بن إبراهيم وأخوانه وعبدالسلام بن مطر بن زعيّن وأخوانه وحسن بن فاضل الزعيّن وأخيه عدنان وعبدالسلام بن فتحي بن عبد بن صالح وأخيه خالد
57- الشافي : في الفلوجة جاء في كتاب النبع الصافي في ذكر آل شافي من أعداد وتنظيم : سعدالله بن عبدالوهاب بن شافي بن نجم العبدلي تنسب عشيرة آل شافي من المجيد من العبادلة من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة وهم من نسل شافي بن نجم بن عبدالله بن محمد بن علي بن حميّد وحميّد هو جد العشيرة التي تفرعت منه وقد أنجب حميّد :علي ومن علي: محمد وحسين 0وقد أنجب شافي بن نجم ثلاثة أبناء وهم : عبدالوهاب وعبدالرزاق وعبدالقادر ومن عبدالوهاب : عطالله وعبدالله وسعدالله وسالم ومن أولاد عطالله : سامي وباسم ومصطفى ورياض ووليد ومن أولاد سامي : وسام ومحمد ومن عبدالله : نجم وعلي وعمر وكريّم ومن أولاد نجم : أحمد وقاسم ومن أولاد علي : عبدالله ومن أولاد سعدالله : غازي ومحمد ومصطفى ومن أولاد غازي : ناصر ومن أولاد سالم : أحمد ومحمد ومن عبدالرزاق : ناصر ومنصور وخلف وسلطان ومن منصور : محمد ومحمود وحامد وأحمد وطه وياسين ومن أولاد محمد : عماروقاسم وإبراهيم ومنصور ومصطفى ومن أولاد محمود : سعد وحيدر وعبدالقادر وأحمد ومن أولاد حامد : عمر وياسر ومحمد وبهجت ومن أولاد أحمد : محمد وعلي وحمد وحسن وحسين وعبدالله ومن أولاد طه : مصطفى ومحمود ومن أولاد ياسين : أحمد ومحمد ومن خلف : خالد ومن خالد : أحمد ومحمد ومحمود وحامد وعلي ومن سلطان : اسماعيل ومن أولاد اسماعيل : محمد وأحمد ومصطفى 0ومن عبدالقادر : بشير وخلف ومن بشير : عامر وثامر وكامل وسعد ومن أولاد عامر : علاء وضياء وأحمد ومحمد ومن أولاد ثامر : محمد وحسين ومن أولاد كامل : أحمد وعبدالقادر وعلي وإبراهيم ومن أولاد سعد : حيدر ومصطفى ومن مخلف ذنون ومحمد وأيوب وبلال ومن أولاد محمد : بهاء الدين
58- العرفا : في العراق جالية من الجذالمة من المشطة من ولد علي
59- الملحم : مع الرفيع جالية من الفاضل من الملحم من الحسنة
60- الكليب : في أبا القير بالعراق ومنهم : البطاح في الرمادي وهم جالية من المصاليخ من المنابهة
61- القرشة : في العراق جالية من القرشة من المصاليخ من المنابهة
62- الباني : في هيت جالية من المصاليخ من المنابهة
63- الشاووش : في العراق عشيرة من جاليات المنابهة من بني وهب
من عنزة ويتفرع منهم : السعيد والبو عمر والصالح والسمين والرسول والخاسر والرحمن وغيرهم من العوائل
64- الحنابزة : في سوق الشيوخ جاء في كتاب موسوعة اعلام القبائل العراقية للعامري أن الحنابزة يرأسهم الشيخ ستار بن ناجي بن حسن بن علي بن غانم بن كشير بن ثامر العنزي وجدهم إبراهيم من المصاليخ من عنزة وذكر أن جدهم ثامر جاء من الدرعية بعد سقوطها عام 1818م وذكر قصة عن تسميتهم بالحنابزة مفادها أن جدهم كان يترصد لرجل قتل أخاه فتمكن منه وقتله بثأر أخيه ولكي يثبت ذلك أخذ من دم القتيل وحنا
أنفه فلقب الحنبوزي وعرفت ذريته بلقب الحنابزة
65- العنزي : في الزبير والعمارة ذرية محمد بن خلف العنزي الذي نزح
جده من سدير وأنجب : عبدالله وعبداللطيف ومن عبدالله : حمد وخلف ومحمد ومن عبداللطيف خالد وأحمد وحامد ولهم ذرية كثيرة
66- السويدان : في الزبير أسرة من الحاضرة من عنزة
67- الأشموس : في بر فارس جالية من عنزة
( قبائل من عنزة في العراق ومناطق أخرى )

ذكر العزاوي والراوي والسامرائي والمعاضيدي والعامري في المحمرة وعبادان والبصرة وسوق الشيوخ ومناطق متفرقة في العراق وبر فارس عدد كبير من القبائل من عنزة وهذه القبائل لم تخالط قبيلة عنزة ذرية بشر ومسلم منذ القدم والراجح أنهم ممن سكن البصرة في عهد الخلافة الأموية والعباسية واختلط مع هذه القبائل من ليس منها بالحلف واغلب هذه القبائل ليس من ذرية مسلم وبشر ومن القبائل والبطون والأسر التي ورد ذكرها في تلك المصادر ما يلي :
1- قبيلة العيدان : في منطقة البصرة بالعراق 2- قبيلة بنو حطيط في منطقة الحمار والبصرة 3- قبيلة الماجد في منطقة البصرة 4- قبيلة البحارنة في منطقة البصرة 5- قبيلة التيوس في منطقة البصرة
( قبيلة العيدان من عنزة بن أسد )
في البصرة يراسهم الشيخ عبدالاميرعبدالغفار العيداني ومهودر طعمة السحاق ومن العيدان : الرحيم والبوعلي والشهيب والجياقين والداود والشاوش والوحيد وآل إسماعيل والدوار والهاشم والموسوية والجزيري والشلاهي والشليش والعلوان
( قبيلة الحطيط من عنزة بن أسد )
قبيلة : آل حطيط نخوتهم (أولاد وايل) يراسهم الشيخ راقي جاسم محمد المروح الفرج الله ومن قبيلة آل حطيط 1- آل فرج 2- البهيد 3- البو سدرة 3- بني عمر 4- العبد عون 5- البو ناجي 6- الضويهرات
( قبيلة الماجد من عنزة بن أسد )
قبيلة الماجد يقال لهم الجميعان وتلفظ في لهجتهم ( اليميعان ) في منطقة البصرة وتساكن قبيلة الماجد قبائل بني مالك في منطقة البو صالح ونخوتهم ( أخو وضحا ) وشيخهم ابن راضي ومن تفرعاتهم 1- العبيد 2- الشديد 3- الساده 4- الجمامله 5- الشقير 6- الصريفيين

( قبيلة البحارنة خليط من قبائل عنزة وغيرها )
وهي تجمع قبلي من أفخاذ عنزة وغيرها أنضوت تحت هذا الأسم ومنهم:
الجزيري والسويف والمرهون والفردان والعسير والتوبلان والزويد والطرشان والمهدي والمحبس والكامل والحمود والدوهان والشواريح والحمودي والمكاحلة واليحيا والشبلي والطويل والمرزوق والنجم
( قبيلة التيوس في البصرة والكويت )
التيوس : في الكويت والبصرة وسوق الشيوخ والناصرية قبيلة من عنزة وكبيرهم ابن ردام ونخوتهم ( أولاد وايل ) ومن عوائلهم : الغنام والفليح والعثمان والخضير والطلاع والوصواص والضاحي
( قبيلة الجاف الكردية في شمال العراق )
ذكر العزاوي في كتابه عشائر العراق قبائل الجاف الكردية ونسبهم من عنزة وفصّل بطونهم
( بطون وأسر من عنزة في البصرة وسوق الشيوخ )
ذكر ثامر سعدون العامري في موسوعة العشائر العراقية في البصرة وسوق الشيوخ الكثير من البطون من قبيلة عنزه دون أن ينسبهم لفخذ معيّن ومنهم 1- الهذال 2- الشويش3- الحراحشة 4- الذيابة 5- الحبلان
6- البدر 7- الوائلي 8- العطية 9- السالم - الدغمان 11- المبارك 12- العقر 13- الكريدي 14- المناصير 15- الشبيب 16- النعمة 17- العذرا 17- الشيخليه 18- العمارات 19- القرارطه 20- الزنبور 21- الفريح 22- الأحمر 23- الهلال 24- العبوس 25- العلي 26- الأمير 27 القرب 28- العايد 29- النثار 30- الشاهين 31- السبيعي 32- الحاتم 33- العمر 34- الفهد 35- السياب 36- المانع 37- القاسم 38- العثمان 39- الحردان 40- البراهيم41- المكركش 42- المرابحة 43- المنيهل 44- المنصور في العراق من عنزة ومن فرقهم : الدروع والشاويش والبقة والبو شميلة واللاوي والصناع والوسامة وهم العقيلات 45- الملاوحة مع الحديديين من عنزة 46- العبدالكريم الشيخ في الحقلانية من عنزة 47- الشايع في هيت أسرة من عنزة 48- الباني في هيت من عنزة 49- البو حيات في البغدادي من عنزة 50 - البو بدر : في الحي قبيلة معدودة من قبائل المياح وهم من عنزة ونخوتهم ( حمدة ) وكبيرهم أبن عاتي 51- الدريس في هيت من عنزة 52- السلطان في الأحواز من عنزة 53- الجليزي في الأحواز من عنزة 54- الكماملة من عشائر سوق الشيوخ من عنزة 55- الحميد في قلعة سكر وكبيرهم ابن مشلب من عنزة 56- الجميل في عانة أسرة من عنزة 57- العارف في الموصل من عنزة 58- الحاتم في الموصل من عنزة 59- الحاج علي الحسون في الموصل من عنزة 60- الملاح في الموصل من عنزة 61- العطار في الموصل من عنزة 62- الحمودات في الموصل من عنزة 63- النجدي في الموصل من عنزة 64- الوائلي في الحويقة من عنزة 65- قبائل الجاف الكردية في شمال العراق عدهم العزاوي من قبيلة عنزة
وفي عام 1997م تشكل مجلس في العراق تحت مسمى مجلس عشائر عنزة وأصدر جريدة باسم العنزي ثم تحولت الجريدة إلى مجلة وهي مجلة عشائرية تعني بشئون جاليات قبيلة عنزة في العراق وأختير لرئاسة المجلس الشيخ المحامي عبدالقادر بن خلف الفدعاني العنزي ونائبه المحامي شفيق بن محسن الرباعي الحسني العنزي ثم بعد وفاة الشيخ عبدالقادر تحوّل مسمّى مجلس عشائر عنزة إلى رابطة عشائر عنزة وأختير لرئاسته الشيخ سعد بن عباس بن عبدالله العواد الفدعاني ومن أعضاء المجلس المؤسسين الشيخ علي بن جلوب العنزي والشيخ محمد بن كاظم العنزي وهم يدينون بالمشيخة والرئاسة للشيخ متعب بن محروت الهذال شيخ مشائخ عنزة وقد وصلنا اعداد من الصحيفة والمجلة التي أصدروها باسم عنزة وجاء في العدد الثالث من مجلة العنزي الصادرة عن مجلس عشائر عنزة :
( بطون من عنزة ضمن عضوية عشائر عنزة بالعراق )
حسب ما جاء في بيان مجلة العنزي الصادرة في بغداد فأن البطون المنضوية في عضوية هذه المجلة من قبيلة عنزة هم 1- فخذ العواد من العقاقرة من الفدعان 2- فخذ الحمد من الحسني من السلقا 3- فخذ المسلط من الحبلان من العمارات 4- فخذ الكريدي من الزياد من الرولة 5- فخذ القرشة من المصاليخ 6- فخذ العنوز من عنزة 7- فخذ الشامين من القعاقعة من الرولة 8- فخذ العزيز من الحطيط من عنزة 9- فخذ البديوي من الفدعان 10- فخذ الأحمد من العناز 11- فخذ السارة من السبعة 12- فخذ الثامر من الفدعان 13- فخذ الدول من عنزة 14- فخذ الغبين من الفدعان 15- فخذ الباني من المصاليخ 16- فخذ العبود من العناز 17- فخذ السعيد والبو عمر من الشاوش من عنزة 18- فخذ الصالح من الشاوش 19- فخذ السمين من الشاوش 20- فخذ الرسول والخاسر من الشاوش 21- فخذ الرحمن من الشاوش 22- فخذ العرفا من عنزة 23- فخذ العكيل من العكيل 24- فخذ الكرناوي من الغدير من الدهامشة 25- فخذ الدهامشة من الدهامشة 26- فخذ الكشير من الفدعان
وكتب المحامي الشيخ عبدالجبار بن حمدي بيك الهذال شيخ قبيلة عنزة في البصرة رسالة تحتوي على الشكر والثناء وأرفق معها قوائم تحمل ختمه وتوقيعه باسماء عدد كبير من الأسر والأفخاذ من عنزة في البصرة وتضم تلك القائمة مئتان واثنان وثمانين اسرة وبعض البطون الرئيسية سبق وأن نشرتها في طبعه سابقة وللمعلومية فأن المحامي الشيخ عبدالجبار بن حمدي بيك الهذال يرقى نسبه إلى العباسيين من بني هاشم ولكن أسرته رأست عنزة البصرة وهو ليس من آل هذال شيوخ مشائخ عنزة الذين هم من الحبلان

***