تعتبر عشيرة الصقور قبيلة عنزة بيت فريح وهم من الدهمان ويرأسهم حاليا الشيخ غازي لعيبي الصقري من العشائر المؤثره والتي لها ثقلها في محافظة ميسان العراق لما تمتع افراد هذه العشيرة من صفات الرجوله بالخلق الرفيع والمروءه والمكارم ومن صفات الشيخ غازي لعيبي الصقري الطيبة وستر الناس ومشاركته في الفصول العشائريه وحل النزاعات العشائريه لما يتمتع به من تقدير ومحبة ابناء عشيرته والعشائر الاخرى وتقسم هذه العشيرة الى افخاذ وكما يلي
1- فخذ بيت عرسان ورئيسهم وحيد ثجيل عرسان
2- فخذ بيت دنبوس ورئيسهم عسان دنبوس خيطان
3- فخذ بيت وني ورئيسهم كامل وني روسي
4- فخذ بيت تقي ورئيسهم قاسم ؤريم تقي
5- فخذ بيت سلمان ورئيسهم شحيت سلمان خيطان
6- فخذ بيت حمود ورئيسهم شغاني حمود
7- فخذ بيت جحيل ورئيسهم هاشم محسن جحيل
8- فخذ بيت خزعل ورئيسهم جاسب خزعل
90 فخذ بيت كيطان ورئيسهم خيون فليح حسن
الاسم الكامل للشيخ غازي لعيبي فريح
محسين
دادو
فريح
محسين
داود
سلمان
حليتم
عجاج
حريب
مصعب
حوشان
شرمان
دهمان
صقر
جبل
سهيل
بشر
وائل
عنزة

من المعروف أن الفصائل من جاليات القبيلة التي سكنت في أرياف العراق بموجب توفر الأرزاق وعذوبة الماء فأنهم صار عندهم خصوبة بالنسّل بينما جماعتهم الذين يجوبون البراري على ضهور الأبل يتناقص عددهم وينقرض البعض منهم بموجب شظف العيس وصعوبة الحياة وعندما يرد ذكر الفرع الذي سكن خارج القبيلة وتكاثر يستغرب الكثير من رجال القبيلة كيف صاروا أكثر منا وهكذا تحصل الشكّة وللحديث بقيه

اخي العزيز ابو عمار الصقري
السلام عليکم و رحمه الله و برکاته
اخي الفاضل بل نسبه لتوضيحکم حول بيت فريح من الصقور من الدهمان من عنزة اود ان اعلق علا رسالتکم کما يلي : اخي الفاضل القبيلة تحتوي و تضم عدت عشائر و العشيره تضم عدت بطون و کل بطن يضم عدت افخاذ و کل فخذ يضم عدت بيوت و کل بيت من العشيرة يضم عدت عوائل ف بل نسبه لاخوتنا بيت فريح التي يسکنون في محافظة العماره جنوب العراق و التي يراسهم الاخ العزيز الشيخ غازي لعيبي حسن حفظه الله و رعاه و هذا البيت ( بيت فريح ) يرجع الي فخذ آل ناصر ( البنويصر ) من عشيرة الصگور من قبيلة عنزة و الافخاذ التي ذکرتموهم اعلاه هم عوائل و يرجعون الي بيت فريح و ليس بيوتات او افخاذ و هذا ما نص عليه الاستاذ الاخ عبدالله ابن عبار الدهمشي العنزي و التي کان يثير الشک و ارجو ان تقبل فائق احترامي و تحياتي
الکاتب و المحقق في نسب الصقورمن عنزة اخوکم الدکتور عيسي الصقري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العزيز الدكتور عيسى الصقري العنزي المحترم
بالنسبه لتعقيبكم على موضوع تسمية البطون والقبائل والعشائر والافخاذ والبيوت فأن التسميات تختلف على عدد العشيرة وانا عندما تطرقت لعشيرة الصقور (بيت فريح) ليس بمعنى انهم بيت من بيوت الصقور وانما تسمية نطلقها في العراق بنوعين النوع الاول نقول ( ال فلان ) والنوع الثاني هو (بيت) وهذا ليس معناها قلة عددهم بل العكس ان عدد العشيرة في ميسان (بيت فريح) يعادل عشيرة من عشائر العراق رهو عدد يفوق ال 500 رجل اضافة الى الافخاذ الاخرى من الصقور او البيوت المتحالفه معه والتي عليها نفس الواجبات ولها نفس البيرق وشيخهم هو الشيخ غازي لعيبي الصقري العنزي وهم عدد لايستهان به اذ يفوق ال 250 رجل او اكثر كما تعرفون فهو نار على علم ولا يحتاجون الى تعريف واذا كان الاستاذ الدكتور عبدالله ابن عبار او اي شخص اخر يشكك بهذا العدد فنحن نقول (الناس مؤتمنه على انسابها) ولا اعتقد يوجد عراقي من العشائر المعروفه الكبيرة او صغيره بأن ينسب نفسه الى عشيرة او قبيلة اخرى مالم يكن منها لانها باعرافنا وتقاليدنا (عيب) كبير جدا وانت ملم بكل هذه الامور وتعرف ذلك جيدا
في الختام تقبل فائق شكرنا وتقديرنا لما تقدمه من معلومات ومشورات لابناء قبيلتكم

الأخ الدكتور عيسى الصقري حيّاك الله :
أولاً : أود افيدك أن اسمي عبدالله بن دهيمش بن عبار الفدعاني وليس الدهمشي ومن ثم بخصوص قولك أنني اثير الشكّة حول العدد فأنت بهذا فهمتني خطأ ولو حللّت العبارة فأني أبعد الشكّة ولم أشكك وقصدي أنني عندما اتباحث مع رجال من القبيلة التي تنتسب لها عشيرة في العراق وأذكر لهم عدد تفرعاتها يشككّون بقولهم ( طالما أنهم فرع منا كيف صار عددهم أكثر منا جميعاً ) فأقول لهم أن المناطق التي تتوفر فيها سبل المعيشية يصير عند أهلها خصوبة بالنسل ولذلك يتكاثرون بينما الذين يعيشون في البادية فهم في صحراء قاحلة تفتك بهم الأمراض ومع شقاوة الحياة يقل عندهم النسّل وهذا سبب الكثر والقل أما أنا يا أخيك فليس من طبعي أن اشكك بأحد أو أطعن بأحد لأن هذه ليس من صفاتي ولا يحتقر الرجال ويكذبهم في موروثهم ألا السفهاء

ثانيا : بخصوص مصطلحات النسب عند الشعوب فهي تغيّر من منطقة لمنطقة فأكثر العرب عندهم البيت يمثّل عشيرة والعشيرة تمثّل قبيلة ولكن طبقات الأنساب في اللّغة الفصحى كما يلي :
1- البيت وهو أهل الرجّل وعياله فقط 2- الأسرة وهي رهط الرجل وعترته من الخامس فما فوق 3- الفصيلة وهي فصيلة الرجل الأقربون 4- العشيرة وتأتي بعد الفصيلة 5- الفخذ وهو أكبر من العشيرة في طبقات الأنساب ولكن في مفهوم العامة أنها تعادل القبيلة 6- البطن وهو يضم عدة أفخاذ 7- العمارة وهي تجمع عدّة بطون 8- القبيلة وهي تضم عدة عمائر 9- الشعب وهو يجمع عدد من القبائل 10- الجماهير وهو يضم عدة شعوب 11- الأمّة وهو يشمل الشعوب وهكذا
ويوجد مسميات مثل الفندة والمجموعة والقسم والفرع وحيث أن طبقات الأنساب المعتمدة في النسب عشرة أولها الأفراد والأسر وآخرها الأمّة وهي مفصلة على جسم الأنسان وتفسيرها كما يلي :
1- العشيرة تمثل الأصابع العشرة 2- الفخذ هو المعروف بهذا الاسم 3- البطن هو المعروف بهذا الاسم 4- العمارة هي قفص صدر الأنسان 5- القبيلة هي الأمتان المتقابلتين 6- الشعب هو رأس الأنسان 7- الأمة هي قمّة الراس وهي الهامة وليس بعدها من الأنساب ألا البشر أو الأنس وهكذا للمعلومية

الأخ أبو عمار الصقري
تحية طيبة لك
أطلعت على كتاباتك ونسبك لبعض العشائر واستفساراتك
وتابعت ما قمت بكتابته أنت والأخ الدكتور / عيسى الصقري

فأتمنى منك ذكر المصادر التي استندت عليها ، ولدي رد على ما شاهدته من كتابات سواء منك أو من الدكتور / عيسى الصقري

فقد يكون ما ذكرت تشابه أسماء
أما أن تذكر قبيله كبيرة وبهذا العدد والكثرة ولها شيوخ ومعروفين فمن غير المعقول أن لا يعرفهم أحد أو لا يعرف شيوخها الذين ذكرتهم

[quote=ابو عمار الصكري تعتبر عشيرة الصقور قبيلة عنزة بيت فريح وهم من الدهمان ويرأسهم حاليا الشيخ غازي لعيبي الصقري من العشائر المؤثره والتي لها ثقلها في محافظة ميسان العراق لما تمتع افراد هذه العشيرة من صفات الرجوله بالخلق الرفيع والمروءه والمكارم ومن صفات الشيخ غازي لعيبي الصقري الطيبة وستر الناس ومشاركته في الفصول العشائريه وحل النزاعات العشائريه لما يتمتع به من تقدير ومحبة ابناء عشيرته والعشائر الاخرى وتقسم هذه العشيرة الى افخاذ وكما يلي
1- فخذ بيت عرسان ورئيسهم وحيد ثجيل عرسان
2- فخذ بيت دنبوس ورئيسهم عسان دنبوس خيطان
3- فخذ بيت وني ورئيسهم كامل وني روسي
4- فخذ بيت سلمان ورئيسهم شحيت سلمان خيطان
5- فخذ بيت حمود ورئيسهم شغاني حمود
6- فخذ بيت جحيل ورئيسهم هاشم محسن جحيل
7- فخذ بيت خزعل ورئيسهم جاسب خزعل
8- فخذ بيت كيطان ورئيسهم خيون فليح حسن
الاسم الكامل للشيخ غازي لعيبي فريح
محسين
دادو
فريح
محسين
داود
سلمان
حليتم
عجاج
حريب
مصعب
حوشان
شرمان
دهمان
صقر
جبل
سهيل
بشر
وائل
عنزة

أنا أخالف الأخوين العضوين من العراق

الصقور ليس لهم تواجد في العراق كما ذكروا

يمكن أعداد بسيطة وقليلة ، أما شيوخ وعشائر فهذا لم يذكره أحد من الصقور

والأخ أبو عمار ذكر استشهاده بالشيخ ابن هذال ,انا اقبل بذلك
لأنني متأكد من أن الشيخ ابن هذال يعرف الصقور جيداً .

شكري وتقديري للجميع

ابوخالد حسب ماسمعنا من ان فيه صقور بالعراق مع ابن هذال وانا اتفق مع مشعل ان كثرة عددهم الان هو بسبب الحياة السهلة بالعراق من مزارع وانهار بينما كان الاصل يعاني بنجد من صعوبة الحياة وكثر الغزوات فلذالك لعلهم تكاثرو واخاترو من يكون شيخهم وهذي عادات العرب لو طلع جماعة وابتعدو عن وطنهم الام فطبيعي اغنى واحد فيهم واكبر بيصير كبيرهم ومع الوقت شيخهم وهذا انطبق على كثير من الجاليات بالعراق وسوريا وفلسطين والاردن ولبنان