يتم صياغة الموضوع صياغة جديدة

شكراً للأخ الباحث الفاضل صفوق الدهمشي على هذا المقال الصادق وأسال الله أن يقلل من أصحاب الصفات الواردة في هذا المقال وأن يكون الأنسان صالح ويتقي الله ويكون هو خليفة الله في أرض لأنه خلق للعبادة في الأساس فجزاك الله خيراً وما قلت هو عين الصواب

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله بن عبار [ مشاهدة المشاركة ]

شكراً للأخ الباحث الفاضل صفوق الدهمشي على هذا المقال الصادق وأسال الله أن يقلل من أصحاب الصفات الواردة في هذا المقال وأن يكون الأنسان صالح ويتقي الله ويكون هو خليفة الله في أرض لأنه خلق للعبادة في الأساس فجزاك الله خيراً وما قلت هو عين الصواب

حياك الله أبا مشعل ...
هم كثير مع الأسف ،، وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ...

الأخ الفاضل صفوق الدهمشي مشكورعلى هذا المقال
من هو هذا الخليفة ؟؟
إنه الإنسان في مشارق الأرض ومغاربها ، بغض النظر عن دينه ومكانه وزمانه .
اخي صفوق لم اعلم ما المراد من هذه المقوله ارجوا منك التوضيح رعاك الله

تحياتي لك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بن محمد الحريميس [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الفاضل صفوق الدهمشي مشكورعلى هذا المقال من هو هذا الخليفة ؟؟ إنه الإنسان في مشارق الأرض ومغاربها ، بغض النظر عن دينه ومكانه وزمانه . اخي صفوق لم اعلم ما المراد من هذه المقوله ارجوا منك التوضيح رعاك الله تحياتي لك

حدد سؤالك ماهي النقطة التي تريد الاستفهام عنها ؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفوق الدهمشي العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

حدد سؤالك ماهي النقطة التي تريد الاستفهام عنها ؟؟

الاخ الفاضل صفوق حياك الله

سؤالي كان محدد ولقد اتضحت الصوره عندي بعد التدقيق ومراجعة الموضوع اكثر من مره واشكرك على حسن الاسلوب بالرد


*ملاحظه/ اخي صفوق وجميع الاخوه الذين يسطرون حروفهم وكتاباتهم في هذا المنتدى يجب على الجميع ان يعرفون ان المواضيع والبحوث وكل ما يكتب هو ملك لمن يكتب هذا الموضوع بشرط ان لم يخرجه ومتى ما خرج فهو يصبح ملك للغير من ناحية النقد والمناقشه وطرح الاسأله عليه ومعارضته ومن كان يتضايق اذا نوقش في مواضيعه التي يطرحها فلا يعرضها فأنها متى ما طرحت اصبحة للنقاش

تحياتي للجميع

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد بن محمد الحريميس [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ الفاضل صفوق حياك الله سؤالي كان محدد ولقد اتضحت الصوره عندي بعد التدقيق ومراجعة الموضوع اكثر من مره واشكرك على حسن الاسلوب بالرد *ملاحظه/ اخي صفوق وجميع الاخوه الذين يسطرون حروفهم وكتاباتهم في هذا المنتدى يجب على الجميع ان يعرفون ان المواضيع والبحوث وكل ما يكتب هو ملك لمن يكتب هذا الموضوع بشرط ان لم يخرجه ومتى ما خرج فهو يصبح ملك للغير من ناحية النقد والمناقشه وطرح الاسأله عليه ومعارضته ومن كان يتضايق اذا نوقش في مواضيعه التي يطرحها فلا يعرضها فأنها متى ما طرحت اصبحة للنقاش تحياتي للجميع

الأخ أحمد ،، السلام عليكم
الموضوعات المطروحة كلها قابلة للنقاش ،، ولكن النقاش الذي يزيد الموضوع أهمية ،، وليس الذي يقصد به التقليل من الكاتب أو إظهار الكاتب بأنه مخطئ ،، وهجر الموضوع الذي لم يظهر للعضو ملاحظة فيه ...
وأنا إذا رأيت السؤال استفساري أجيب عليه ، وإذا كان للجدل العقيم ،، أو لأثارة نقطة معينة ، فإني أعتذر عن الجواب .
والمناقشة قد تظهر جهل المناقش وليس علمه .
وأما قولك ملك للكاتب فلا أظن ،، لأن الموضوع لايستطيع الكاتب تعديله لابزيادة ولانقصان فهو ملك للإدارة ..

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفوق الدهمشي العنزي [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ أحمد ،، السلام عليكم الموضوعات المطروحة كلها قابلة للنقاش ،، ولكن النقاش الذي يزيد الموضوع أهمية ،، وليس الذي يقصد به التقليل من الكاتب أو إظهار الكاتب بأنه مخطئ ،، وهجر الموضوع الذي لم يظهر للعضو ملاحظة فيه ... وأنا إذا رأيت السؤال استفساري أجيب عليه ، وإذا كان للجدل العقيم ،، أو لأثارة نقطة معينة ، فإني أعتذر عن الجواب . والمناقشة قد تظهر جهل المناقش وليس علمه . وأما قولك ملك للكاتب فلا أظن ،، لأن الموضوع لايستطيع الكاتب تعديله لابزيادة ولانقصان فهو ملك للإدارة ..

وعليكم السلام ورحمة الله

من قال لك اننا نناقش لكي نقلل من الكاتب او من موضوعه وكيف حكمة علي بهذا ام انت عندك شك بنفسك او بما تكتب وللمعلوميه هذا الشي لمسته عليك من اول نقاش معك وانك غريب الاطوار مره بحسن القول ومره .......
من امتدح موضوعك طرت به ومن حاول ان يستفسر او يريد ان يناقش تهجمت وهجرت ليس كل ما تكتبه يكون حق والحق هو انك تقبل النقاش من جميع الناس وبصدر واسع والجهل لا ينعت به الا من يفر من ميدان النقاش لما تحجه الرجال بالادله وانت تعلم ما اقصد

وعن الموضوع الذي يكتب فهو لمن كتبه لان الانسان لا يحاكم الا بما قال وفعل وكتب وانت من كتبت فالنقاش يوجه لك لا للاداره .
*ملاحظه لا ينفع العلم بدون عمل ولا خلق طيب ابداً

الاخ صفوق الدهمشي اشكرك على هذا المقال
الذي يرجعنا الى لماذا خلق الله ابن آدم والذي جعله خليفته في الارض لاقامة العدل وانزل معه صحائف تعلمه كل شى حتى اخرها الرسل وتوعد هم بعدم اطاعة ابليس ومن يطيع ابليس يعتبر عاصيا ومخالف لا اوامر الخالق نعم .
ذكر اسحاق ابن اسمعيل الطالقاني عن جرير عن ليث عن مجاهد قال ولد ابليس خمسه .
1- الثبر-- صاحب المصيبات
2- زلفيون -- الذي ينزغ بين الناس
3- دامس-- صاحب الوسواس
4- الاعور -- صاحب الزنى
5-مسواط-- صاحب الرايه الذي يركزها وسط السوق يغدومع او من يغدوفيطرح بين الناس الخصومات والجدال

قرآته في كتاب المحبر للعلامه الاخباري والنسابه
ابي جعفر محمد بن حبيب متوفي عام 245هـ

ولا ادري عن هل تعرف عن هذا الكتاب ومايحتوي

خلق الله الانسان ليكون خليفته ويعبده ولايشرك به احد وليقيم العدل . ويبلوهم ايهم احسن عملا

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]

الاخ صفوق الدهمشي اشكرك على هذا المقال الذي يرجعنا الى لماذا خلق الله ابن آدم والذي جعله خليفته في الارض لاقامة العدل وانزل معه صحائف تعلمه كل شى حتى اخرها الرسل وتوعد هم بعدم اطاعة ابليس ومن يطيع ابليس يعتبر عاصيا ومخالف لا اوامر الخالق نعم . ذكر اسحاق ابن اسمعيل الطالقاني عن جرير عن ليث عن مجاهد قال ولد ابليس خمسه . 1- الثبر-- صاحب المصيبات 2- زلفيون -- الذي ينزغ بين الناس 3- دامس-- صاحب الوسواس 4- الاعور -- صاحب الزنى 5-مسواط-- صاحب الرايه الذي يركزها وسط السوق يغدومع او من يغدوفيطرح بين الناس الخصومات والجدال قرآته في كتاب المحبر للعلامه الاخباري والنسابه ابي جعفر محمد بن حبيب متوفي عام 245هـ ولا ادري عن هل تعرف عن هذا الكتاب ومايحتوي خلق الله الانسان ليكون خليفته ويعبده ولايشرك به احد وليقيم العدل . ويبلوهم ايهم احسن عملا

حياك الله أبا عبدالله ..
أفدت وأجدت .... ولا أعرف هذا الكتاب ....