اولا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.....
هل صحيح تم ايقاف كتاب ابن عبار وسحبه من الاسواق؟ وما السبب؟

أخي الفاضل وجه السؤال لمن سمعت الكلام منه لعلّه أعلم مني والكتاب يمثّل شرف وكرامة قبيلة عنزة بشهادة جميع القبائل حيث أنه يمثّل تاريخها وأنسابها ومشاهيرها وأعلامها وكل شيء عنها ويعلم الجميع أنه زحف علينا عصر الأكترونيات فأن الكتب القرطاسية قل رواجها أو شبه أنعدم وحيث أن الطبعة الثامنة قد نفدت لذلك فسوف تقرأ الطبعة التاسعة أكترونياً ولا يخفى عليك أشاعات هذا العصر

أبو مشعل شكرا جزيلا لك على الجهد الجبار والكبير جدا والذي تمثل في تأليف مجلدات أصدق الدلائل في أنساب بني وائل والتي لم تترك شاردة ولا واردة تخص عنزة إلا ودونت وحفظت في هذا المجلدات القيمة وإنها بحق وحقيقة تعتبر كنوز قبيلة عنزة الثمينة التي يجب على كل فرد من أفراد قبيلة عنزة عدم التفريط بها والمحافظة عليها لما تحتويه من معلومات كاملة ودقيقة وصحيحة عن تاريخ وانساب وتراث وبطولات ومجد وأبطال ومواطن ووسوم وكل ما يخص قبيلة عنزة وهي ملك وفخر وإعتزاز لكل فرد من أفراد قبيلة عنزة أنها بحق وحقيقة وفرت على كل قارئ وكل باحث عن قبيلة عنزة عناء البحث في مجلدات الكتب والمراجع
فشكر الله لأبو مشعل هذا الجهد الجبار في خدمت تاريخ قبيلة عنزة والذي لم يقم رجل من غير قصور في جميع أفراد القبيلة بمثل ما قام به أبو مشعل على مر العصور في خدمت تاريخ القبيلة حيث قام ببحث كامل وشامل لتاريخ قبيلة عنزة وتفرعات وتسلسل انسابها كاملة وشاملة لجميع قبائل عنزة ومواطنها وبطولاتها ومشاهيرها وكل ما يخص قبيلة عنزة ودون وحفظ هذا التاريخ المشرف للقبيلة بإلاضافة إلى دفاعه المشرف عن القبيلة والتي يعتزبها وتشرف كل عنزي فحفظ الله لنا أبو مشعل وأطال في عمره ومتعه بالصحة والعافية وإننا مهما قلنا في أبو مشعل من إشادة طيبة فلن نوفيه حقه ،،،،،،

الأخ مفضي الوحداني حفظك الله وشكراً لك على أنصافك
هناك رجال شوهوا سمعة أسرتهم قبل كل شيء ورعى الحسد قلوبهم وليس لهم ألا الشقاء بخلق الله والبعض منهم قد غيّبت عقله الآفات وهو يكتب دون وعي
أما الكتاب فهو كتاب عنزة وليس كتاب أبن عبّار ويلاحظ الجميع أن المنتديات التي تخص قبيلة عنزة معظم ما نشر بها عن أنساب أو قصص وقصائد قديمة عن عنزة فهي منقولة حرفياً من كتب أبن عبّار والكتب ليس جديدة بل أنها قديمة ومتداولة ومنتشرة بجميع أقطار العالم وقد نقل عنها النسابين المعاصرين ويتشّرف بها كل عنزي شريف لأنها مبنية على توثيق صحيح ولأنها منقحة ومضاف لها ما ذكرته المصادر وليس بها خيال ولا تكهنات
أما الذين يكتبون بأسماء مستعارة والبعض منهم ينتحل أسم أمرأة ويحرضون السفهاء فأن القبيلة تعرفهم وتعرف أهدافهم وأني أتحدى كل شخص أن يجد خطأ بكتابي أو يجد سب ضد أحد أما الكذابين والمزورين فلا ينظر لكتاباتهم ونحن في دولة العدل ولا يستطيع أحد أن يظلم لأن الدوائر مفتحة وكل شخص له حق يحق له أن يطالب وكل المواضيع عند المسئولين وليس عند الأندية وكتابات السفهاء والدولة ما توقف أي كتاب ألا إذا كان به مساس بأحد أما أن أحد يريد أن يفرض تزييف نسب وأنتحال جد بالكذب فأن هذا مرجعه المصادر وليس المنتديات وأخيراً شكراً لكل عنزي شريف

الاخ الحميداني

المقارنة بين اين عبار وبين من نشر هذه الاشاعة

أن ابن عبار كرس جهده ووقته وماله في البحث وجمع تاريخ قبيلته واستمر في هذه البحوث عن قبيلته مايقارب نصف قرن ولايزال يواصل البحث في تاريخ قبيلته .

أما من نشرهذه الاشاعة فهوكرس جهده ومنتداه لنسف ماحفظه ابن عبار للقبيلة من تاريخها ونسبها


من نشر هذه الاشاعة لاتستغرب منه هذه الاشاعة السخيفة فهو كرس جهده ومنتداه للتفريق بين أبناء قبيلة عنزة ونشر الفتنة بينهم وزيادة الخلاف و الإختلاف بين أبناء عنزة فقد استطاع هو أو من معه أن يقنع بعض الشيوخ الكرام أبناء الكرام الذين نكن لهم كل التقدير والإحترام أن يوقعوا على مشهد إنشائي أجوف خالي تماما من أي دليل أو برهان ولايستند إلى أي مرجع تاريخي يغيرنسب عنزة .

عذرا مشايخنا الافاضل لاتلوموننا ولكن لوموا من وضعكم في هذا الموضع .


ومن الأدله التي فرح بها من نشر هذه الاشاعة مقطع فديو في مجلس عام فهل أصبح حديث المجالس يستدل بها خاصة من أشخاص غير متخصصين بالتاريخ حيث يلاحظ على المتحدث في المقطع وهو يتتقد ابن عبار أن ابن عبار يصحح الخطأ في الطبعة الأولى أو الثانية طبعا ابن عبار لازم يصحح الخطأ اذا وجده لأنه يقوم ببحث يشمل جميع القبيلة التي هي من أكبر قبائل العرب والخطأ وارد وإذا كان ابن عبار يصحح الخطأ فهذه ميزة طيبة من ابن عبار وهي ليس ضده على الاطلاق بل لصالح ابن عبار ويستطرد المتحدث في ذلك المقطع وهو يحاول أن يسرد قصة عن دليل على وائل ويقول أنا ما أدري والله !!!!!!!!
فهل هذه أدلته التي يستدل بها ؟؟؟؟؟؟؟

سيبقى كتاب ابن عبار هو المرجع المعتمد لقبيلة عنزة حيث لايوجد كتاب غيره جامع لتاريخ عنزة وانسابها ، وستبقى مصداقية الكتاب وصاحبه هي المقدمة عند الناس مهما حاك الحائكون من مكائد ، وابن عبار اظهر نفسه للعنزيين وغيرهم وقال هذا انا من عنده علم فليزودني به ، وقال هذه مصادري ناقشوها ان وجدتم خطأ فأرشدوني ، غلطت في مسألة واحدة في الطبعة الأولى وصححت في كل الطبعات ، ومن هو من العلماء أو الباحثين أو المؤلفين الذي لم يغلط ؟؟ بل غلطوا عشرات الغلطات في أمهات مدونات الأدب والتفسير والفقه وغير ذلك ، فلماذا الحرب على أحسن وأصدق كتاب في نسب وتاريخ قبيلة عنزة ، والملاحظ على كتب الانساب والأدب الميل والتعصب للقبيلة والعرق ، وهذا لاتجده في كتاب ابن عبار !! ممايدلك على مصداقية الرجل .
والحسد نار في القلوب يدفع للكذب والبهتان ، وإلى أن يبيع الانسان دينه ومصداقيته وشرفه ؛ بسبب سبق الآخرين له في هذا المجال .

الأخوين الكرام المتشطّر وصفوق العنزي شكراً لكما على الأنصاف وذكر الحقائق وما يختلج في صدوركم من الأشادة بهذا الكتاب هو ما يتحدّث به كل عنزي شريف وكريم المحتد أما الذين غرر بهم فهم سوف يعرفون الحقيقة وأفيدكم أنني من فضل الله لا يمضي يوم ألا توجه لي عشرات الأسئلة عن الأنساب من قبائل شتى حاضرة وبادية وهذا يدل على المصداقية والعلم الذي اشتهر عند الناس وأقتناع من أجاوبه بالثقة المطلقة بي ولله الحمد ولا أذكر ألا الدعاء وكلمات الشكر والعرفان ومع الأسف أنني وجدت شرذمة قليله يبحثون عن مثالبي ولكن لم يعثر أحد منهم على خمال ولله الحمد مما دعاهم أن يلفقون الأكاذيب وأنني أترفّع عن مجارات السفهاء وبالنسبة للكتاب أن وقّف أو لم يوقف فهو قد حفظ في درج كل من يهتم بنسب القبيلة وتراثها وتاريخها لأنه لم يأتي من فراغ بل هو توثيق منقول من مصدرين وهما : تفرعات أنساب القبيلة في هذا العصر من بادية وحاضرة منقول من رواة القبيلة كبار السن الذين طويت صحف معظمهم والمصدر الآخر المراجع في الأنساب والتاريخ التي سردتها بالكتاب تحت عنوان ( مصادر تاريخ قبيلة عنزة ) ولا أظن عنزي يقبل بتزوير نسب هذه القبيلة والكتاب يثبت نسبها أنها عنزة

السلام عليكم جميعا اعضاء ومشرفين

سؤالي للكل ........ من سبق ابن عبار بتاليف شامل وكامل عن قبيلة عنزة

الاخ عبدالله العبار اتعب نفسه سنين مضت من الترحال والسؤال وجاب اكثر مناطق المملكة اضافة الى الدول العربية التي تتواجد بها عنزة لم يسانده احد ولم يمد يد العون من احد سعى لاجل كتابة هذا السفر الخالد الذي بقى ويبقى اجيالا واجيال

فكل عنزي هو مدين لابو مشعل وجهده لا ينكر الاان هناك اناس تتصيد بالماء العكر وتضع المكائد والدسائس لان كل شخص ناجح بالمجتمع لابد ان يكون له حساد واعداء

وما قام به من تعديل مسار عنزة بالادلة والبراهين فكذب به من كذب وصدق به من صدق ونحن لا يسعنا الا ان نقول كلمة الحق واليعلم الجميع ان الحق احق ان يتبع ولو على انفسنا هكذا تربينا وهكذا تعلمنا

فمن زاغ عن الحق فهو شيطان اخرس وبدوري اشكر الاخ وابن العم الاستاذ عبدالله العبار بما قدم لهذه القبيلة ولا زال

ونتمنى من الاستاذ ابو مشعل ان ينشر الطبعة التاسعة بهذا الموقع ليعلم الجميع واليستفيد منه ابناء القبيلة ... فان هناك من يتربص بنا ويحاول جهلنا وجهل نسبنا

وشكرا لكل من قرأ كلامي وكل من عقب له

وفي الختام نسال الله جل وعلا ان يحفظ ابو مشعل ذخرا لاهله ولوطنه و لقبيلة عنزة


ابن قبلان العنزي

الأخ أبن قبلان شكر الله سعيك وجزاك الله خير الجزاء والحقيقة يا أخي الأمر الذي يتحدّث عنه الجميع هو أمر يمس نسب وتاريخ قبائل عنزة ويجب على كل عنزي أن يهتم بهذا الموضوع وما أشيع أن هذه القبيلة ليس عنزة فهو طعن بنسبها ومسخ تاريخها وكيف ينقل نسبها على مسمع ومرأى من رجالها ؟ هل هذه القبيلة كلها تصدّق الكذب وتقبل بأن تكون ملحقة ولماذا الكذب في نسب صحيح وصريح المهم أن ما قاموا به الذين زوروا نسب هذه القبيلة جعل كل عنزي ينتبه ويبحث عن الحقيقة وقد تلقيت ميئات المكالمات يصرحون أن ما قاموا به ذلك الرجال من كتابات وتزوير لنسب عنزة هو نتيجة الحسد والحقد الذي يكمن في صدورهم ولو كان قصدهم حرص على عنزة لتصدوا لمن أساء لها ولو لم يكون الحقد قد عشش في صدورهم هناك كتب هم يعرفونها ويعرفون ماذا كتبت ولا أطيل لأن الموضوع نوهت عنه مرّات كثيرة وشكراً لك ولجميع الأخوة