الوبره -- جمع وبر هو ماينبت على جلد البعير اسمه وبر ولايقال صوف الصوف هو خاص في مايظهر على الغنم . يسمى صوف اما الوبر يخص شعر الابل .
نرجع الى المثل او الصفه التي نقذف بها شخص ماء ونقول فلان نتاف وبره . معناه ان هذا الشخص قصده الفائده فقط وليسى من يهتمون في استقرار القبيله او لاسره ونستطيع ان نركب هذا المثل على الاوضاع ماضيا وحاضرا نتاف الوبره هو الذي يعمل لمصلحته فقط ولايهتم بمصلة الاخرين او المجتمع وعادة مايكون هذا نتاف الوبره من غير القبيله او المجتمع او المدينه او القريه وانما تواجده هو لا اجل البحث عن مصلحه تعود منفعتها له دون غيره ولايهتم حتى لو كانت على حساب مصالح الاخرين بشكل عام . ومن الغباء ان يترك نتاف الوبره . يدير شؤننا ونفوضه في اعمالنا ونجعله يطلع على اسرارنا وامين اعمالنا ومن الغباء ان نقرب هذا نتاف الوبره ونجعله من المقربين لنا ويكون اولى الناس لنا متوهمين بما يقدم لنا من خدمه مؤقته حتى يصل هذا النتاف الى الوبره ثم ينتفها وبعد ان يحصل على الوبره سوف يتركنا
اضافة الى معرفة اسرارنا اضافة انه عرف عنا اننا جهله بلداء وبرتنا سهله لنتفها والتمصلح بها
وذلك من جراء غرورنا اننا نحن احسن منه ونحن الدرجه الفوقيه ولانعلم اننا نقف في الصف الاخير . نحب المادحين ونكره الناصحين . همنا التشخصن والاوبهه ونحسب اننا دلكات من اساسنا
ونحن لم ناكل مما زرعوا ولا نزرع لا اجل يا كلون

نتاف الوبره = الانتهازي

طابت اوقاتكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعب الفققي [ مشاهدة المشاركة ]

الوبره -- جمع وبر هو ماينبت على جلد البعير اسمه وبر ولايقال صوف الصوف هو خاص في مايظهر على الغنم . يسمى صوف اما الوبر يخص شعر الابل . نرجع الى المثل او الصفه التي نقذف بها شخص ماء ونقول فلان نتاف وبره . معناه ان هذا الشخص قصده الفائده فقط وليسى من يهتمون في استقرار القبيله او لاسره ونستطيع ان نركب هذا المثل على الاوضاع ماضيا وحاضرا نتاف الوبره هو الذي يعمل لمصلحته فقط ولايهتم بمصلة الاخرين او المجتمع وعادة مايكون هذا نتاف الوبره من غير القبيله او المجتمع او المدينه او القريه وانما تواجده هو لا اجل البحث عن مصلحه تعود منفعتها له دون غيره ولايهتم حتى لو كانت على حساب مصالح الاخرين بشكل عام . ومن الغباء ان يترك نتاف الوبره . يدير شؤننا ونفوضه في اعمالنا ونجعله يطلع على اسرارنا وامين اعمالنا ومن الغباء ان نقرب هذا نتاف الوبره ونجعله من المقربين لنا ويكون اولى الناس لنا متوهمين بما يقدم لنا من خدمه مؤقته حتى يصل هذا النتاف الى الوبره ثم ينتفها وبعد ان يحصل على الوبره سوف يتركنا اضافة الى معرفة اسرارنا اضافة انه عرف عنا اننا جهله بلداء وبرتنا سهله لنتفها والتمصلح بها وذلك من جراء غرورنا اننا نحن احسن منه ونحن الدرجه الفوقيه ولانعلم اننا نقف في الصف الاخير . نحب المادحين ونكره الناصحين . همنا التشخصن والاوبهه ونحسب اننا دلكات من اساسنا ونحن لم ناكل مما زرعوا ولا نزرع لا اجل يا كلون نتاف الوبره = الانتهازي طابت اوقاتكم

أخي متعب ... مثل ومعنى حكيم ،، نتاف الوبره مصلحجي ،، ويتبع مصالحه الخاصه ،، وكذلك هو أناني لأنه يريد احتكار الشيء لنفسه فقط ... طلب المصلحه الشخصية أمر فطري ،، ولايلام عليه الشخص ،، ولكن عدم التفاعل مع مصالح الناس هو المذموم وصاحبه نتاف وبره .